难产离世
香菱（甄英莲）是曹雪芹所著古典小说《红楼梦》中第一个登场的女性人物。原名甄英莲，为甄士隐独女，眉心中有一米粒大小的一点胭脂记。三岁那年元宵，在看社火花灯时被家奴霍启看护不当而被骗子拐走。
红楼梦里最后香菱的结局是难产离世。香菱学诗，历来是《红楼梦》中的美谈，拜黛玉为师的她，对诗的热爱到了极点，甚至于茶饭不思，连做梦都在创作，正是因为她的努力，才让她真正融入到了大观园诗社这个高雅的群体中。
红楼梦的悲剧精神
《红楼梦》描写了一个恋爱不能自由，婚姻不能自主的悲剧，即作者全面深刻的指出了当时社会的根源问题。一方面，曹雪芹从悲剧主人公思想性格中来揭示那蕴含在深处的真相，从日常生活活动中来揭示多方面的内在联系，另一方面，作者铺开了一个由无数由关人物所构成的极其广阔的社会生活环境，亦同时描写了这个步步走向崩溃的贵族统治阶级社会的真实内幕。
曹雪芹书中自称“大旨谈情”此情并非一般的男女之情，他借了一大堆女子的命运感叹伤怀，写了他对人与人之间应当如何相等的巨大问题。他首先提出的“千红一窟(哭)、万艳同杯(悲)”他借了男人应当如何对待女子的一根本态度问题，抒发了人与人关系亟待改善的伟恩宏愿。《红楼梦》正是曹雪芹借了贾宝玉之口而现身说法，写了他如何为一大群女子的悲剧命运而忧伤思索。他能独具慧眼认识到这些女子的才貌品德。“都胜过掌权的须眉浊物不知多少。”说《红楼梦》是一部反封建主义的小说不无道理，书中描写了婚姻上没有自由选择造成了宝黛爱情的悲剧。
鸳鸯、司棋、晴雯等奴婢的悲剧命运，都无疑是对封建主义的控诉。它把封建生活中的原型真实艺术的表现出来，使我们感知到这种社会制度的腐朽，所以这部书表达了一种新的思想。一种新的价值，一种新的人生体验，是社会生活，家庭生活，个人生活，感情生活的经验与体验。而“《红楼梦》中的小悲剧，是社会上常有的事，作者又是比较的敢于实写的，而那结果也并不坏。”《鲁迅全集》《坟：论睁了眼睛看》。
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