天下兴亡匹夫有责是谁说的

“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初的大学者顾炎武所说，原句为“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”天下兴亡匹夫有责一般指天下兴亡，匹夫有责。 “天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。

顾炎武诗作赏析：

《精卫·万事有不平》

万事有不平，尔何空自苦。

长将一寸身，衔木到终古

我愿平东海，身沉心不改。

大海无平期，我心无绝时。

呜呼!君不见，

西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

《酬朱监纪四辅》

十载江南事已非，与君辛苦各生归。

愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。

碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。

《又酬傅处士次韵二首·其二》

愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车。

三户已亡熊绎国，一成犹启少康家。

苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。

待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。

《秋雨》

生无一锥土，常有四海心。流转三数年，不得归园林。

蹠地每涂淖，窥天久曀阴。尚冀异州贤，山川恣搜寻。

秋雨合淮泗，一望无高深。眼中隔泰山，斧柯未能任。

车没断崖底，路转崇冈岑。客子何所之，停骖且长吟。

夸父念西渴，精卫怜东沈。何以解吾怀，嗣宗有遗音。

天下兴亡匹夫有责是谁说的？

天下兴亡，匹夫有责是顾炎武说的。

“天下兴亡，匹夫有责。”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》，意为天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

所以匹夫既不是骂人的话，也不不是夸人的话，只是古代平民百姓中的男子代称，在古代文学意义延伸的基础上，慢慢地“匹夫”一词被扩展到了普通人身上。

“天下兴亡，匹夫有责”更多理解：

其一：

何为天下？从字面来看普天之下，没有地理、时间和空间的限制。但其实对于天下的理解却各人不同，这也就有了各人的看法和做法差异。

其二：

天下兴亡间，总有人伦惨剧发生。其间每个人都自带属性，无法逃离，就像对于地球生物地球就是天下，对于中国人中国就是天下一样，若不参与、若不奋起，就如浮萍，未来不可知。

其三：

天有九重，天下同样有多重。远天难入那就先从近天做起，一步步承担责任，一步步提升自我，才有可能促进更多重的天下兴。

天下兴亡匹夫有责是谁说的

天下兴亡，匹夫有责是梁启超说的。天下兴亡，匹夫有责这句话最早是出现在顾炎武的《日知录正始》中，原文为保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。而后，梁启超将其翻译成了天下兴亡，匹夫有责这八个字。

天下兴亡匹夫有责是谁说的

在清军入关的背景下，顾炎武写下了《日知录》卷十三《正始》，其原文为有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨曰：易姓改号，谓之亡国仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

但实际上，那时候还没有天下兴亡，匹夫有责这八个字，而是后来的梁启超看过之后改良而来。所以，按照其真实的语句来说的话，这句话应该是梁启超说的。总之来说，可以说天下兴亡，匹夫有责是起于顾炎武的《日知录正始》，而以八字成文的语型是出自于梁启超。