端午节被外国申请文化遗产是怎么回事？

据韩国联合通讯今天报道,韩国驻联合国教科文组织代表称,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会,并在江陵端午e79fa5e98193e4b893e5b19e31333335323534祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉,“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后,联合国教科文组织于2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事,”中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立上午在接受记者采访时表示。刘教授介绍,联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。 “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时介绍,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”高教授表示,韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。 围绕着端午节申遗之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。 》12时18分报道，本月27号，也就是中国传统端午佳节的前一天，中国正式启动"端午节"申报"世界非物质文化遗产"程序，并由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前"端午申遗"已进入初评阶段。请听来自湖北台的报道： 湖北本次申报的遗产名称为中国端午节，由湖北秭归县的屈原故里端午习俗和黄石市的夕赛龙舟会、湖南汨罗市的汨罗江畔端午习俗，江苏苏州市的苏州端午习俗四个部分内容组成，申报材料有三省联合打造，端午节迄今已经有2500余年历史，它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动只是略有不同，尤其以湖北省秭归县黄石市最有代表性，这也是为什么端午申遗工作以湖北为主体的原因，针对大家普遍关心的韩国申报成功会不会影响的问题，记者采访了非物质文化遗产保护中心主任江清河。 江清河：韩国端午节有它的特点，在韩国的申报中，它也承认端午节来自中国，所以我们共同来保护端午节这样一个文化现象这是对人类共同作出的贡献，相互之间是不排斥的，应该说中国申报端午节有一定的把握性，中国那么多人口共同多一个节日，在文化上影响范围是比较广的，历史也是比较久远的，包括海外的华人共同过端午节这样一个节日，联合国应该把这个文化遗产进行确认然后加以保护。 提起端午节申遗，就一定要提到四年前沸沸扬扬的中韩"端午节"申遗之争。2005年，韩国"江陵端午祭"被公布为世界非物质文化遗产。 然而，韩国江陵端午祭毕竟已经在世界非物质文化遗产名录里占有一席之地。中国当年为什么落后一步？时隔多年，中国再一次拿出和韩国一样的"端午节"题目去"申遗"，能不能成功？我们下面连线中央台记者张庶卓。 主持人：在当年韩国申报端午祭的文本当中，第一句话就是端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有1500多年了，既然我们是端午节的正宗，为什么在申遗上反而落后韩国了？ 记者：首先我们了解一下相关的规定，就是每个国家每年只允许向联合国申报一个非遗项目，已经公布了70个非物质文化遗产的名录，我们国家有四个，其中包括古琴、昆曲、新疆维吾尔木达姆和蒙古族的长调，由于我们国家非物质文化遗产的项目非常多，大家都知道我们国家节日特别多，像春节、中秋节、端午节、重阳节等等，所以我们在申报节日的时候应该说排得比较后。 主持人：韩国早在2005年就已经端午申遗成功了，我们现在再拿同样的题目申遗还有成功的可能吗？ 记者：我认为这个困难不是很大，因为韩国主要申请的江陵端午祭，江陵端午祭是源自中国的端午节，我们申请的是中国端午节而且我们的历史是2500多年的历史，另外联合国已经批准了世界联合国非物质文化遗产当中，也曾经有像伊拉克木卡姆还有阿塞拜疆的木卡姆还有中国新疆的木卡姆等等，中国的端午节非常有希望被联合国列入非物质文化遗产的名目。