“驷马难追”出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌”。这则成语的意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话说出口，就不能再收回，一定要算数。其本身结构为主谓式，可作复句中的分句。
《论语·颜渊》原文赏析：颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮、肤受之愬不行焉，可谓远也已矣。”子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
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快吖～驷马难追是讲什么事情的？～～快吖～我快要演讲了～各位，不谢了
解析:
成语"驷马难追"出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
您可以找论语一读,也可以用白话文:
春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。有一天，棘子成对孔子的学生子贡说：「君子只要有好的本质就够了，干么还要有文彩呢？」子贡说：「您这样说是不对的。四匹马拉的车子，也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它们的区别，既在本质，也在文彩，如果把这两类兽皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看来就像犬羊皮了。」
子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。
君子一言驷马难追的典故出自《论语·颜渊》。意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示话说出口，就不能再收回，一定要算数。也作“一言出口，驷马难追”“一言既出，驷马难追”或单作“驷马难追”。驷马：古时用四匹马拉一辆车。
君子一言驷马难追的典故出自于哪里出自《论语·颜渊》。
《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
用法：复句式；作谓语；指说话算数。
示例：大丈夫～，岂有翻悔之理！（元·李寿卿《伍员吹箫》第三折） 。
近义词：言而有信、一言既出，金玉不移、君子一言快马一鞭、一言既出，驷马难追。
解释：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。形容话已说出，就无法追回或说话算数。
《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
用法：主谓式；作分句；用于人
示例：明·徐田臣《杀狗记·谏兄触怒》：“今日一语轻交，他时～。”
近义词：驷不及舌
反义词：蜗行牛步
典故：
五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光册立为晋国儿皇帝。石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。
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