书画相通，明确提出是元代书法家画家赵孟頫，他在题《秀石疏林图》的一首诗中写到：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同”。如果我们按照赵孟頫的这首诗，那么，书画相通的具体表现，已经被他说的很清楚了。例如画石，就用书法的“飞白”，画树干，就用书法的篆籀之笔法。画竹子呢就用“八分”，也就是隶书的“波磔”之法。
明代画家陈继儒对赵孟頫“书画相通”的理论，非常赞赏，还真的认真实践。例如画竹竿用篆籀之法，画竹叶用八法。但是，陈继儒的“书画相通”是一种生搬硬套，他也没有画出有灵气的作品了。但是，这不等于说“书画相通”是不对的。
赵孟頫虽然是简单举例说明书法画绘画的借鉴关系，但是，对绘画的启发意义是非常重大的。有举一反三，点铁化金之喻。
赵孟頫在元代提出“书画相通”是中国美术史上具有重大标志性的事件，也是世界美术史上，东西方绘画艺术的分流断代史的开始。在赵孟頫这个时代，西方的写实绘画开始起步，经过500年发展，到十八世纪，建立和完善了科学写实主义的绘画体系。
而中国，从宋元时代，其实就是南宋到元代，与西方相反，不是去建立写实主义的绘画体系，而是开拓了一个以主观个性为主体的绘画体系，写意绘画体系。
这个体系也经过500年的发展，达到了超越写实的前现代主义绘画高峰。那么，支持中国画这个写意绘画体系的美学原理，就是“书画相通”论的思想。……
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