《三十六计》并没有确定的作者,是在明末清初时,由许多人经过前朝战争经验和兵书记载,不断积累和总结汇编而成的;史书上最早出现在《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”在我国最有名的战争策略中,不得不说《三十六计》,《三十六计》 或称”三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。
三十六计:
金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
《三十六计》之[第二十一计]金蝉脱壳,指蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱逃使对方不能及时发觉。
《三十六计》作者是张联甲。
张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行·三十六计”,较之《三十六计》,其内容要丰富得多。
《秘本兵法》中的“六六行·三十六计”,与“流行本”《三十六计》不是残本与原本的问题,而是出自同一手笔、同一构思和同一文风;“张本”的写作虽晚于“流行本”,但在“流行本”的基础上改写的可能性又不大。
《三十六计》的创作背景:
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济,据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”
意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
这本书没有明确的作者,大多数学者认为此书是在历代优秀的兵法书籍的基础上进行高度总结凝炼而成的。
《三十六计》的作者开始的时候都认为是檀道济,但是经过大量的研究后发现兵书上部分策略的出自典故均来自南北朝以后的时期,而檀道济确实南北朝时期的军事家;由此《三十六计》的作者身份争议颇大。
目前最普遍的认为是:《三十六计》就如《红楼梦》一般,的确著有《三十六计》,因为据《南齐书·王敬则传》中有言:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳”。
可见这个兵书的确始于檀道济,但是在传承过程中出现遗失,从而后人对这本兵书不断的进行修改,于是在明清时形成了最终版的《三十六计》。
三十六计简介
全书篇幅不大,每一计都是高度总结的几个字,全书36计对应36个词语:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵。
无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。读起来朗朗上口,并且让人一目了然,十分有益于学习和背诵!
三十六计是檀道济写得。
《三十六计》的作者乃是东晋末年名将,南朝刘宋的开国元勋檀道济。檀道济,高平金乡人,自幼父母双亡,由哥哥、姐姐抚养长大。元兴三年,檀道济跟随两个哥哥投奔了后来的宋武帝刘裕。
当时刘裕正带着北府兵去建康讨伐桓温,檀道济就做了刘裕的建武将军参军事。后来在刘裕扩大势力的过程中,檀道济屡立战功,凭军功坐到了冠军将军的位置。
檀道济个人简介。
檀道济,高平郡金乡县(今山东省济宁市金乡县卜集镇檀庄村)人。东晋末年名将,军事家,刘宋开国元勋,左将军檀韶之弟。晋末,从刘裕起兵讨篡位之桓玄,以功累迁太尉主簿、咨议参军。
义熙十二年(416年),为刘裕北伐前锋,连克许昌、洛阳、潼关,进平长安,灭后秦,迁征虏将军、琅邪内史。入宋,以佐命功封永修县公。出为南兖州刺史。景平二年(424年)参与废黜宋少帝、迎立宋文帝,进号征北将军。
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