fú yǐ
芣 苢-诗经·国风·周南
cǎi cǎi fú yǐ bó yán cǎi zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 采 之。
cǎi cǎi fú yǐ bó yán yǒu zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 有 之。
cǎi cǎi fú yǐ bó yán duō zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 掇 之。
cǎi cǎi fú yǐ bó yán luō zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 捋 之。
cǎi cǎi fú yǐ bó yán jié zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 袺 之。
cǎi cǎi fú yǐ bó yán xié zhī
采 采 芣 苢， 薄 言 襭 之。
翻译：
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
扩展资料：
是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。
全诗三章，每章四句，全是重章叠句，仅仅只变换了少数几个动词，其余一概不变，反复地表达劳动的过程，劳动成果的由少至多也就表达出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。
诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。
参考资料：搜狗百科-国风·周南·芣苢
fú yǐ xiān qín:yì míng 芣苢 先秦：佚名 cǎi cǎi fú yǐ，báo yán cǎi zhī。
采采芣苢，薄言采之。cǎi cǎi fú yǐ，báo yán yǒu zhī。
采采芣苢，薄言有之。cǎi cǎi fú yǐ，báo yán duō zhī。
采采芣苢，薄言掇之。cǎi cǎi fú yǐ，báo yán luō zhī。
采采芣苢，薄言捋之。cǎi cǎi fú yǐ，báo yán jié zhī。
采采芣苢，薄言袺之。cǎi cǎi fú yǐ，báo yán xié zhī。
采采芣苢，薄言襭之。《国风·周南·芣苢》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一曲劳动的欢歌，是当时人们采芣苢（即车前草）时所唱的歌谣。译文： 采了又采车前子， 采呀快去采了来。
采了又采车前子， 采呀快快采起来。采了又采车前子， 一枝一枝拾起来。
采了又采车前子， 一把一把捋下来。采了又采车前子， 提着衣襟兜起来。
采了又采车前子， 别好衣襟兜回来。
螽斯拼音版
作者：诗经 朝代：先秦
螽斯原文：
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
螽斯拼音版：
zhōng sī yǔ ，shēn shēn xī。yí ěr zǐ sūn ,zhèn zhèn xī。
zhōng sī yǔ ，hōng hōng xī。yí ěr zǐ sūn。shéng shéng xī。
zhōng sī yǔ ，yī yī xī。yí ěr zǐ sūn ,zhé zhé xī。
你好：
《诗经》式微原文带拼音如下：
式微 《诗经》
shì wēi ,shì wēi ,hú bù guī ？
式微，式微，胡不归？
wēi jūn zhī gù ，hú wéi hū zhōng lù ！
微君之故，胡为乎中露！
shì wēi ,shì wēi ,hú bù guī ？
式微，式微，胡不归？
wēi jūn zhī gōng ,hú wéi hū ní zhōng !
微君之躬，胡为乎泥中！
一，诗经《蓼莪》全文和拼音如下：
《蓼莪》拼音：zhě é
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。拼音：liǎo liǎo zhě é，fěi é yī hāo。
哀哀父母，生我劬劳。拼音：āi āi fù mǔ ，shēng wǒ qú láo。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。拼音：liǎo liǎo zhě é ，fěi é yī wèi。
哀哀父母，生我劳瘁。拼音：āi āi fù mǔ ，shēng wǒ láo cuì。
瓶之罄矣，维罍之耻。拼音：píng zhī qìng yǐ ，wéi léi zhī chǐ。
鲜民之生，不如死之久矣。拼音：xiān mín zhī shēng ,bú rú sǐ zhī jiǔ yǐ。
无父何怙？无母何恃？拼音：wú fù hé hù ？wú mǔ hé shì ？
出则衔恤，入则靡至。拼音：chū zé xián xù ，rù zé mí zhì。
父兮生我，母兮鞠我。拼音：fù xī shēng wǒ ，mǔ xī jū wǒ。
抚我畜我，长我育我，拼音：fǔ wǒ chù wǒ ，zhǎng wǒ yù wǒ ，
顾我复我，出入腹我。拼音：gù wǒ fù wǒ ，chū rù fù wǒ。
欲报之德。昊天罔极！拼音：yù bào zhī dé。hào tiān wǎng jí ！
南山烈烈，飘风发发。拼音：nán shān liè liè ，piāo fēng fā fā。
民莫不谷，我独何害！拼音：mín mò bú yù ，wǒ dú hé hài !
南山律律，飘风弗弗。拼音：nán shān lǜ lǜ ，piāo fēng fú fú。
民莫不谷，我独不卒！拼音：mín mò bú yù ，wǒ dú bú zú ！
二，《蓼莪》是先秦时期无名氏所作的，出自诗经小雅里的一篇，其原文的白话释义如下：
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
扩展资料
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。
子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo。
岂曰无衣？与子同袍。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo。yǔ zǐ tóng chóu !
王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé。
岂曰无衣？与子同泽。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ。yǔ zǐ xié zuò ！
王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng shang。
岂曰无衣？与子同裳。
wáng yú xìng shī ，xiū wǒ jiǎ bīng。yǔ zǐ xié háng !
王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
译文：
谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！
谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。
君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作准备！
谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。
君王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共同上前线！
扩展资料：
赏析
《无衣》描写军中将士战争中同仇敌忾的精神，表现了英勇抗敌，慷慨激昂的士气。每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
参考资料：搜狗百科_国风·秦风·无衣
juǎněr
卷耳
cǎicǎijuǎněr,bùyínɡqǐnɡkuānɡ.
采 采 卷 耳，不盈 顷 筐 .
jiēwǒhuáirén,zhìbǐzhōuhánɡ.
嗟 我怀 人 ，置 彼周 行 .
zhìbǐcuīwéi,wǒmǎhuītuí.
陟 彼崔 嵬 ，我马虺 隤 .
wǒɡūzhuóbǐjīnléi,wéiyǐbùyǒnɡhuái.
我姑酌 彼金 罍 ，维 以不永 怀 .
zhìbǐɡāoɡānɡ，wǒmǎxuánhuánɡ.
陟 彼高 冈 ，我马玄 黄 .
wǒɡūzhuóbǐsìɡōnɡ，wéiyǐbùyǒnɡshānɡ.
我姑酌 彼兕觥 ，维 以不永 伤 .
zhìbǐzūyǐ，wǒmǎtúyǐ，
陟 彼砠矣，我马瘏矣，
wǒpúpūyǐ，yúnhéxūyǐ.
我仆痡矣，云 何吁矣。
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释
这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
关关：水鸟叫声。雎（音居）鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。洲：河中沙洲。窈窕：美心为窈，美状为窕。淑：善，好。逑（通仇）：配偶。
参差：长短不齐。荇（音杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。流顺水之流而取之也。寤（音务）：睡醒。寐（音妹）：睡眠。
思：语助。服：思念。悠：忧思貌。辗：半转。反侧：反身，侧身。
琴：五弦或七弦乐器。瑟：二十五弦乐器。友：交好。
芼（音帽）：有选择之意。钟：金属打击乐器。鼓：皮革打击乐器。
葛 覃
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄澣我衣。
害澣害否？归宁父母。
注释
女仆采葛制衣工作完毕，告假回家探望父母。
葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。覃（音谈）：延长。施（音易）：蔓延。维：语助词。萋萋：茂盛貌。
黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：曰；聿，作语助。喈喈（音接）：鸟鸣声。
莫莫：茂盛貌。
刈（音义）：斩，割。濩（音获）：煮。絺（音吃）：细的葛纤维织的布。綌（音戏）：粗的葛纤维织的布。斁（音义）：厌。
言：一说第一人称，一说作语助。师氏：类似管家奴隶。
薄：语助词。污（音务）：洗去污垢。私：内衣。衣：上曰衣，下曰裳。澣（音缓）：浣，洗。
害（音何）：通曷，盍，何，疑问词。否：不。
卷 耳
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺颓。
我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
注释
采摘卷耳的女子，怀念离家亲人，设想他途中种种困顿情况，以寄离思。
卷耳：又名苍耳，菊科一年生草本植物，果实呈枣核形，上有钩刺，名“苍耳子”，可做药用。嫩苗可食。顷筐：浅而易盈的竹筐。一说斜口筐。嗟：叹词。寘（音置）：搁置。周行（音杭）：大道。
陟：升；登。彼：指示代名词。崔嵬（音违）：山高不平。虺颓（音毁颓）：疲极而病。姑：姑且。罍（音雷）：器名，青铜制，用以盛酒和水。永怀：长久思念。
玄黄：马过劳而视力模糊。兕觥（音四公）：一说野牛角制的酒杯，一说“觥”是青铜做的牛形酒器。永伤：长久思念。
砠（音居）：有土的石山。瘏（音途）：因劳致病。痡（音扑）：因劳致病。云：语助词。吁（音虚）：忧。
樛 木
南有樛木，葛藟系之。
乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。
乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。
乐只君子，福履成之。
注释
祝福亲人得到福禄。
樛（音纠）：木下垂曰樛。葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布。藟（音垒）：藟似葛，野葡萄之类。系：挂。
只：语助。福履：福禄也。绥：安也。
荒：掩；盖；覆。将：扶助也。
萦（音营）：缠绕。成：就也。
螽 斯
螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
注释
祝人子孙众多。
螽（音终）斯：或名斯螽，一种蝗虫。一说“斯”为语词。诜诜（音申）：同莘莘，众多貌。振振（音真）：盛貌。
薨薨（音轰）：众也。或曰形容螽斯的齐鸣。绳绳：不绝貌。
揖揖（音集）：会聚也。揖为集之假借。蛰蛰（音执）：和集也。
桃夭：【táo yāo】
原文：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
艺术特色：
各章的前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”这种意象被后世的诗人反复使用。诗中运用重章迭句，反复赞咏，更与新婚时的气氛相融合，与新婚夫妇美满的生活相映衬，既体现了歌谣的风格，又体现了农村的物侯特征。《文心雕龙》：“故‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌，‘杲杲’为日出之容，……”总之，这首诗虽然并不长，但有它独特的个性，并且体现了先民社会特有的那些礼俗和风情，给后世的文学创作以营养。
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