“不必锦衣玉食而后谓之奢也”的意思是:不一定是华美的衣裳,精美的食物才称为“奢”的。“不必锦衣玉食而后谓之奢也”句子出自清代曾国藩的《曾国家书》,原句是:不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆人习惯为常,此即日趋于奢矣。
《曾国家书》原文欣赏
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆人习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
翻译:官害了弟最容易犯“奢”字、"傲”字。不一定是华美的衣食才称为“奢”的,但使皮袍呢街样样都有,车马仆从件件齐全而自己却习以为常,这就一天天地趋于奢侈了。见到乡下人就三人家相俗肉,见到雇就摆有权有势的架子,这样一天天地习惯于骄傲了。
京城子弟之变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。初五晚上,又接到你的信,我本来就怕弟美们焦躁,我前年之所以那么废弛,也是因为焦躁的缘故。总之你要平心静气,我与弟弟们应该以此为戒,这是我恳切的嘱咐。
【原文】世家子弟最易犯奢字傲字不必锦衣玉食而后谓之奢也
【参考译文】官宦子弟最容易犯“奢”字,“傲”字。不一定要锦衣玉食,会被人称之为奢侈的。
世家子弟最易犯奢字傲字原文
世家子弟最易犯奢字傲字 ( 这很可能是某位长者的家书节选。)
【原文】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
【翻译】 官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。京城子弟之变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。…………
1、但使皮袍呢褂俯拾即是翻译是只要皮袍呢褂低下头来随便就可以得到。形容多而易得。
2、俯拾即是:俯:低头,弯腰;即:就。
3、原文:世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。莱垍头条
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
二、翻译:
官宦子弟最容易犯“奢”字、“傲”字。不一定是华美的衣食才称为“奢”的,但使皮袍呢褂样样都有,车马仆从件件齐全而自己却习以为常,这就一天天地趋于奢侈了。见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋,见到雇工就摆有权有势的架子,这样一天天地习惯于骄傲了。京城子弟之变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。初五晚上,又接到你的信,我本来就怕弟弟们焦躁,我前年之所以那么废弛,也是因为焦躁的缘故。总之你要平心静气,我与弟弟们应该以此为戒,这是我恳切的嘱咐。
三、点评:由俭入奢易,由奢入俭难。
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千子岸2
530
字斟句酌, 笔参造化
“见乡人则嗤其朴陋”出自《曾国藩家书》,意思是:见到乡下人就讥笑人家粗俗鄙陋。
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
赏析:
氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏流传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
《曾国藩家书》中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。他的家书句句妙语,精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言。
(原文)此即日习于傲矣
(解析)这就是每日里不经意间的习惯 一点一点的滋养成骄傲了
(本文出自)《谕纪泽》作者——曾国藩
世家子弟最易犯一奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯不常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。《书经》称:“世禄之家,鲜克由礼。”《传》称:“骄奢淫逸,宠禄过也。”京师子弟之坏,未有不由于骄奢二字者,尔与诸弟其戒之,至嘱至嘱。
这是曾国藩嘱咐儿子要戒奢、傲二字,避免世家子弟的通病,则反映了作者以儒家的作人准则严格教子治家的一贯作法。