蒙古族的节日

蒙古族的节日很多，春节，端午节，中秋节，重阳节，中元节，那达慕，敖包节，成吉思汗陵。

春节:蒙古族过去称春节为“白节”，而现在，农历正月被称为“白月”。这是因为蒙古人崇尚白色。“白色节日”是一年中最大的节日。放假时间大致和春节重合。灯日夜亮着，开饭前要祭祖，然后全家人一起吃晚饭。作为一个规则，我们应该多吃多喝，酒和肉越多越好。这象征着新的一年的繁荣。除夕之夜，晚辈要给长辈“送别酒”。晚饭后，下棋、讲故事、跳舞等活动。第一天早上，早早起床，在门外摆上桌子和供品，对着日出磕头，祭天。然后回屋给供奉的佛像磕头。孩子们向父母和长辈拜年。做完这一切，按年龄坐下，喝茶，敬酒。年夜饭后，身着节日盛装，跨上战马，三五成群地拜访亲朋好友。

“那达慕”:是蒙古族人民最大的节日。“那达慕”是蒙古语的音译，意为游戏、娱乐。“那达慕”大会通常在农历七八月举行。这时，牧民们不分男女老幼，穿上节日盛装，从四面八方骑过来。大会上将举行被称为“男生三绝”的射箭、摔跤、赛马等传统体育比赛。此外，还有各种象棋比赛和各种歌舞表演。“那达慕”通常持续五到七天。“那达慕”起源于13世纪初，当时“那达慕”的主要项目是射箭、摔跤和赛马。今天的“那达慕”增加了许多新的内容，如物质交换、文化表演等。使这一传统的民族盛会更加喜庆、吉祥、欢乐、有效。摔跤是那达慕的主要内容，没有摔跤就不能叫那达慕。摔跤手可多可少，最多1000多人，不受地域和体重限制。在历史上，蒙古人民非常看重“达尔罕摔跤手”，这是一生的荣誉。在授予荣誉称号的仪式上，获得“达尔汉”称号的摔跤手们穿上了比赛的全套服装，唱了三遍摔角歌，跳进竞技场表演。给主持那达慕的领导颁发了徽章、证书和纪念品，并按照民族习俗请他喝了一碗奶酒和鲜奶。这时，“达尔·汉”的获胜者选择一个最有希望的摔跤手，脱下摔跤服交给他，自愿当业余教练，然后互相拥抱，一起跳出来。

敖包节:“敖包”是蒙古语的音译，又称“敖包”、“脑包”，汉语意为“堆子”。原指游牧路口和道路上用石头或泥土堆成的一堆石头或土堆，用来做标记。后来逐渐被视为神灵的居所，作为祭品供奉。每当路过，都要远远地下马拜一拜。敖包一般建在地势较高的山丘上。多用石头堆砌，有的用柳条围起来，中间是沙子。一般来说，它的形状为圆袋或圆顶方形底座。在上面插一些椽子或者树枝，在上面挂各种旗帜或者绸带。有的袋子装粮食，有的装弓箭，有的埋佛像。敖包大小不一，数量不一。一般多为单个个体，并行的有7、13组敖包。中间的主敖包比两边或者周围的大。祭祀敖包，就是祭祀山川草木，祈求山神、路神保佑丰收平安。敖包节每年举行一次，时间因地而异，但一般在农历四五月举行。届时，本苏木、本齐乃至附近各县的人们将扶老携幼，带着哈达、全羊、奶酒、奶食来到敖包。首先，献上哈达和祭品，然后喇嘛唱诵和祈祷，所有人都鞠躬。然后在敖包上加石头或用柳条修补，挂上新的经幡、五色丝条等。最后，所有参加祭祀的人都要围绕敖包从左到右转三圈，祈求上帝保佑，保佑人畜平安。祭祀仪式后，经常举行赛马、摔跤、射箭、抛蓝、唱歌、跳舞等活动。

祭祀成吉思汗陵:蒙古族祭奠成吉思汗的习俗最早始于窝阔台时代，至忽必烈时代正式颁布圣旨，规定了祭奠成吉思汗祖先的各种仪式，并日臻完善。今天鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗节，是遵循古老传说的仪式。祭祀一般分为日祭、月祭、季祭，都有固定的日期。全羊、圣酒和各种奶制品都要提供完整的祭品，并举行盛大的纪念仪式。是蒙古族人民最隆重、最庄严的祭祀活动。每到阵亡将士纪念日，牧民们都会穿着蒙古族节日的服装，从四面八方来到墓地，向成吉思汗雕像献上美酒、鲜奶和哈达。

鲁班节鲁班节是云南省通海县西城一带蒙古族的传统节日。每年农历四月初二举行，持续一天。生活在这里的蒙古族从其他兄弟那里学到了建筑技术。他们建造的房屋不仅造型独特美观，而且经久耐用，受到附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝民用建筑的成就，他们把农历四月初二定为鲁班节。这一天，外出施工的泥工、木工、石匠都会回家来庆祝节日，不管距离远近。每个村子都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还拿起檀香木雕刻的鲁班雕像，敲锣打鼓，直游到村庄。然后，大家聚集在球场上唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫做“舞曲”。跳舞时，男青年是第一个带头的。他们拥抱领先的尤克里里，玩耍，跳舞。他们身后的人群分成两排，时而围成一圈，时而相互穿插。队形多变，场面十分活跃。