1、辩证法也被称为辩证的方法，希腊时期的辩证法类似于辩论，指的是两个或两个以上的人因为持有不同观点，希望通过合理的讨论来获得真正的知识。但这个辩论排除了主观因素（例如情感诉求和现代贬义的修辞）。
2、辩证法可以与教学法进行对比，在教学法中，对话的一方教育另一方。
3、在黑格尔哲学中，辩证法研究思维的过程，主要研究过程中概念之间的矛盾，所以辩证法逻辑与形式逻辑不同，而这种矛盾是概念间关系中的决定性因素。辩证法包括三个发展阶段：指的是从抽象的一般概念开始（正），这个概念引起矛盾（反），矛盾的概念调和于第三个概念中（合）。而辩证唯物主义是主要由马克思和恩格斯提出的理论，使黑格尔辩证法与唯物主义相契合。
辩证法即思辩与实证相统一的方法。
思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段；第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段。
缘起
公元前6世纪，在古希腊奴隶制城邦形成时期，一些哲学家围绕各种哲学命题进行了争论，产生了辩论的方法。
哲学家柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、马克思等均使用“辩证法”这个词语，但在不同哲学家那里，这个词的意思是不同的。
辩证法，有的指一切真实存在的科学，有的指或然意见的科学，有的指逻辑，有的指世界是普遍联系和发展的哲学思想。
辩证法是马克思主义的重要内容，现在辩证法主要包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念。古代希腊思想家是这样解释辩证法的，辩证法的含义范围很广，从辩论中的一种反驳技巧，到对定义做系统评价的方法，直到研究和划分特殊概念和一般概念之间的联系。
到中世纪末，辩证法一直同形式逻辑保持相当密切的联系，更晚一些，康德用术语“先验辩证法”表示揭示假相的努力，在到哲学家黑格尔，在他看来，辩证法是：一个概念由于它自己固有的矛盾双方冲突的结果。马克思和恩格斯采纳了黑格尔的定义，并应用于他们对社会和经济过程所作的解释中。辩证法2具有两个特点：一个是联系，一个是发展。而关于联系，还有四个特点：客观性、普遍性、多样性和条件性。
在马克思主义的哲学体系中，关于辩证法的解释变成了形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和永恒发展的学说和理论。也就是把世界理解和描绘为普遍联系的整体和永恒发展的过程，同时也是把发展理解为事物自身固有的各种矛盾发展的结果。
辩证法的要求是人们在观察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用入手，而不能只看到一个个孤立的事物；同时还要把事物的现状与它的过去和将来联系起来；总之，考虑事物时既要看到事物位置的移动和数量的培养，更要看到事物根本性质的变化和发展；在分析事物发展的原因时，还要着重白领事物发展的内部矛盾（内因），而且又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）。最后，在简单说一下辩证法：辩证法就是是思考与实证相统一的方法。
问题一：辩证法是什么？ 辩证法从哲学几个基本原则出发（对立统一神马的），辩证法很好很强大，是武器是力量，虽然某些人申请了专利，并且垄断了它，成为了这方面的精英；问题就是，要想辩证，有几个前提：存在对立的观点，存在对立的事实，存在对立的主体…… 辩证法就是从这几个问题开始做文章，说白了辩证法就是一种加工然后整合的思维方法；一般来说，谁话语权大，谁辩证，谁就是最后的赢家；只要它们还能凑合，就会继续整合下去；至于谁的话语权最大？ 那当然看它可以代表多少人了（假如所有人都很穷的话）；后来的情况是代表多少资本势力了
问题二：什么是辩证法 先给你举个例子：
上课时，我放了一个屁――很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
请你自己对这个屁作一下判断，教授说，它好还是不好？
我只得说：不好。
错了，教授说，任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
那么说它好也不对了？我问。
当然。教授说。
它既好又不好。
错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。
有点心虚了吧，你真了解哲学吗？
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：这个屁既好又不好，但不好的一面是主要的，处于主导地位。
错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，明天一定处于次要地位。
你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？
不尽如此，但不能否认这种发展趋势
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好。
教授听得直摇头，说：这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点，而且他能够轻易地为任何观点找到理论根据。
可是我的屁就没有任何根据。我 道。
那是因为你没有找到，其实很简单，它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然结果。
我哑口无言。
教授说：下面我们不谈屁，谈一个更复杂的问题：一个西瓜，一粒芝麻，无论你怎样选择，都有理论基础。
我赶紧说：我要捡起西瓜，丢了芝麻。
很好。教授说，你抓住了主要矛盾，也就是说，你抓住了解决问题的关键。
那我就捡起芝麻，丢掉西瓜。
先有量变，才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。 我既要西瓜，又要芝麻。
即抓住主要矛盾，又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。
我既要砸烂西瓜，又要踩碎芝麻。
很好，你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。
我既要吃掉西瓜，又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻，又要踩碎芝麻。可是，只有一个西瓜，一粒芝麻，怎么办？
你这才算对辩证法入了门，重要的是：矛盾的双方不仅对立，而且有它统一的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面，但你要砸烂西瓜，也并非不合理。只有将二者统一，才能进入更高层次的斗争。
我张口结舌，目瞪口呆：可是，你并没有解决我的问题。
教授笑着说：&q>>
问题三：辩证法是什么意思 “沙发”是网友在网络论坛上表示首个回复帖子的人之意。
它的来源是这样的：
曾经有一个论坛,有人发了张美女贴图,下面跟贴的人说好, 由于这第一回帖的人说坐沙发打手枪。于是不知为何
以后在这个论坛里的只要得到大家认可的美女贴图大家都会说坐沙发打手枪。后来慢慢的就以沙发二字代替,
但是后来由于引用的人越来越多，导致很多人都在观看美女帖的时候用沙发二字代替。但是后来不知道真相的人开始在政治贴子上说沙发，宠物图上说沙发，悲伤的帖子上说沙发……自然而然帖子上说沙发成为习惯。
问题四：辩证法思想是什么意思 思辨与实证的统一。
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2图
辩证法[biàn zhèng fǎ]
辩证法即思辩与实证相统一的方法。
思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。
辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段；
第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段；
作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即 思辩性与实证性相统一的阶段。
如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。
思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。
问题五：辩证是什么意思 辩证，形容看问题的眼光全面。指人们通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映，即对客观辩证法的反映。
问题六：辩证法是什么？ 辩证法从哲学几个基本原则出发（对立统一神马的），辩证法很好很强大，是武器是力量，虽然某些人申请了专利，并且垄断了它，成为了这方面的精英；问题就是，要想辩证，有几个前提：存在对立的观点，存在对立的事实，存在对立的主体…… 辩证法就是从这几个问题开始做文章，说白了辩证法就是一种加工然后整合的思维方法；一般来说，谁话语权大，谁辩证，谁就是最后的赢家；只要它们还能凑合，就会继续整合下去；至于谁的话语权最大？ 那当然看它可以代表多少人了（假如所有人都很穷的话）；后来的情况是代表多少资本势力了
问题七：什么是辩证法 先给你举个例子：
上课时，我放了一个屁――很普通的屁。既不很臭，当然也绝对不香。
可怕的是，教授正在讲辩证法。
请你自己对这个屁作一下判断，教授说，它好还是不好？
我只得说：不好。
错了，教授说，任何事物都有矛盾组成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。
那么说它好也不对了？我问。
当然。教授说。
它既好又不好。
错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面，没有看到他们统一的一面。
有点心虚了吧，你真了解哲学吗？
我只好认真看待这个严肃的问题，仔细想了想说：这个屁既好又不好，但不好的一面是主要的，处于主导地位。
错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换，今天处于主导地位一面，明天一定处于次要地位。
你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？
不尽如此，但不能否认这种发展趋势
我愣了好大一会儿，只得硬着头皮说：我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不好，明天一定会好。今天可能很好，明天也许会不好。
教授听得直摇头，说：这是彻底的怀疑论，不是辩证法的观点。
就这样，仅仅因为放了一个屁，我就成了一个怀疑论者。
教授接着讲课：辩证法的威力不仅在于能够轻而易举地驳斥任何观点，而且他能够轻易地为任何观点找到理论根据。
可是我的屁就没有任何根据。我 道。
那是因为你没有找到，其实很简单，它是你肚子里矛盾双方对立统一的必然结果。
我哑口无言。
教授说：下面我们不谈屁，谈一个更复杂的问题：一个西瓜，一粒芝麻，无论你怎样选择，都有理论基础。
我赶紧说：我要捡起西瓜，丢了芝麻。
很好。教授说，你抓住了主要矛盾，也就是说，你抓住了解决问题的关键。
那我就捡起芝麻，丢掉西瓜。
先有量变，才能达到质变。你解决问题的顺序十分正确。 我既要西瓜，又要芝麻。
即抓住主要矛盾，又不放过次要矛盾。你是用全面的眼光看问题。
我既要砸烂西瓜，又要踩碎芝麻。
很好，你是用发展的眼光看问题。新事物就是对旧事物的否定。一切旧的事物必然灭亡。旧事物的灭亡是新事物产生的前提。
我既要吃掉西瓜，又要砸烂西瓜。既要捡起芝麻，又要踩碎芝麻。可是，只有一个西瓜，一粒芝麻，怎么办？
你这才算对辩证法入了门，重要的是：矛盾的双方不仅对立，而且有它统一的一面。你吃掉西瓜当然有它合理的一面，但你要砸烂西瓜，也并非不合理。只有将二者统一，才能进入更高层次的斗争。
我张口结舌，目瞪口呆：可是，你并没有解决我的问题。
教授笑着说：&q>>
问题八：什么是辩证法尽量说得简单易懂 古代朴素唯物主义。所谓朴素，不是指生活朴素，而是指在对作为世界本原的“物质”的概括上，它的抽象度不够。比如，有的说世界本原是“水”，有的说是“火”，有的说是“气”，有的说是“五行”，有的说是“四元素”，这样就把本原的东西归结为一种或几种具体的物质形态，反而把问题简单化了。倒是唯心主义有抽象度方面进行了专门的探索，只不过是抽象地发展了（马克思语）。后来是形而上学的唯物主义。所谓“形而上学”，本义是关于“形而上”的学问，但在这里是“反辩证法”的意思，即它以孤立、静止的观点看世界。形而上学唯物主义把本原归结为原子，认为原子是不可分的。但到了十九世纪末，约翰・汤姆在原子里发现了电子。这下，形而上学唯物主义大为被动，因为：既然原子是不可分的，那么电子就不是物质的，而只能是精神的粒子；进而，电子是在原子里发现的，则电子是原子的组成部分，那么物质的原子就是由精神的电子组成的。这样，唯物主义所谓的物质本原，不过是精神的电子组成的了。这个逻辑上的悖论，标志着形而上学唯物主义的破产。于是，辩证唯物主义和历史唯物主义也就是马克思主义哲学诞生了。这就是“辩证的”“历史的”唯物主义，它作为“形而上学”唯物主义的对立物出现。
问题九：辩证法思想是什么意思 思辨与实证的统一。
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2图
辩证法[biàn zhèng fǎ]
辩证法即思辩与实证相统一的方法。
思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。
辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段；
第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段；
作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即 思辩性与实证性相统一的阶段。
如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。
思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。
问题十：辩证是什么意思 辩证，形容看问题的眼光全面。指人们通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映，即对客观辩证法的反映。
1、辩证法即辩证的方法，是西方哲学的专有名词之一，意为语言的艺术，哲学家柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、马克思等均使用“辩证法”这个词语，但在不同哲学家那里，这个词的意思是不同的。
2、一般所认为的辩证法是黑格尔在《逻辑学》所认为的对逻辑过程的抽象，是对语词，推理，描述，概念，解释过程的研究。
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