物以类聚，人以群分！意思就是与自己喜欢相似认同的人在一起，三观大致相同的人在一起才会开心。人是群居动物，我们会很自然地就会跟着适合自己的流派走。
人与人之间其实很多时候都是鸡同鸭讲，认知不同，审美不同，看问题的角度不同，等等等！到最后所谓的同，无非表面的妥协或理想化的所谓求同存异，到头来矛盾终究还是存在。物以类聚，人以群分，这才是自然的道理。
荀子曾说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”
你和谁成为朋友，你有怎样的圈子，往往和你的性格，见识，三观，格局，以及对未来的追求息息相关。
和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
欲成鹰，别与麻雀同巢
科学证明：“人是唯一能接受暗示的动物。”你接受到什么信息，你的身上就会呈现出什么样的状态。
一个人最终活成什么样，是由自己的眼界和见识决定的。
而我们与什么样的人在一起、接触什么样的环境，决定了我们拥有怎样的眼光和格局。
如果你置身于一个周围的人都非常消极的环境里面，就自然会被一股力量牵着颓废。
认识个朋友，人很开朗，交际也广，但事业却停滞不前，后来我发现，他之所以一直原地踏步，是有原因的。
在他的生活里，周围多是一群好逸恶劳的朋友，平时没事儿吃吃喝喝，喝得个头昏脑花时，大家都拍着胸脯称兄道弟，一个说得比一个好听。
可现实是，那些酒桌上逢场作戏换来的关系，一到了关键时刻，谁也帮不上忙，既没有建设性的意见，还在一旁瞎起哄。
欲做虎，别与狼同行，欲成鹰，别与麻雀同巢。
跟着苍蝇走的人，只能到达肮脏的沟渠，而跟随蝴蝶走的人，才能嗅到鲜花的芬芳。
刘同在《谁的青春不迷茫》中写道：
“你的朋友是什么样的人，你就会成为什么样的人。”
当你身边都是有理想、负责、充满正能量的人，你也会变得像他们一样。
人，就像飞蛾趋光，崇尚光明，所以不要跟消耗你的人在一起，去亲近一个正能量的人。
每个人都可以用自己的能量去感染周围的人，慢慢地，你会发现，身边的每一个人都散发着正能量。
身边有正能量的人，你会感觉四季皆美好，万物皆光明。所以，你和谁成为朋友，你有什么样的圈子，决定了你未来的人生高度。
人生最重要的是选择
莫尔说：“在人生中最艰难的是选择。”
生命来来往往，我们会遇见无数的人，与什么样的人相交，常常决定了我们成为什么样的人。
听过这样一个小故事：
有个小沙弥在山下路边遇到一堆芳香四溢的泥土，暗暗称奇便将其带回了寺院，结果满院皆香。
沙弥高兴坏了，以为遇到了稀世珍宝。于是兴高采烈地告知了主持，主持看了一眼告诉他：“这只是最普通不过的泥土而已。”
“那为什么浑身都散发着香气呢？”
主持问沙弥：“你是在什么地方遇到泥土的呢。”
沙弥沉思了一下说：“是在山下一片玫瑰园中遇到的啊。”
“那就对了，只不过因为在玫瑰园和玫瑰接触久了，泥土也有了玫瑰的芬芳。”
所以说，你是谁并不重要，重要的是和谁在一起。
一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，你的圈子，成就了你的价值。
与你交往的人想法越多、层次越高，你的能力提升就越快，机会就越多。
与你交往的人越积极、越乐观，你的生活也就越有趣，状态也就越好。
积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。
消极的暗示，只会消耗掉你身上的温度，汲取你的养分，让你也产生坏情绪，犹如一场漩涡，会趁你不注意的时候，一把将你卷入。
所谓：“ 近朱者赤，近墨者黑”，环境对于一个人的影响，是潜移默化、由量变到质变的。
作家贾平凹在他的《游戏人间》里写道：
朋友的圈子其实就是你人生的世界，你的为名为利的奋斗历程就是朋友的好与恶的历史。
你的朋友圈代表了你的审美和生活层次，不愿跳出朋友圈这种舒适圈的人，你的人生会在安逸中和别人的差距越拉越大。
当一个人在积极向上的环境里，在一个正能量的圈子中，你就会积极努力，发奋图强，和良师益友携手同行，变成更好的自己。
当你发现自己，一直在一个圈子里，没有进步，甚至倒退时，就要考虑一下，是否该换一个环境。所以，请远离低质量的圈子，远离那些负能量的人。
一个人的朋友圈子，往往能决定一个人的性格、修养、甚至是人生成就，其中的关键，不在于早晚，在于你是否能看到生活的另一种可能。
物以类聚，人以群分
出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。是门当户对、志同道合的统称。
再看看别人怎么说的。
物以类聚人以群分的意思是同类的东西经常聚在一起，志同道合的人则会相聚成群，反之则会分开。
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语，宾语，定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习用语，谚语相近，但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
读音：wù yǐ lèi jù rén yǐ qún fèn
出处：出自战国时期刘向等人考订整理的《战国策·齐策三》。
物以类聚，人以群分。人总是倾向于跟自己的同类待在一起。而能把分散的人集中起来形成一个群体的就是这个群体的灵魂人物。这种规律又称“吸引力法则”，指思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被它吸引而来。
近义词：志同道合、惺惺相惜、莫逆之交
反义词：不相为谋、同床异梦、貌合神离
扩展资料：
与“物以类聚，人以群分”意思相近的词：志同道合
读音：zhì tóng dào hé
“志同道合”意思是：彼此的志趣和理想一致。
出处：语出《三国志·魏志·陈思王植传》。
用法：一般在句子中作谓语、定语，通常为褒义词。
参考资料来源：百度百科-物以类聚，人以群分
物以类聚，人以群分。出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》物以类聚，人以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
现代社会，此成语进入新的社会环境，也应当给以新的社会情景来重新定义下它的现实含义啦！生活在物质社会的人们，彼此生活资料与生长环境都会引起大家的共性，如在沙漠一带生活的人就会有适应沙漠环境的体质与作息时间，假如此处的人们进入到沿海城市生活就会产生不适应，这一方面就主要体现为地理环境对于人们群分把起的决定性作用啦！而从精神层面来分析，一个在热闹繁杂城市里生活惯了的人们，见过形形色色的不同人，了解了不同的人性，产生了圆滑世故的处世能力，这此素质造就了此类人的智商与情商的高层级，以此来区分出原始社会如社交环境较传统的群体。
生活在于不同的时代要懂得与时俱进，跟上时代的脚步，抓住趋势才有可能成就自我！你选择了一群成天只知道朝九晚五平凡生活的人为伍，那么可以预见你的未来也将是此种生活。但如果你选择的是一群天天努力生活，充满激性的人们一块生活，每天叫醒你的自己内心的梦想，而不是死板的闹钟，相信不久的将来你会进入一个美好的世界！努力生活，努力工作很重要，但选择更重要！因为我们的选择什么样的群体生活将会对你将来的生活起重大作用，甚至是决定性作用。古时有“孟母三迁”的故事，说的就是选择的重要性！
人以群分，一个群体是什么样的，你的生活就八九不离十的会是什么样的。选择大于努力！
物以类聚：简单点说就是请分类投放垃圾或者其他东东。人以群分：是指比如良民只会选择跟良民在一起，而不会跟混混在一起，只有大家处于同一的水平时，才有发言的权利，别人才可能考虑你的价值。所以简单的从你收听的好友身上就不难看出来你到底适合分在哪个群里，因为收听是你自主的选择。
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