西藏的风景太多了而且很漂亮，都不知道怎样去形容了。
布达拉宫不用多说了，是到西藏的朋友都向往的地方；。大昭寺香火鼎盛，一定要去感受一下那种气氛，我去过一次，那的香火比我想象中旺，那里的虔诚比我想象中重； 雅鲁藏布大峡谷被称为世界第一大峡谷，你可以选择去里面坐快艇，感受一下大峡谷给你的震撼；南伊沟，可以感受最原生态的牧场，植被；卡定沟看天佛瀑布；柏树王，可以去试试多少人才能围住这颗大树，呵呵；巴松措的湖水平静美丽，让我们不忍去惊动，但是想投入进去；鲁朗林海的壮美、墨脱徒步的惊险和刺激、南迦巴瓦的神秘都可以在林芝感受哈。
《拉萨》
天启我！是天启我
这一个神秘的拉萨
是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前
使我屏住呼吸
放声痛哭！这一把沧桑的脸
双手合十也无法平息的纯净
与圣洁。
啊，放弃，这尘世！
在雪线之上有我不眠的眼
有我神秘的布达拉宫
在拉萨，我身心俱碎
蓝色盖我，白色葬我。阳光
阳光。备受爱怜的阳光
在拉萨的旷远寂静中
我仆倒在地
《我住过的那一间帐篷》
我住过的那一间账房，
在高阔在无比高阔的羌塘，
她是青藏高原的腹地，
唐古特神圣的北方，
好大一片荒凉。
我住过的那一间帐房，
在一片野牦牛栖居的牧场，
六月里翻滚八千里雪浪，
云雾托起山冈，
哦呦呵——好苍茫。
我住过的那一间帐房，
四周都是威猛的护法金刚，
盐湖女神在空中飞翔，
转经筒支在了天上，
经幡拴着太阳。
我住过的那一间帐房，
是牛毛做的墙羊角做的桩，
吉祥的菩萨供在中央，
炉灶上取暖卡垫上睡眠，
头顶还有天窗。
我住过的那一间帐房，
夏天在山上冬天来到湖水旁，
就像一艘船漂过海洋，
一走一停一落一涨，
阿爸始终摇着橹桨。
我住过的那一间帐房，
门口卧着狗还有一堵牛粪墙，
女人打酥油男人去放羊，
风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想。
我住过的那一间帐房，
是世界上最高的帐房，
有那么多热爱我的姑娘，
可是不知道为什么我想流浪，
有一天我告别了故乡。
《哈达颂》
在我的老家，
到处都是喇嘛，
他们终生都是为了敬献哈达。
不用说你就是仙女的飘带，
飞扬出人间的吉祥；
不用说你就是珠峰的圣雪，
飘落成梦的衣裳。
——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达。
不用说你就是母羊的鲜奶，
是飘上天的雅鲁藏布江；
不用说你就是情人的相思，
是那无语的歌唱。
——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达。
不用说你就是夏天的清风，
送来冰塔女神的凉爽；
不用说你就是冬天的温暖，
漫过冻土的高冈。
——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达。
不用说你就是捧起的诚信，
把月亮的芳香挂在脖子上；
不用说你就是阳光的熔造，
柔软成祝福的金幛。
——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达。
我有一条洁白的哈达，
我要献给遥远的香巴拉；
我有一条彩色的哈达，
我要献给我的藏土妈妈；
我有一条金色的哈达，
我要献给无量山的强巴，
——强巴，强巴，你就是革命的哈达。
在我的老家，
生活着我的阿爸阿妈，
他们终生都是为了敬献哈达。
当惹雍错位于中国西藏那曲地区尼玛县，冈底斯山脉中段北麓断陷盆地内。
当惹雍错又称当热错、唐古拉攸穆错、唐古拉湖。是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖，也是西藏第三大湖。
当惹雍错为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。
达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。
当惹雍错的最佳旅游时间是7月至9月。这期间气候温和，风平日丽，植物全部集中在这个季节。
这时的草原一片青绿，万物茂盛，是游览的黄金季节。
1，望断层梯瑞石悬，思连绝顶叹云天。
——林承强《西藏10首美景诗》
2，怒江壮景千重浪，魔鬼奇观四百旋。
——林承强《西藏10首美景诗》
3，堡垒千年春永临，雪花万朵对梅吟。
——林承强《西藏10首美景诗》
4，降魔效国雄天下，格萨尔王铭古今。
——林承强《西藏10首美景诗》
5，万顷碧波霞如锦，扎西古寺扬芳馨。
——林承强《西藏10首美景诗》
6，迎宾合掌存禅悦，富裕神湖展画屏。
——林承强《西藏10首美景诗》
7，冰川绝壁也高歌，雾涌云翻飞瀑多。
——林承强《西藏10首美景诗》
8，异草奇花铺锦绣，神来之笔挽天河。
——林承强《西藏10首美景诗》
9，望果藏民歌富裕，扎西德勒报平安。
——林承强《西藏10首美景诗》
10，人间屋脊入云中，冰塔巍峨寒雾浓。
——林承强《西藏10首美景诗》
11，险象环生鸟声绝，龙人已站美珠峰。
——林承强《西藏10首美景诗》
12，甘丹灵塔灿神光，弥勒燃灯净土芳。
——林承强《西藏10首美景诗》
13，红山拔地百花鲜，玉宇凌空禹甸天。
——林承强《西藏10首美景诗》
14，永寿佛经唐绣美，诚摸柱底祷和祥。
——林承强《西藏10首美景诗》
15，禅灯香火千秋盛，传递人间美善真。
——林承强《西藏10首美景诗》
西藏有1600多座保护完好、管理有序的寺庙，寺庙内珍藏着许多珍贵的文物典籍，极具观赏和研究价值。藏民族为主的古朴浓郁的民俗风情，根据不同的方位和内容，形成了不同的人文景观区域。
、自然景观
雪山冰川风光：西藏是青藏高原的主体，边缘高山环绕，峡谷深切，山脉纵横，山脉湖泊相间，展示了雄奇、壮阔、深邃等特色的自然风光。在众多高大山系的基础上，发育成了面积约为2.74万平方公里的大陆型冰川和海洋型冰川。其中最著名的有面积达1396.35平方公里的喀喇昆仑山冰川和面积为737.6平方公里的各拉丹冬冰川，以及喜马拉雅山脉上的南迦巴瓦峰冰川、库拉岗日山冰川、卓绰莫拉利峰、泡罕里峰冰川、珠穆朗玛峰冰川、希夏邦马峰冰川、纳木那尼峰冰川等。雄伟奇特的高原风光，吸引了众多的国内外游客和登山爱好者到这里进行探险、科学考察和观光旅游。
湖泊风光：西藏湖泊众多，属河谷堆塞湖的有羊卓雍湖、巴松湖、班公湖等；属高原盆地积水湖的则以纳木湖、玛旁雍湖等为主，其中玛旁雍湖被称作"圣湖"，每年有不少印度、尼泊尔的香客来这里朝拜。
峡谷风光：主要分布在藏东横断山脉地带和雅鲁藏布江的局部河段，以及山南地区众多的峡谷风光。其中以雅鲁藏布江下游大拐弯的南迦巴瓦大峡谷最为著名。
洞穴风光：西藏的著名洞穴常兼为宗教圣地，一般在宗教史上具有较大的知名度。
地热和温泉风光：著名的是羊八井地热，现已建成世界上最大的地热电站之一，并开辟为旅游景点。
自然保护区风光：西藏已有国家级和自治区级自然保护区13个，总面积32.6万平方公里，约占西藏面积的26.5%，保护区内珍稀野生动、植物品种繁多，自然景观独特。
2、人文景观
藏传佛教的宫殿和庙宇：宫殿和庙宇是西藏最具旅游吸引力的人文景观。桑耶寺、布达拉宫、扎什伦布寺、雍布拉康等，是西藏不同文化发展时期的代表，不但具有极高的旅游观光价值，也具有重要的研究价值。
古迹和古城堡遗址：泽当的藏王墓、札达的古格王国遗址，以及江孜的宗山等最为著名。
节日和庆典活动：藏族文化中有很多藏历节日和宗教庆典活动，极富民族特色。著名的有藏历年、雪顿节、望果节等。
旅游购物商品和边贸旅游：除宗教艺术旅游商品外，南亚次大陆的商品也很有吸引力。拉萨市的八廓街荟萃了包括印度、尼泊尔在内的许多中外小商品，形成购物商业街，是游客理想的"购物天堂"；而边境口岸，特别是聂拉木、亚东等地可发展成为边贸旅游的热点地区。
城镇风光：以拉萨为中心，向各地（市）延伸的城镇保存有大量的寺庙和历史遗迹，街市繁荣，城镇风光独具西藏民族风格。
太长了，对西藏介绍的相当详细。你认真阅读一下，修改修改就可以写一篇不错的文
没有形容“巴松措美丽风景”的诗词，关于“巴松措美丽风景”的句子如下：
1、巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔3700多米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。
2、巴松措在1994年被评为国家风景名胜区，同时被世界旅游组织列入世界旅游景区。
3、巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。
4、沙鸥、白鹤浮游湖巴松错湖面，巴松措湖水透明可见游鱼如织，情趣怏然。
5、每到春季，巴松措湖四周群花烂漫，雪峰阵列并倒影湖中，景色宜人至极。
6、秋季万山红遍，层林尽染，天空碧蓝如洗，火红的枫叶折射灿烂的阳光，倒影在碧蓝的湖面，景色美不胜收。
7、巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同。
8、距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。
9、巴松措景区名类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂，有“小瑞士”美誉。
10、小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史了。
11、巴松措位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里。
12、巴松措景区的错宗寺为土木结构，上下两层，殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。寺南有一株桃和松的连理树，春天时，桃花与青松相映，煞是好看。
13、巴松措湖南岸一处小溪边，还有一充满神奇传说的“求子洞”。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。
14、此景只应天上有，岂知身在妙高峰。此地正是人间天堂，纯净的湖水，纯洁的藏民，有生之年你也一定要去一次。
15、据说在每年的藏历四月十五日那天，会在巴松措碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子，当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。
纳木错是西藏地区最大的湖泊，也是世界上海拔最高的咸水湖，更是朝圣人心中的圣地之一。天晴时，高大巍峨的雪山倒映在湖泊中，留下白云点点，显得安静和祥和。纳木错的湖面像大海一样辽阔，玛尼堆连成的轨迹，摇曳的五彩经幡，她圣洁的美让人无法抗拒。站在纳木错旁边，仿佛置身于一个蓝色的海洋，蓝的那么陶醉，让人流连忘返。
最佳旅游季节：6月-9月为最佳旅游时节。由于海拔高，夏季去相对舒服一些，尤其是8月份，就可以看到纳木湖上是冰雪封顶的念青唐古拉山，颜色鲜明，风景绝美。10月或11月，纳木措就会因大雪封山而无法进入。11月至次年5月天气寒冷干燥，不适合进入青藏高原。纳木措的天气变化无常，盛夏也会突然降温下冰雹。夜间气温更低，需要穿羽绒服。如果感冒，一天内就能引起高原肺水肿，危及生命。所以，过夜一定要注意保暖。
来源：逍遥熊
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1、《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。2、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。从来幽并客，皆向沙场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。
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羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。5、《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。6、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。7、《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
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1、《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
2、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
4、《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
5、《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
6、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
7、《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
8、《塞上听吹笛》【唐】高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。借问梅花何处落？风吹一夜满关山！ 9、《渔家傲·塞下秋来》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。10、《塞下曲·其二》【唐】卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。11、《塞下曲·其三》【唐】卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。
它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。
宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产 珠穆朗玛峰 “珠穆朗玛”这个名字是展转曲折得来的。珠峰原先的名字，来源于西藏广为流传的流传一则神话。
神话说喜马拉雅山以珠峰为首的五座山峰，是五个姐妹，统称 “长寿五仙女”。其中，祥寿仙女（藏语为“扎西次仁玛”）掌管人间的福寿；贞慧仙女（藏语为“米约罗桑玛”）掌管农田耕作；翠颜仙女（藏语为“婷格协桑玛”）掌管人间的“先知”神通；施仁仙女（藏语为“德迦卓桑玛”）掌管畜牧生产；冠咏仙女（藏语“觉班真桑玛”）掌管人间财宝。
其中翠颜仙女是珠峰的主神，所以它曾被称为“翠妃雪峰”（藏语为“扛屯停杰姆”）。纳木错 相传“纳木错是帝释天的女儿，念青唐古拉的妻子”。
它们的造像分别为：念青唐古拉——头戴盔甲、右手举着马鞭、左手拿着念珠，骑白马；纳木错—— 腾云驾雾地骑着飞龙、右手持龙头禅杖、左手拿佛镜。念青唐古拉山在北方诸神灵中最具权威，它拥有广大无边的北方疆域和丰富的财宝。
在纳木错北岸一座不大的山坡上住着一位叫扎古恶脸的赞神。扎古恶脸法力无边，以狩猎为生。
一天，太阳风从东方升起，朝霞给至高无上的念青唐古拉山戴上明晃晃的金冠。扎古恶脸挎上弓箭别着大刀去打猎，路遇一条黑蛇和一条白蛇正在厮杀，那白蛇威风凛凛，钳嘴卡住黑蛇的头甩来甩去。
当他晚上满载猎物归来时，又见黑蛇占了上风，黑蛇那山洞般的大嘴死死地掐着白蛇甩来甩去，白蛇已奄奄一息，半死不活。扎古恶脸想想说：就把白蛇当成天神，黑蛇当做魔鬼吧。
于是，他拔出大刀把黑蛇砍成两截，救了白蛇的性命。过了几天，扎古恶脸又在出猎的路上看见一头白野牛和一头黑野牛顶架。
白牛像一座高高矗立的雪山，每一次攻击都使黑牛只有招架之力。等扎古恶脸晚上归来的时候，黑牛高高举蓬松的牛尾，两只黑洞洞的鼻腔冒着青烟，嘴里闪着火焰般鲜红的舌头，白牛已被顶翻在地。
扎古恶脸心想：这白牛可能是天神，黑牛可能是魔鬼。他用野牛肋骨做成的弓箭射死了黑牛。
扎古恶脸刚到家里，念青唐古拉山神化为凡人相貌，着一身白色绸缎衣裳，头戴白色头巾，左手持一短剑，右手握着马鞭骑着白马飞驰而至。念青唐古拉山神对扎古恶脸说：“朋友，你给我帮了大忙，你需要什么，我可以满足你三个要求。”
扎古恶脸不明原由，说：“我没有帮过谁的忙，我也不要你满足我什么要求。” 念青唐拉山神解释说：“不，朋友，你所救的白蛇和白牛是我的两个神魂动物。
我一要报答你的救命之恩。” “既然这样，那我就不客气了。”
扎古恶脸听了念青唐拉的解释说。念青唐古拉山神打开所有仓门，让扎古恶脸选三样东西，只许拿三样。
山神的仓房里堆满了金银珠宝，绫罗绸缎，到处都金灿灿，亮晶晶，令人眼花缭乱，目不暇接，赞神一时不知道要什么好。于是，闭目瞎摸。
他第一次摸到是的盐，便抓了一把撒向北方说：“但愿对人类有用。”第二次摸到的是碱，便抓了一把撒向北方说：“但愿对世人有用。”
第三次摸到一个疙疙瘩瘩的东西，也抓了一把说：“也撒到北方去吧。”可这个疙疙瘩瘩的东西可不是什么好玩艺面是一把炭疽病菌。
天真可爱的牧人感激扎古恶脸赞神给藏北大地撒满了盐碱。但同时惋惜的是，他同时也撒了一把炭疽菌。
念青唐古拉山神还做过一次愧对纳木错的事情。念青唐古拉山神虽然身为神灵之王威震一方，但是西部的达尔果雪山经常进犯念青唐古拉神山领地，偷袭马群。
它想讨伐达尔果雪山，但自己又懒得出阵。于是，他对扎古恶脸说，你常住我的领地，吃我的家畜，现在我需要你来帮忙，你去替我讨伐达尔果雪山，速成之后，我可以满足你一个愿望。
扎古恶脸二话没有说，出阵讨伐达尔果雪山。达尔果雪山正和爱妻加岗拉母与孩子们玩耍，便匆忙应战，经过几昼夜奋战，扎古恶脸借助念青唐古拉山神给它的神力，勉强获胜，赶着被抢去的马群凯旋归来。
念青唐古拉山神对扎古恶脸说：“好，你胜利归来。你想得到什么？”扎古恶脸说：“我不要你的财物。
我要和纳木错过一夜。” 念青唐古拉说：“好。
我们有言在先，我会满足你的要求。” 有一天，扎古恶脸在纳木错湖边放羊，突然在他面前出现一个“不像人间女儿，倒像天上公主”的美丽女人。
她对扎古恶脸说：“我是听了念青唐古拉山神的话来和你约会的。你想按你们人间的习俗呢还是我们神仙的习俗。”
扎古恶脸心想，人间的习俗，我已经尝过了，神仙是怎样过那种生活呢。他对纳木错说：“我要按你们神仙的习俗。”
话音刚落，一道艳丽的彩虹在纳木错湖与扎古恶脸之间闪了三下，纳木错仙女说：“完了。等明年三月十五日月出时分，到湖边来认领你的孩子。
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