文礼书院
季谦先生为文礼师范学院致辞
季谦先生为文礼师范学院致辞
一 办学宗旨
一 办学宗旨
文礼师范学院，是文礼书院下属之师范院校，旨在以经典智慧为本，以王财贵读经教育理论为宗，将有志向学之青少年，培养成德才兼修并富有教育理想之教师，以应他日社会读经界及体制国学课程之需，并创建现代教育新典范，将符合人性、易行有效的教育理念及实证贡献于世界。
文礼师范学院，是文礼书院下属之师范院校，旨在以经典智慧为本，以王财贵读经教育理论为宗，将有志向学之青少年，培养成德才兼修并富有教育理想之教师，以应他日社会读经界及体制国学课程之需，并创建现代教育新典范，将符合人性、易行有效的教育理念及实证贡献于世界。
培养成德才兼修并富有教育理想之教师
二 办学资格
二 办学资格
文礼师范学院正在申请与国家教育部门合法办学资质。初期或与师范学校合作，或由本校辅导函授、自考，取得国家教育部承认之正规学历，毕业后均有资格参加公务员、教师证等国家级考试。
文礼师范学院正在申请与国家教育部门合法办学资质。初期或与师范学校合作，或由本校辅导函授、自考，取得国家教育部承认之正规学历，毕业后均有资格参加公务员、教师证等国家级考试。
正规学历
三 教学特色与展望
三 教学特色与展望
以研读经典，取法经典，实践经典为特色。学员一方面能从解读经典中受益，同时深入学习读经及其他相关教育理论，课程集读经修身、文化见识、读经教育及师范专业为一体，培养通晓中西经典、古今学识与人格心灵全面发展的复合型教育人才。
以研读经典，取法经典，实践经典为特色。
学员一方面能从解读经典中受益，同时深入学习读经及其他相关教育理论，课程集读经修身、文化见识、读经教育及师范专业为一体，培养通晓中西经典、古今学识与人格心灵全面发展的复合型教育人才。
依是，本校将有如下之预期：
依是，本校将有如下之预期：
1、学员由少渐多，预计招收一千学子就读，全校为寄宿制，管理严格，课业精深，以期古来经师人师传统，可复见于今世；2、建立现代教育理论新典范，将符合人性、根源于理想，易行有效的教育理念及实证贡献于世界，嘉惠世人；3、经典一词涵盖甚广，师范学校之规划，不仅在教学中注重经典著作的研读、传承与应用，且将尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创制”。如：生活起居依照《内经》之养生原则，顺应昼夜规律与四时节气……
1、学员由少渐多，预计招收一千学子就读，全校为寄宿制，管理严格，课业精深，以期古来经师人师传统，可复见于今世；2、建立现代教育理论新典范，将符合人性、根源于理想，易行有效的教育理念及实证贡献于世界，嘉惠世人；3、经典一词涵盖甚广，师范学校之规划，不仅在教学中注重经典著作的研读、传承与应用，且将尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创制”。如：生活起居依照《内经》之养生原则，顺应昼夜规律与四时节气……
、学员由少渐多，预计招收一千学子就读，全校为寄宿制，管理严格，课业精深，以期古来经师人师传统，可复见于今世；
学员由少渐多，预计招收一千学子就读
、建立现代教育理论新典范，将符合人性、根源于理想，易行有效的教育理念及实证贡献于世界，嘉惠世人；
、
经典一词涵盖甚广，师范学校之规划，不仅在教学中注重经典著作的研读、传承与应用，且将尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创制”。如：生活起居依照《内经》之养生原则，顺应昼夜规律与四时节气……
尽量在各方面皆“依照人性而做最合理的创制”
四 学制与课程介绍
四 学制与课程介绍
凡性情平正，有进德修业之志，愿接受本校教学及管理者，即可申请。
凡性情平正，有进德修业之志，愿接受本校教学及管理者，即可申请。
（一）学员类别
（一）学员类别
（一）学员类别
1、一年制学员：针对准备开办读经私塾、读经幼儿园、及成为读经师资之人士进行为期一年的短训班。
1、一年制学员：针对准备开办读经私塾、读经幼儿园、及成为读经师资之人士进行为期一年的短训班。
、一年制学员：针对准备开办读经私塾、读经幼儿园、及成为读经师资之人士进行为期一年的短训班。
一年制学员
2、五年制学员：年龄满十五岁，品行端正，有自主学习意愿，有志于学，通过审核测试者，录取为本校之正式学员。
2、五年制学员：年龄满十五岁，品行端正，有自主学习意愿，有志于学，通过审核测试者，录取为本校之正式学员。
、五年制学员：年龄满十五岁，品行端正，有自主学习意愿，有志于学，通过审核测试者，录取为本校之正式学员。
五年制学员
（二）课程设置
（二）课程设置
（二）课程设置
（二）课程设置
二
课程设置
1、【一年制学员】
1、【一年制学员】
、【一年制学员】
✎学制：一年
✎学制：一年
✎
✎招生对象：18岁以上，愿意从事读经教育，或注重自身文化成长人士。
✎招生对象：18岁以上，愿意从事读经教育，或注重自身文化成长人士。
✎招生对象：
✎
18岁以上，愿意从事读经教育，或注重自身文化成长人士。
岁以上，愿意从事读经教育，或注重自身文化成长人士。
✎学习内容：
✎学习内容：
✎
（1）经典诵读：《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》等五大部经典之熟读。
（1）经典诵读：《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》等五大部经典之熟读。
（
）经典诵读：《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》等五大部经典之熟读。
（2）理论研读：《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》《读经教育基本原理》《读经教育百问千答》《新儒家的志业》《文礼书院规划方案》等“六小篇”及《教育的智慧学》《经典教育与文化关怀文集》《王财贵65文集》等读经教育基本理念之深入之研讨。
（2）理论研读：《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》《读经教育基本原理》《读经教育百问千答》《新儒家的志业》《文礼书院规划方案》等“六小篇”及《教育的智慧学》《经典教育与文化关怀文集》《王财贵65文集》等读经教育基本理念之深入之研讨。
（
）理论研读：《一场演讲百年震撼》《读经教育的全程规划》《读经教育基本原理》《读经教育百问千答》《新儒家的志业》《文礼书院规划方案》等“六小篇”及《教育的智慧学》《经典教育与文化关怀文集》《王财贵
文集》等读经教育基本理念之深入之研讨。
（3）文化讲习：《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》等文化哲学名著之讲习。
（3）文化讲习：《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》等文化哲学名著之讲习。
（
）文化讲习：《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》等文化哲学名著之讲习。
（4）讲座分享：不定期邀请资深读经教师讲座；
（4）讲座分享：不定期邀请资深读经教师讲座；
（
）讲座分享：不定期邀请资深读经教师讲座；
（5）环境熏习：经典环境中，并有武术、吟诵、电影、戏曲、踏青等之游艺。
（5）环境熏习：经典环境中，并有武术、吟诵、电影、戏曲、踏青等之游艺。
（
）环境熏习：经典环境中，并有武术、吟诵、电影、戏曲、踏青等之游艺。
2、【五年制学员】
2、【五年制学员】
、【五年制学员】
✎学制：五年
✎学制：五年
✎
✎招生对象：15岁以上
✎招生对象：15岁以上
✎招生对象：
✎
15岁以上
岁以上
✎学习内容（参考文礼书院课程，经典、名著、教育、自考、才艺，五类并举）：
✎学习内容（参考文礼书院课程，经典、名著、教育、自考、才艺，五类并举）：
✎
（1）读背经典：前一至二年，以熟习经典为主，中文经典要求包本背诵《四书》——《学庸论语》和《孟子》，读诵其他六部经典各100遍。英文经典要求包本背诵《英文常语举要》，熟读其他英文经典两部（《英文名著选》《英语会话一千句》）各100遍。
（1）读背经典：前一至二年，以熟习经典为主，中文经典要求包本背诵《四书》——《学庸论语》和《孟子》，读诵其他六部经典各100遍。英文经典要求包本背诵《英文常语举要》，熟读其他英文经典两部（《英文名著选》《英语会话一千句》）各100遍。
（
）读背经典：前一至二年，以熟习经典为主，中文经典要求包本背诵《四书》——《学庸论语》和《孟子》，读诵其他六部经典各
中文经典要求包本背诵《四书》
遍。英文经典要求包本背诵《英文常语举要》，熟读其他英文经典两部（《英文名著选》《英语会话一千句》）各
英文经典要求包本背诵《英文常语举要》
遍。
（2）解读经典：第一项功课完成后，即以解经为主。就其所已背诵熟读之中文经典至少八部二十余万字（范围大略为《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《佛经选》），参考古来三至五种名家注解，自行解读，养成高度之中文能力与高度之中华文化识见。外文经典解读至少三部∶《英文名著选》《英文常语举要》《英语会话一千句》，计七万字，从单字到单句，到整段整篇，一一解读，以养成英文阅读能力，并对外族文化有根源的领会。
（2）解读经典：第一项功课完成后，即以解经为主。就其所已背诵熟读之中文经典至少八部二十余万字（范围大略为《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《佛经选》），参考古来三至五种名家注解，自行解读，养成高度之中文能力与高度之中华文化识见。外文经典解读至少三部∶《英文名著选》《英文常语举要》《英语会话一千句》，计七万字，从单字到单句，到整段整篇，一一解读，以养成英文阅读能力，并对外族文化有根源的领会。
（
）解读经典
第一项功课完成后，即以解经为主。就其所已背诵熟读之中文经典至少八部二十余万字（范围大略为《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《佛经选》），参考古来三至五种名家注解，自行解读，养成高度之中文能力与高度之中华文化识见。外文经典解读至少三部∶《英文名著选》《英文常语举要》《英语会话一千句》，计七万字，从单字到单句，到整段整篇，一一解读，以养成英文阅读能力，并对外族文化有根源的领会。
参考古来三至五种名家注解，自行解读
外文经典解读至少三部
（3）名著阅读：前两项功课完成后，涉览中外人文、教育学专学，纵观天下学问与教育思潮之大略，以增广学识内涵；并全面系统地研读当代新儒家著作，以提升思考，开拓胸襟。
（3）名著阅读：前两项功课完成后，涉览中外人文、教育学专学，纵观天下学问与教育思潮之大略，以增广学识内涵；并全面系统地研读当代新儒家著作，以提升思考，开拓胸襟。
（
）名著阅读：前两项功课完成后，涉览中外人文、教育学专学，纵观天下学问与教育思潮之大略，以增广学识内涵；并全面系统地研读当代新儒家著作，以提升思考，开拓胸襟。
涉览中外人文、教育学专学
并全面系统地研读当代新儒家著作
（4）学历获得：入学第三年开始，本校提供师范类、函授类、自考类专科本科类考试辅导，根据学生要求及程度就国家教育部承认之正规学历选择相应类别，具备参加公务员、教师证等国家级考试之资格。
（4）学历获得：入学第三年开始，本校提供师范类、函授类、自考类专科本科类考试辅导，根据学生要求及程度就国家教育部承认之正规学历选择相应类别，具备参加公务员、教师证等国家级考试之资格。
（
）学历获得：入学第三年开始，本校提供师范类、函授类、自考类专科本科类考试辅导，根据学生要求及程度就国家教育部承认之正规学历选择相应类别，具备参加公务员、教师证等国家级考试之资格。
（5）礼乐游艺：完成四书包本后，可修习才艺。
（5）礼乐游艺：完成四书包本后，可修习才艺。
（
）礼乐游艺
：完成四书包本后，可修习才艺。
完成四书包本后，可修习才艺。
♪才艺：必习书法、古琴、养生医学。另可自选其它一至二种，皆延名师教授。
♪才艺：必习书法、古琴、养生医学。另可自选其它一至二种，皆延名师教授。
♪
才艺：必习书法、古琴、养生医学。另可自选其它一至二种，皆延名师教授。
♪体育：必习中国内外家拳术，选修瑜伽等，皆延名师教授。
♪体育：必习中国内外家拳术，选修瑜伽等，皆延名师教授。
♪
体育：必习中国内外家拳术，选修瑜伽等，皆延名师教授。
♪礼仪：居家常礼及社交礼仪之研习。
♪礼仪：居家常礼及社交礼仪之研习。
♪
礼仪：居家常礼及社交礼仪之研习。
♪习劳：除生活自理外，参与环境维护及农作养殖等劳动。
♪习劳：除生活自理外，参与环境维护及农作养殖等劳动。
♪
习劳：除生活自理外，参与环境维护及农作养殖等劳动。
（三）日常起居
（三）日常起居
（三）日常起居
（三）日常起居
4:00起床。4:30温经。7:30早餐。8:10读书。9:30练功。10:10读书。11:30午餐、午休。13:10读书。15:30练功。16:10读书（每周一至二次习劳）。17:30晚餐。18:30讲习（才艺）。20:30杂务。21:00就寝。
4:00起床。4:30温经。7:30早餐。8:10读书。9:30练功。10:10读书。11:30午餐、午休。13:10读书。15:30练功。16:10读书（每周一至二次习劳）。17:30晚餐。18:30讲习（才艺）。20:30杂务。21:00就寝。
起床。
:
温经。
:
早餐。
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读书。
:
练功。
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读书。
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午餐、午休。
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读书。
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练功。
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读书（每周一至二次习劳）。
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晚餐。
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讲习（才艺）。
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杂务。
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就寝。
（四）假期安排
（四）假期安排
（四）假期安排
每年春节期间放假十五天，暑期放假十天，另无周末及其他假期。不定期组织团体游学参访。
每年春节期间放假十五天，暑期放假十天，另无周末及其他假期。
每年春节期间放假十五天
，暑期放假十天，另无周末及其他假期。
不定期组织团体游学参访。
（五）教学模式
（五）教学模式
（五）教学模式
（五）教学模式
1、生活品行：以自我立志、自我修省为主，师友规箴策励夹持为辅。
1、生活品行：以自我立志、自我修省为主，师友规箴策励夹持为辅。
、生活品行：以自我立志、自我修省为主，师友规箴策励夹持为辅。
2、班级配置：混龄制编班，视各人功课进度机动调班。
2、班级配置：混龄制编班，视各人功课进度机动调班。
、班级配置：混龄制编班，视各人功课进度机动调班。
混龄制编班，视各人功课进度机动调班。
3、功课学习：
3、功课学习：
、功课学习：
（1）以自学为主：校方提供治学方法，各班由班导师与助教指定功课进度，交由学员自行研读。依其能力，主动愤悱；不急不徐，因材而进。
（1）以自学为主：校方提供治学方法，各班由班导师与助教指定功课进度，交由学员自行研读。依其能力，主动愤悱；不急不徐，因材而进。
（
）以自学为主：校方提供治学方法，各班由班导师与助教指定功课进度，交由学员自行研读。依其能力，主动愤悱；不急不徐，因材而进。
（2）以听讲及讨论为辅：鼓励学员平日相互讨论。除班内导师常驻备问当机指导并定期讲授外，不定期或邀请国内外学者讲座或外出游学参访。
（2）以听讲及讨论为辅：鼓励学员平日相互讨论。除班内导师常驻备问当机指导并定期讲授外，不定期或邀请国内外学者讲座或外出游学参访。
（
）以听讲及讨论为辅：鼓励学员平日相互讨论。除班内导师常驻备问当机指导并定期讲授外，不定期或邀请国内外学者讲座或外出游学参访。
（3）心得报告：每周或每一阶段学习，皆摘要札记，并写作心得报告。
（3）心得报告：每周或每一阶段学习，皆摘要札记，并写作心得报告。
（
）心得报告：每周或每一阶段学习，皆摘要札记，并写作心得报告。
五 学费
五 学费
每年30000元（含食宿、教材费用）。另生活预备金5000元（各自取用）。
每年30000元（含食宿、教材费用）。另生活预备金5000元（各自取用）。
每年
元
含食宿、教材费用
。另生活预备金
元（各自取用）。
六 申请与录取
六 申请与录取
（一）入学申请
（一）入学申请
（一）入学申请
（一）入学申请
1、每年6月1日至7月30日为提交入学申请表时间，凡符合学校申请资格并立志向学者皆可提交入学申请。入学申请网页地址：http://lxi.me/1vaf9
1、每年6月1日至7月30日为提交入学申请表时间，凡符合学校申请资格并立志向学者皆可提交入学申请。
、
每年6月1日至7月30日为提交入学申请表时间
每年
月
日至
月
日为提交入学申请表时间
，凡符合学校申请资格并立志向学者皆可提交入学申请。
入学
入学
申请网页地址：http://lxi.me/1vaf9
申请网页地址：http://lxi.me/1vaf9
申请网页地址：http://lxi.me/1vaf9
填写入学申请表，同时提交《个人陈述函》《家长推荐函》《尊长（或学堂师长，或家族乡里尊长）推荐函》各一份。
填写入学申请表，同时提交《个人陈述函》《家长推荐函》《尊长（或学堂师长，或家族乡里尊长）推荐函》各一份。
2、以上入学申请资料（一表三函）请以电子档形式发送至学校招生处。
2、以上入学申请资料（一表三函）请以电子档形式发送至学校招生处。
、以上入学申请资料（一表三函）请以电子档形式发送至学校招生处。
申请资料（一表三函）
申请资料（一表三函）
（二）审核流程
（二）审核流程
（二）审核流程
（二）审核流程
（二）审核流程
1、初审：以个人陈述、家长陈述、推荐函等综合考察之。
1、初审：
、初审：
以个人陈述、家长陈述、推荐函等综合考察之。
2、复试：初审合格者，学校予以复试通知书。请根据通知接受复试（邀请学生及家长电话、网络视频，有必要者需前来学校面谈）。
2、复试：初审合格者，学校予以复试通知书。请根据通知接受复试（邀请学生及家长电话、网络视频，有必要者需前来学校面谈）。
、复试：初审合格者，学校予以复试通知书。
请根据通知接受复试（邀请学生及家长电话、网络视频，有必要者需前来学校面谈）。
3、录取：以品行、立志为优先，综合学力及面试之考核，通过后，录取为试读学员，学校予以《试读录取通知书》（并附报到须知、致新生函、文礼读经师范学校作息、管理制度等）。
3、录取：以品行、立志为优先，综合学力及面试之考核，通过后，录取为试读学员，学校予以《试读录取通知书》（并附报到须知、致新生函、文礼读经师范学校作息、管理制度等）。
、录取：以品行、立志为优先，综合学力及面试之考核，通过后，录取为试读学员，学校予以《试读录取通知书》（并附报到须知、致新生函、文礼读经师范学校作息、管理制度等）。
（三）入学报到
（三）入学报到
（三）入学报到
（三）入学报到
1、每年新生开学时间为9月1日。（2016年招收人数暂限150名，9月20日开学）
1、每年新生开学时间为9月1日。（2016年招收人数暂限150名，9月20日开学）
、每年新生开学时间为
月
日
（
2016年招收人数暂限150名，9月20日开学
年招收人数暂限
名，
月
日开学
）
2、新生持录取通知书及缴费（学费及生活预备金）之汇款收据，报到入学试读。
2、新生持录取通知书及缴费（学费及生活预备金）之汇款收据，报到入学试读。
、新生持录取通知书及缴费（学费及生活预备金）之汇款收据，报到入学试读。
（四）试读与正式录取
（四）试读与正式录取
（四）试读与正式录取
（四）试读与正式录取
1、试读时间三个月，若其习性不适应本校之管教者，其志气与本校办学主旨不合者，或主动退学或劝导退学，学费退回三分之二。
1、试读时间三个月，若其习性不适应本校之管教者，其志气与本校办学主旨不合者，或主动退学或劝导退学，学费退回三分之二。
、试读时间三个月，若其习性不适应本校之管教者，其志气与本校办学主旨不合者，或主动退学或劝导退学，学费退回三分之二。
试读时间三个月
2、试读通过者，录取为正式学员。
2、试读通过者，录取为正式学员。
、试读通过者，录取为正式学员。
七 管理测评
七 管理测评
本校旨在培育文化及经典教育人才，生活力求简朴严谨，功课尽量自立自学，如有生活或学业不适应者，随时可申请退学。学校学习期间，导师与助教定期检查学生周记与心得报告，并定期由导师及助教团对学员之为人品格与求学态度进行综合评判，不合格者将予劝退。
本校旨在培育文化及经典教育人才，生活力求简朴严谨，功课尽量自立自学，如有生活或学业不适应者，随时可申请退学。学校学习期间，导师与助教定期检查学生周记与心得报告，并定期由导师及助教团对学员之为人品格与求学态度进行综合评判，不合格者将予劝退。
八 注意事项
八 注意事项
本校注重“博学于文，约之以礼”学风之养成，故而制定管理章则。相关规定诸如：在校学习期间，严禁同学间谈男女感情；禁止携带手机、照相机、摄影机、游戏机、音像播放设备、平板电脑等各种电子产品，请学员信任与配合校方、老师及工作人员的教学与管理要求，遵守校方管理章则以及学习纪律。校方管理章则如有未尽之处，校方随时作出修订。
本校注重“博学于文，约之以礼”学风之养成，故而制定管理章则。相关规定诸如：
在校学习期间，严禁同学间谈男女感情；禁止携带手机、照相机、摄影机、
在校学习期间，严禁同学间谈男女感情；禁止携带手机、照相机、摄影机、
游戏机、音像播放设备、平板电脑
等各种电子产品，
等各种电子产品，
请学员信任与配合校方、老师及工作人员的教学与管理要求，遵守校方管理章则以及学习纪律。校方管理章则如有未尽之处，校方随时作出修订。
季谦先生在题字
季谦先生在题字
季谦先生在题字
九 教学团队简介
九 教学团队简介
创办人兼总指导 王财贵教授
创办人兼总指导 王财贵教授
创办人兼总指导 王财贵教授
字季谦，全球读经教育推广第一人，当代新儒家重要代表人物之一。毕业于台湾师范大学国文系，先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧民先生、书法家王恺和先生，是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师，鹅湖月刊社主编、社长，台湾台中教育大学教授、博士生导师，华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会创会会长、理事长，美国科技教育协会研究员，全球读经教育基金会创会董事长、王财贵读经教育推广中心（北京季谦教育咨询中心）创办人、文礼书院山长、国际读经教育推广中心主席、文礼国际学校创办人。
字季谦，全球读经教育推广第一人，当代新儒家重要代表人物之一。毕业于台湾师范大学国文系，先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧民先生、书法家王恺和先生，是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师，鹅湖月刊社主编、社长，台湾台中教育大学教授、博士生导师，华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会创会会长、理事长，美国科技教育协会研究员，全球读经教育基金会创会董事长、王财贵读经教育推广中心（北京季谦教育咨询中心）创办人、文礼书院山长、国际读经教育推广中心主席、文礼国际学校创办人。
校长 张丽华老师
校长 张丽华老师
校长 张丽华老师
就读于台湾中央大学博士班哲研所。1996年起，师从于王财贵教授（季谦先生），系统学习中国义理之学及儿童读经教育的理论，同时在先生指点下开始研读新儒家思想专书，正式修习儒释道三家学统。历任中学、大学讲师及读经教师，大谦读经学园校长、台湾读经教育学会理事长、台湾全球读经教育基金会董事、台湾大谦读经学校筹备处校长。
就读于台湾中央大学博士班哲研所。
1996
年起，师从于王财贵教授（季谦先生），系统学习中国义理之学及儿童读经教育的理论，同时在先生指点下开始研读新儒家思想专书，正式修习儒释道三家学统。历任中学、大学讲师及读经教师，大谦读经学园校长、台湾读经教育学会理事长、台湾全球读经教育基金会董事、台湾大谦读经学校筹备处校长。
副校长 董可贤老师（兼）
副校长 董可贤老师（兼）
副校长 董可贤老师（兼）
山东师范大学中文专业，中国人民公安大学学士，山东省警察警务实战教官。二十年警察经历。2010年发起成立黄河孔子学堂，目前已发展为中国最知名的读经私塾之一。2014年师从王财贵教授，系统学习儿童读经教育理论，修习儒释道三家学统。2015年10月参加中国第12届教育家大会，在北京钓鱼台国宾馆做读经教育主题报告，呼吁从根本上做教育改革，引起强烈反响。现为黄河孔子学堂教学督导，文礼书院募款总监。王财贵读经教育推广中心讲师，山东尼山书院特聘讲师。
山东师范大学中文专业，中国人民公安大学学士，山东省警察警务实战教官。二十年警察经历。2010年发起成立黄河孔子学堂，目前已发展为中国最知名的读经私塾之一。2014年师从王财贵教授，系统学习儿童读经教育理论，修习儒释道三家学统。2015年10月参加中国第12届教育家大会，在北京钓鱼台国宾馆做读经教育主题报告，呼吁从根本上做教育改革，引起强烈反响。现为黄河孔子学堂教学督导，文礼书院募款总监。王财贵读经教育推广中心讲师，山东尼山书院特聘讲师。
教学与培训部 净小芳老师
教学与培训部 净小芳老师
教学与培训部 净小芳老师
2011年1月接触读经教育，2012年5月老实学习王财贵读经教育理论并开始大量读经，2013年8月进入北京季谦教育咨询中心工作，曾参加读经教育第一期宣导员培训，曾任“论语一百”夏令营营长助理、北京季谦教育咨询中心教育发展部部长。
2011
年
1
月接触读经教育，
2012
年
5
月老实学习王财贵读经教育理论并开始大量读经，
2013
年
8
月进入北京季谦教育咨询中心工作，曾参加
读经教育第一期宣导员培训
，曾任
，曾任
“
论语一百
”
夏令营营长助理、北京季谦教育咨询中心教育发展部部长。
教学与培训部 徐馥荣老师
教学与培训部 徐馥荣老师
教学与培训部 徐馥荣老师
毕业于中央音乐学院音乐学（音乐教育方向）专业，2010年接触读经教育，参与四届“启发原创心灵，相约论语一百”大学生夏令营，先后担任“论语一百”大学生夏令营辅导员、总教学部部长。2012年10月参加北京王财贵培训学校（白羊沟）一年师范班学习；2013年10月留校任教，担任精修班主教；2014年担任第四届师范班主教，2015年担任第五届文礼书院师范班主教至今。
毕业于中央音乐学院音乐学（音乐教育方向）专业，
2010
年接触读经教育，参与四届“启发原创心灵，相约论语一百”大学生夏令营，先后担任“论语一百”大学生夏令营辅导员、总教学部部长。
2012
年
10
月参加北京王财贵培训学校（白羊沟）一年师范班学习；
2013
年
10
月留校任教，担任精修班主教；
2014
年担任第四届师范班主教，
2015
年担任第五届文礼书院师范班主教至今。
教学与培训部 宋育錚老师
教学与培训部 宋育錚老师
教学与培训部 宋育錚老师
台湾第一届王财贵读经教育倡导讲师，国立高雄师范大学经学研究所硕士。现任台湾汉语教育学会理事，高雄市台语诗经教育学会总干事。担任体制内小学教师12年，6次获得“教学认真、工作努力”嘉奖。1997年起进入台中师范学院语文教育学系，从学于王财贵教授，学习四书、理则学、易经、书法等课程。历任：国小教师、读经班教师、高雄县教育局学管课任辅导员，负责“非学校型态实验教育”（在家自学）业务，全球读经教育基金会宣导讲师，大谦读经学校成人培训部主任。
台湾第一届王财贵读经教育倡导讲师，国立高雄师范大学经学研究所硕士。现任台湾汉语教育学会理事，高雄市台语诗经教育学会总干事。担任体制内小学教师12年，6次获得“教学认真、工作努力”嘉奖。1997年起进入台中师范学院语文教育学系，从学于王财贵教授，学习四书、理则学、易经、书法等课程。历任：国小教师、读经班教师、高雄县教育局学管课任辅导员，负责“非学校型态实验教育”（在家自学）业务，全球读经教育基金会宣导讲师，大谦读经学校成人培训部主任。
12
6
1997
行政总务部 李斌涛老师
行政总务部 李斌涛老师
行政总务部 李斌涛老师
毕业于贵州工业大学，工业设计专业。从事广告营销、管理咨询行业。现任职于文礼书院总务师范分部。
毕业于贵州工业大学，工业设计专业。从事广告营销、管理咨询行业。现任职于文礼书院总务师范分部。
十 联系方式
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⚑地址：浙江省温州市泰顺县竹里乡
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⚑
⚑电话：+86 (0) （手机号同微信）
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⚑电话：
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（手机号同微信）
⚑网址：http://www.wenli.ac.cn/
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⚑电邮：shifan@wenli.ac.cn
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⚑联系人：净老师、李老师
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