欧阳修《醉翁亭记》中的醉翁亭，位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，是北宋庆历年间所建;醉翁亭与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
欧阳修《醉翁亭记》原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。
醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山麓，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名。
醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。
醉翁亭前有“让泉”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。亭园内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。
醉翁亭的房檐，是经过专人设计改造，形成如鸟翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲线优美柔和，直线刚毅伸展，曲直相交。刚柔并蓄。翘檐不仅突出了古代建筑的特色，也反映了中华传统民族奋发向上的活力和动力。
醉翁亭采用红色涂柱，红色给人以喜庆、宏伟的感觉。醉翁亭下木质的阴影部分则采用绿色。红与绿，在色彩中属于对比色，醉翁享中红绿色彩的运用给人一种和谐的视觉体验。
醉翁亭在安徽省滁州市西南琅琊山麓。
醉翁亭始建于北宋庆历七年，由唐宋八大家之一欧阳修命名，醉翁亭总面积约1000平方米，亭园内有九院七亭，包括醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台。
风格各异，互不雷同，人称醉翁九景，醉翁亭前有让泉。醉翁亭整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意，亭中新塑欧阳修立像。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体醉翁亭三字，醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。
醉翁亭的结构特点
古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。在影香亭与古梅亭之间是一株据说为欧阳修亲手栽种的古梅，古人为赏梅在古梅北建有一亭，称古梅亭，为明代滁州判官张明道所建。在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态，古梅亭楹联，寒流疏影，翠积清香。
醉翁亭位于当时的淮南滁州，欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于环滁皆山的景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。
以上内容参考：百度百科—醉翁亭
温馨提示：
