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智取威虎山观后感

发布时间: 2022-03-31 16:55:01

主旋律红色经典《智取胡伟山》之所以受欢迎,是因为主角是泼辣黑话,摒弃了样板戏的化妆和高大全的人物属性设定。以下是边肖为大家点评的《胡伟山的智慧》。希望你喜欢!

智取威虎山观后感篇一

英雄主义最迷人的地方在于,它唤起人们内心的尊严,使人们在混乱的生活中找到真实的自我,点燃每一个不屈不挠的生命。

《主旋律红色经典》之所以受欢迎,是因为主角争强好胜、黑话不断,摒弃了样板戏的面具和高大全的人物属性设定。但我想说的不止这些。微山的土匪也很可爱,这是很多观众的感受。无所畏惧,自由奔放,这些不会因为土匪是反派就黯然失色。其实不管什么意识形态,土匪和解放军都是一类人——在动荡高压的时代敢于掌握自己命运的人。土匪虽然没有马克思主义者高尚,但还是值得敬佩的。

老八被解除武装前有两个特写。一个是他看着山雕逃跑,另一个是他看着杨子荣追上去。我想此时此刻,老八应该已经被老九彻底征服了。山雕有着庞大的兵工厂和优越的地理优势,但在它与众不同的外表下,却是一种自卑情结。发现老九是卧底后,他很害怕。他害怕失去他的一切,因为他知道鼹鼠很可怕。逃出来的山雕一定让老八失望了。如果他最后没有放弃自己的兄弟,如果他敢于捍卫自己作为领袖的尊严,即使战死沙场,他依然会很悲惨。失去尊严的人只能是失败者。

杨子荣从头到尾都没有穿解放军制服的形象,在外表和风格上与刚毅勇敢的203大相径庭。杨子荣关于土匪的规定很清楚,但他心底坚定而执着的信念和主义并不亚于此。可惜村民这次却成了反面教材。害怕土匪到骨子里的村民反对剿匪。无数村民的表情浓缩成一张典型的脸,冷漠、麻木、萎缩、毫无生气,这是那个时代乃至今天这个时代中国人的集体无意识,这是影片中几个村长特写的意义所在。支撑生命的不是能动的四肢,而是不屈的尊严。

好在这群人里有小栓子,还有村长身边站起来的小女孩。他们是那个时代的未来和希望,他们是我们的今天。人需要解放的不是固定在土地上的肉体,而是每个人与生俱来的自由之心和永恒的人性。这部电影之所以好看,是因为它不同于其他主旋律。它尊重人性,把土匪当人,把英雄当人,把观众当人。

海明威说:人可以被毁灭,但不能被打败。罗兰说:这个世界上只有一种英雄主义,那就是你在知道了生活的真相之后,依然热爱生活。每个人来到这个世界上只有一个使命,那就是做好自己。

智取威虎山观后感篇二

一年一度的党的活动开始了,每一次党的活动都是我们党员和入党积极分子所期待的。因为每一次党员活动,我们都会通过参观抗战博物馆了解过去的历史,铭记中国近代史。

这次参观黄骅烈士陵园,了解到黄骅等先辈为民族解放和国家独立做出了英勇牺牲。就像进了博物馆的大门,大门上方一块长长的牌匾上写着八个大字:“忘记过去就是背叛”。总是告诉每一个来这里的人,不忘国耻,缅怀先烈。

下午的会议结束后,全员观看了红色电影《智取威虎山》。这部电影讲的是1946年的冬天,解放战争初期,东北牡丹江地区。侦察排长杨子荣得知山鹰已逃回胡伟,向邵剑波报告。杨子荣等四人沿途侦察,并走访了躲在山里的正规猎人父女。常宝,常虎的女儿,听说杨子荣是中国人民解放军。她进山打土匪,为民除害。她满怀深仇大恨地诉说着山雕的滔天罪行。在常父女猎户的帮助下,得知了山的山路和一小撮土匪的下落。杨子荣从一撮毛手中获得了包含土匪秘密联络点的“联络图”,凯旋而归,调查积压,为山雕所觊觎已久。杨子荣再次审问栾平,核实了“联络图”的情况。由于威虎山防御工事复杂,不适合强攻。每个人都认为我们只能智取。请杨子荣假扮土匪胡彪,以供图为幌子进入胡伟。最终,杨子荣充分发挥革命军人的智慧和勇气,打败了山雕,消灭了土匪,无一逃脱。

通过看电影、参观黄骅烈士陵园,我们深切感受到革命先烈为了解放新中国,抛开儿女私情,为他人牺牲自己,不怕牺牲的精神。现在我们处于一个和平的时代,但我们不应该忘记我们的国家被外敌入侵的时代。我们要回到自己的工作岗位上,积极进取,工作态度端正,努力工作,责任心强,为我国社会主义建设贡献力量。

智取威虎山观后感篇三

利用杨子荣的智慧,冷静,勇敢和足智多谋,或者203的领导能力,他深远的知识启发了我。最让我感动的是“集体”。土匪进攻时,只有30个人发挥了一个团的力量。我们能感觉到,这不仅仅是一个团队的一个小团体,更是他们心中的一大群人。他们已经把这个团体融入了自己的生活。风来雪去,是记忆挣扎的点点滴滴。“集体”二字相信大家都懂,它的意境融合了无数颗心。集体思维强的人,能打破脑袋,保持热血,永远不改野心,永远以集体利益为重。这似乎是一个很奇怪的特征。参加过合唱活动的人应该都体验过。好处是唱歌可以发声也可以不发声,但是我怕旁边的人也这样。细究起来,它的讽刺性也是相当强的,对于“其他人都回去工作”的集体思想来说,可谓高明。或许,在万籁俱寂中,在老师诧异的目光中,在彼此耷拉的脑袋下,有一种说不出的尴尬,在词语集体之间有一种淡淡的穿梭。汉代文学家司马迁曾说:“人固有一死,死要么重于泰山,要么轻于鸿毛。”为集体而死一定比泰山还重要。小高波就是为了这座泰山而永生的。生死,千百年来,有人赞美,有人嘲笑,甚至有人感叹:“生死有命,富贵在天。”其实生与死只有一线之隔,就是生气与不生气。有的人死得很勇敢,那种人,换一种方式活着,也有适当的位置:有的人死了,被千古唾骂,被万人践踏,那种人,拼命求饶一条小命,最后化为灰烬。不要太在意生死。该来的总会来。该走的时候就走。对得起自己的人生,更对得起自己在世界上的生存。你为什么要执着于一个想法或者一个未来的结果?关天培身上的伤痕,黄继光胸口的枪眼,都一次又一次说明了这个道理。美国作家海明威为自己写的墓志铭只有一句话:“对不起。”我对他的写作并不熟悉,但这位作家对生死的幽默态度真的让人佩服到了极致。有什么是你面对黑暗的坟墓不能像温暖的床一样给自己睡觉的?至今不得而知。他威胁要用子弹结束自己的生命。想来想去,也许他觉得自己活够了,对这个世界没什么贡献,对得起这个过程。人的思想总是矛盾的,更何况是生与死的性质有矛盾,还相信死得其所,此生无憾。

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