《诗经》，先秦时称《诗》，或《诗三百》，汉代称为“经”。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪），也是儒家“大六艺”之一，《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，相传为孔子所编定，共三百零五篇，因此又取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗经》当作经典，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。扩展资料 《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
按照音乐特点分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”有十五国风，类似于民歌；雅分《大雅》、《小雅》，包括政治诗、史诗、讽刺诗；“颂”分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，为庙堂乐章，用于宗庙祭祀。
形式主要为四言，也杂有各种长短不齐的句子。据《论语》记载，孔夫子教育大家说，学诗应该多认识点草木鸟兽，这是诗的日常功用；又说，学了诗，出使的时候不能正确运用，等于白学，这又是诗的政治功用，可见诗在古人生活中的重要。
是对的！！！
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），所以又称《诗三百》。最初称《诗》，被汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，也称《诗三百》。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。
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