心不足蛇吞象意思介绍如下：
释义比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
其大意是：
从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。
一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。
所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的传说。
扩展资料：
故事寓意：
古代典故和民间传说有所不同一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",这大概是口头文学传播演变的结果。
无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮常言道:"知足长乐"。
当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的地方。
人心不足蛇吞象的解释
比喻 人的贪心不足，就象蛇想吞食 大象 一样。 元 无名氏 《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。” 巴金 《春》十：“这真是人心不足蛇吞象！”
词语分解
人心的解释 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大 兴奋 。;;孙文《黄花冈七 十二 烈士事略序》这是人心所向,大势所趋 ∶ 良心 详细解释人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放*辞，以承 三圣 蛇吞象的解释 《 山海 经·海内南经》：“ 巴 蛇食象，三岁而出其骨。”后以“蛇吞象” 形容 贪婪 之甚。 元 刘致 《端 正好 ·上高监司》套曲：“则这二攒司过似蛇吞象，再差十大户 犹如 插翅虎。”如：人心不足蛇吞象。
“人心不足蛇吞象”是一个汉语短语，具体释义如下：
读音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng
表达意思：比喻人心的贪婪无度，永不满足。
用法：复句式；作宾语、定语、分句；含贬义。
由来：“人心不足蛇吞象”是从《山海经·海内南经》中“巴蛇吞象”演绎而来的。“巴蛇吞象”本义是说一条大蛇，妄想吞吃大象，这是比喻有的人贪心极大，自不量力，似大蛇一样欲望吞吃大象。“巴蛇”是大蛇。“人心不足蛇吞象”，就是：人有了贪心，必然会被自己狂妄的私欲所害死。
例句
1、叶昭绞尽脑汁就琢磨自己还能有什么发明，想了半天也没个所以然，最后不得不放弃，心说可真是人心不足蛇吞象，贪天之功，自己也莫要太贪得无厌了。
2、纵然是人心不足蛇吞象，也应该要找一户象样儿的人家下手才对。
3、经过路上的心情调节，徐剑星失落的心情也完全收揽了起来，自嘲的笑道，看来自己有点人心不足蛇吞象啊。
人心不足蛇吞象是指一个人不要太贪心，不然迟早会被欲望反伤，就像蛇妄想要吞下大象一样，最早出自《山海经》中巴蛇食象的故事，传说神话中的巴蛇在吞下大象后，也需要消化3年的时间，才能把骨头吐出来。
人心不足蛇吞象是什么意思关于人心不足蛇吞象的来源，有着很多不同的说法，主要是以下三个故事：
1 “象”挖蛇肝
从前有个樵夫在路上捡到了一条受伤的小蛇，就带回家精心的饲养，后来这条小蛇修炼成了一条巨蟒，将自己的肝脏给樵夫的后代“象”拯救了员外的女儿，让“象”富裕起来，以此来报恩，但是让巨蟒没想到的是，“象”并不满足，公主也得了怪病想要蛇肝，“象”再次向蛇索要肝脏，蛇就让他顺着喉咙爬进去割，结果就合上嘴巴在没让“象”出来，后来人们就用人心不足蛇吞象来告诫世人。
2 王妄挖蛇眼
王妄母子精心的治疗了捡到的花斑蛇，后来蛇长大后，王妄的母亲受了惊吓，后来蛇让王妄取下自己身上的3块皮熬汤给母亲喝，才让她醒了过来。后来皇帝张贴皇榜想要夜明珠，蛇就将自己的一个眼睛献给了王妄，让他能够加官进爵，以此来报恩，但是后来娘娘见了也要一颗，于是王妄狠心的想要再挖蛇的一只眼，之后蛇便一口将他吞下，贪心的人没有好下场。
3 巴蛇吞象
出自《山海经》中“巴蛇食象，三岁而出其骨”，就像巴蛇这种传说中的蛇，也需要3年的时间，才能消化一头大象，更何况是那些小蛇，所以也是后来就被人们用来比喻贪得无厌的人。
世事到头螳捕蝉啥意思这是出自罗洪宪的“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉”，和“螳螂捕蝉黄雀在后”的意思类似，是形容世间的人心复杂，到处都是心眼和机关，到头来只会害了自己，永远没有最后的赢家。
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解析:
人心不足蛇吞象",意思是说:人的贪欲无止境,就像小小的蛇,竟要把庞然大物的象吞下去一样这个俗语原从成语"巴蛇吞象"演变来的
"巴蛇吞象"原出自《山海经 海内南经》其文曰:"巴蛇食象,三岁而出其骨君子服之,无心腹之疾"意思是:有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺),它把象吞下去后,消化三年,才把象的骨头吐出来这种象骨服食后可治腹内的疾病
由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情那么一般的蛇,要想吞象,那当然更是不自量力了后来遂以此比喻人心贪得无厌久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语明代学者罗洪先曾有诗道:“人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉”
在民间还有一个"人心不足蛇吞象"的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏这个农民想得到赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛许诺他事成之后,封他为宰相这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财于是,就想到长生不老之法听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来
古代典故和民间传说有所不同一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",这大概是口头文学传播演变的结果无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮常言道:"知足长乐"当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的
俗语说：“人心不足蛇吞象”。这是
一句非常形象的表达。试问蛇有可能
吞得下一头大象吗？即使是一头小象
，我恐怕连南美洲的大蟒蛇也没有本
事将它吞了。这一句俗语就是要我们
小心贪心的危险。虽然蛇不能将一头
大象活活的吞下去，但是，在蛇的心
里，它的确很想将一头象活活的吞了
。试想一想，如果一条蛇硬将一头大
象活活的吞了，这又会有什么后果呢
？我猜只有两个可能性：第一；这条
蛇会活活的被梗死。第二个可能性就
是；即使这条蛇没有被梗死，它最后
也将会被人活生生的捉了。
所以，不能太贪心哦！望采纳
比喻人贪心，就像蛇想吞食大象一样 出处《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。” 战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如 典故 象是森林中的一个庞然大物，蛇却是一条细长细长的爬虫，肚皮很小，吞吃一只青蛙、老鼠什么的还差不多，而想一口吞下一只庞大的象，则有点自不量力了。“蛇吞象”是办不到的，它的用意是告诫人们不要“人心不足”，而要“知足”，有个成语叫“知足常乐”。 还有个典故： 相传宋仁年间，深泽某村，一个只有母子两个人的家庭，母亲年迈多病，不能干活，儿子王妄，三十岁，还没讨上老婆，靠卖些草来维持生活，日子过得很苦 这一天，王妄跟以往一样到村北去拔草，无意之中，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得，王妄动了怜悯之心，带回了家，小心翼翼地为它冲洗涂药，蛇便苏醒后，冲着王妄点了点头，表达它的感激之情，母子俩见状非常高兴，赶忙为它编了一个小荆篓，小心地把蛇放了进去。从此，王妄母子俩对蛇精心地护理，蛇的伤逐渐痊愈，蛇身也渐渐长大，而且总象是要跟他们说话似的，很是可爱。为母子俩单调寂寞的生活增添了不少乐趣。日子一天天过去，王妄照样打草，母亲照样守家，小蛇整天在篓里。一天，小蛇觉得闷在屋子里没意思，便爬到院子里晒太阳，让人意想不到的，蛇被阳光一照，变得又粗又长，有如大梁，撞见如此情景的王母惊叫一声昏死过去。等王妄回来，蛇已回到屋里，也恢复了原形，却用人类的语言着急地向王妄说：“我今天失礼了，把母亲给吓死过去了，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”王妄说：“不行，这样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”花斑蛇催促着说：“不要紧，你快点，我能顶得住。”王妄只好流着眼泪照办了。母亲喝下汤后，很快苏醒过来，母子俩又感激又纳闷，可谁也没说什么，王妄再一回想每天晚上蛇篓里放金光的情形，更觉得这条蛇非同一般。 话说宋仁宗整天不理朝政，宫里的生活日复一日，没什么新样，觉得厌烦，想要一颗夜明珠玩玩，就张贴告示，谁能献上一颗，就封官受赏。这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。实话告诉你，我的双眼就是两颗夜明珠，你将我的一只眼挖出来，献给皇帝，就可以升官发财，老母也就能安度晚年了。”王妄听后非常高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手，说：“那样做太残忍了，而且你会疼得受不了的。”蛇说：“不要紧，我能顶住。”于是，王妄挖了蛇的一只眼睛，第二天到京城，把宝珠献给皇帝。满朝文武从没见过这么奇异的宝珠，赞不绝口，到了晚上，宝珠发出奇异的光彩，把整个宫廷照得通亮，皇帝非常高兴，封王妄为进行大官，并赏了他很多金银财宝。 皇上看到宝珠后，很赏识，占为己有，西宫娘娘见了，也想要一颗，不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并说把丞相的位子留给第二个献宝的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗？于是到皇上面前说自己还能找到一颗，皇上高兴地把丞相给了他，可万没想到，王妄的卫士去取第二只眼睛时，蛇无论如何不给，说非见王妄才行，王妄只好亲自来见蛇。蛇见了王妄直言劝到：“我为了报答你，已经献出了一只眼睛，你也升了官，发了财，就别再要我的第二只眼睛了。人不可贪心。”王妄早已鬼迷心窍，哪里还听得进去，厚颜无耻地说：“我不是想当丞相吗？你不给我怎么能当上呢？况且，这事我已跟皇上说了，官也给了我，你不给不好收场呀，你就成全了我吧！”他执意要取第二只眼睛，蛇见他变得这么贪心残忍，早气坏了，就说：“那好吧！你拿刀子去吧！不过，你要把我放到院子里再去取。”王妄早已等待不得，对蛇的话也不分析，一口答应，就把蛇放到了阳光照射的院子里，转向回屋取刀子，等他出来剜宝珠时，蛇身已变成了大梁一般，张着大口冲他喘气，王妄吓的魂都散了，想跑已来不及，蛇一口就吞下了这个贪婪的人。 另一个版本的传说： 相传上古帝王舜有一子，名曰象。舜曾制象棋以启其智。象饲一大蛇，颇通人性。一日象母病，需蛇心一片以为药引。象与蛇商量，蛇因可自行修复伤处，遂同意。象持刃入蛇腹，想：取心一片若母病不愈，奈何？乃将蛇心全部割下。蛇亡口闭，将象吞入腹中亦死。
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