意思是说,两个人选择不同的道路就不能在一起谋划事情,两个人志向不同也当不成朋友,两个人所处的圈子不同就不要去勉强在一块了。道不同不相为谋这句话出自孔子《论语·卫灵公》,原文是道,不同,不相为谋。意思是,大道,不同,作为君子不会刻意的选择去谋了。这是孔子对于君子的行为举止的一种认知,表现的是一种豁达浩然君子之气。后两句志不同不相为友,圈子不同别强容,是后人仿写,意思是志趣不同当不成朋友,生活的圈子不一样不要勉强在一起。现代对这句话多用引申义意思是志趣不同的人就无法共事。
扩展资料:
道不同不相为谋意思是道,不同,不选择去谋划,比喻实现理想的道路有很多。
现也比喻意见或志趣不同的人就无法共事。读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu。道不仅仅指简单的理想或兴趣,它在哲学中是宇宙的本源,是最深刻的东西,统领着世界,可以理解为人的境界。
典故:
《管宁割席》:
管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”
译:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。
又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。
词目
道不同不相为谋
发音
dào bù tóng bù xiāng wéi móu
释义
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
引用
《史记》伯夷列传 数也。余甚惑焉,傥所谓天道,是邪非邪? 子曰:“ 道不同不相为谋 ”,亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士 《史记》老子韩非列传 于齐焉。 世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“ 道不同不相为谋 ”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。 《史记三家注》卷六十一 伯夷列传第一 定之词也。为天道不敢旳言是非,故云傥也。子曰“ 道不同不相为谋 ”,亦各从其志也。正义:太史公引孔子之言证前 《史记三家注》卷六十三 老子韩非列传第三 儒学,索隐:按:绌音黜。黜,退而後之也。儒学亦绌老子。“ 道不同不相为谋 ”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。索隐: 《颜氏家训》杂艺篇 此观之,慎勿以书自命。虽然,廝猥之人,以能书拔擢者多矣。故“ 道不同不相为谋 ”也。梁氏秘阁散逸以来, 《后汉纪》光武皇帝纪卷第七 黄本及范书改。次都素清高,与恽厚,招恽去曰:“ 道不同不相为谋 ,自古而然。子直心诚,三代之道〔一〕。繇延虽去, 《后西游记》第十九回 唐长老坐困火云楼 小行者大闹五庄观 眼看。唐半偈忙喝住猪一戒不许多嘴,又向明月、清风道:“此所谓 道不同不相为谋 ,不消论到。但贫僧久闻镇元大仙乃地仙之祖,道法高 《后西游记》第二十二回 唐长老逢迂儒绝粮 小行者假韦驮献供 道:“老居士,贫僧稽首了。”先生忙摇手道:“不消,不消!吾闻 道不同不相为谋 ,无论稽首,即叩头流血,予亦不受。”唐长老道: 《昭明文选》卷四十一 乏者,庶人之意也;皇皇求仁义,常恐不能化人者,大夫之意也。故 道不同不相为谋 。今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉?论语曰:道不同 《全后汉文》卷六十二 。老子缺。与楚子而同科,材不及孙卿、孟轲。二者之论殊矣,所谓 道不同不相为谋 也。延熹八年八月甲子,皇上尚德弘道,含闳光大,存 《全唐文》第04部 卷三百二十二 ,独咏梁甫;轻夫管乐,莫之云许。伊唱高而和寡,亦惆怅於前古。 道不同不相为谋 ,斯之谓矣。荆€兮蔽亏,朔雁兮差池;€有回兮雁有
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