行路难·其一
作者：李白【唐代】
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗！但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
表达自己渴望得到朝廷重用的诗句 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
《诗经·氓》
《诗经·卫风·氓》 诗经
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
[注释]
1、氓之蚩蚩：氓，（méng），蚩蚩：老实的样子。
2、布：货币。一说布匹。
3、即：靠近。
4、谋：商量。
5、顿丘：地名。
6、愆（qiān）：过，误。
7、将：愿，请。
8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙。
9、复关：诗中男子的住地。一说返回关来。
10、卜：用龟甲卜吉凶。
11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶。
12、体：卜卦之体。
13、咎言：凶，不吉之言。
14、贿：财物，嫁妆。
15、沃若：润泽貌。
16、鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
17、耽（chén）：沉湎于爱情。
18、说：脱。
19、陨：坠落。
20、徂尔：往你家，嫁与你。
21、食贫：过贫苦生活。
22、渐：沾湿。
23、爽：差错。贰：差错。
24、罔极：没有准则，行为不端。
25、二三其德：三心二意。
26、遂：久。
27、知：智。
28、咥（xī）：大笑貌。
29、躬：自己，自身。
30、淇：淇水。
31、隰：当作湿，水名，即漯河。
32、泮（pàn）：通畔，岸，水边。
33、总角：古时儿童两边梳辫。
[评析]
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 “杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪.”中的“子规啼”.古神话中，蜀王杜宇（望帝）被迫退位，死后灵魂化为杜鹃.杜鹃也就成为凄凉，哀伤的象征.在此为了渲染一种因老友被贬的哀伤气氛.《行路难（其一）》李白“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”前句讲姜子牙在渭水边垂钓，八十岁时得遇文王，遂被重用.后句讲伊尹在受汤聘用之前，梦见自己乘舟绕日月而过，后果然辅佐汤开商朝.诗人引典的目的在于表达自己不甘消沉、继续追求的精神.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”南朝刘宋时宗少有大志，曾说：“愿乘长风破万里浪！”，李白化用此句，是为了表现自己在艰难的人生路上会昂首挺胸走下去的信念.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的“闻笛赋”指西晋向秀为悼念好友嵇康所作的《思旧赋》，侧面表达了他对时政的不满.诗人借此典寄托了他对被迫害致死的老友的怀念.“烂柯人”：晋人王质上山砍柴，见二童子下棋，等棋局终了，发现手中的斧把已经朽烂，已过了百年.比喻世事变迁，恍如隔世.《雁门太守行》李贺“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中的“易水”出自战国时期的刺客荆轲的故事.荆轲受命去刺杀秦王，临行前太子丹在易水为他饯行，席上高渐离、荆轲和歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.”此典表明战争的悲壮和大唐将士舍生忘死的精神.“黄金台”是战国时期燕昭王在易水东南修筑的，摆放大量的黄金，表示不惜以重金招揽天下，燕国一时强盛.此典表达了将士们慷慨赴死、报效朝廷的决心.《破阵子.为陈同甫赋壮次以寄之》辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中的“八百里”：《世说新语》中晋人王凯的良牛.王济与王凯比射，以此牛为赌，后遂杀牛作炙.此典表豪气.“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”中的“的卢”：传说中三国刘备的座骑，因能一跃三丈，救刘备于荆州.此典表现词人年少英勇、一马当先、冲锋陷阵的英姿.《江城子.密州出猎》苏轼“亲射虎，看孙郎”语出《三国志》，孙权以双戟杀虎，词典表达了词人愿效仿孙权的冲天豪气.“何日遣冯唐？”语出《史记》，文帝遣冯唐赦魏尚.此典表达出希望得到朝廷重用的愿望.《渔家傲.秋思》范仲淹“衡阳雁去无留意”，衡阳旧城南面有一个回雁峰，相传雁飞至峰北便不再南飞.此典借此说明即使有回雁峰也让“衡阳雁”“无留意”，从而表明此地的荒凉、偏僻、渺无人烟.“燕然未勒归无计”语出《后汉书》，东汉时窦宪率兵打败匈奴，追至燕然山，刻石记功而还.此典表明作者自己立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安全。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《望洞庭湖赠张丞相》，是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到常识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。
1.“怯”字既描绘出漂泊异乡的诗人在春寒未尽时节，对料峭春寒难以忍受的畏惧；（1分）也写出了对朝廷处于风雨飘摇之际的担忧。
（1分）2.写出了海棠“不惜”损毁胭脂容色，不畏春寒，独立于细雨之中的孤高绝俗的特点；（2分）表达了诗人在朝廷处于风雨飘摇之际，勇于在这样艰难的世事中傲然挺立的性格特征。（2分）1.分 析：“怯”，害怕。
“怯园公” 是倒装句法，就是“使园公担惊害怕”的意思。下面，笔锋一转，写出一个振奋人心的情景来了，不料在这非常恶劣的天气中，海棠花居然冒寒在风雨中开放，表现出大无畏的精神，足见天地之间的生机是扼杀不了的。
此题结合诗的主旨，加以分析即可。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。2.分 析：海棠，在唐宋以来一直被认为是一种名花。
因为它非常娇嫩，有人用它来形容女性的娇柔，所以诗人对鲜红的花朵是用“胭脂色”来形容。这样的花枝，受得了寒凤冷雨的侵凌吗？不能不令人担心。
可是，在雨昏云暗的景色中，却看到海棠花挺身独立，虽然寂寞，但也昂扬，自己的“胭脂色”会被冲刷掉， 也毫不可惜。这两句诗中所流露的心情，是惊讶和喜悦！此题结合诗的主旨，加以分析即可。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
送妻 [唐] 杨志坚
平生志业在琴诗，头上如今有二丝。
渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。
荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。
今日便同行路客，相逢即是下山时。
故事大概是姓杨的诗人喜欢琴棋书画，不太热衷功名，到老了也没混出名堂，于是老妻决定离婚。“头上于今有二丝”是头上黑白夹杂的意思。“山妻不信出身迟”，出身是出仕当官的意思，用现代的话说就是上位。山妻没耐心等他上位了。他表示同意离婚，“荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。”你跟别人亲热去吧…今日起我们就形同陌路，再相逢就互为前任了，“下山时”用汉乐府“上山采蘼芜，下山逢故夫（前夫）”的意思。
我很不喜欢这个故事，因为故事下文是，妻子拿着这首诗去找抚州刺史判离婚，刺史觉得伤风败俗，虽然同意离婚，但是把她奚落一番还打了一顿，然后那一带再没有妇人敢弃夫了。刺史把这件事记下来作为自己的政绩炫耀……
对了，这位刺史就是颜真卿
《写情》
唐 · 李益
水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
在女友失约后的当天晚上，诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。
期待已久的一次佳期告吹，对方如此突然的决绝，使诗人悲痛欲绝。
故痛定思痛，从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他月上东楼，月下西楼。
再加一点我自己的理解，此处把美人比作皓月。
但即便月光如水，流光皎洁，
我再也不会为她心碎。
等带的女子诗中的四个否定词“不来”“不飞”“不响”“不揭”，两两相对；用独特的比喻来写“你”.在第一诗节中，“那等在季节里的容颜如莲花的开落”，诗人没有把女子比成华贵的牡丹，也没有比成空谷幽兰，而是把女子比成了一朵“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，非常符合诗人所创设的“三月的江南”这一广阔的时空背景，这本身并不特别，但“莲花的开落”则化腐朽为神奇，“开”暗示着女子容颜的美丽与芳洁：“落”则突出了女子等待的漫长，在等待中红颜褪去，容颜憔悴.另外，“青石的街道向晚”“小小的窗扉紧掩”这两个比喻别致独特，突出了女子内心的孤寂落寞与封闭.诗歌表达出了三种美：古典婉约美，中国式情感愁结和情感内敛美.这首诗的风格明快而不直露，含蓄而不晦涩，书写了男女久别的愁绪，且有一种哀怨的情怀，莲花暗指女子，把情人久别的愁苦和不得相聚的惆怅，曲折的表现了出来，应该是心上人.。
【诗词名句·出处】 为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。——出自《井底引银瓶》【年代·作者】 唐代·白居易 【全文·原文·全诗】 井底引银瓶 （白居易·唐） 序：止淫奔也。
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。
终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。【释义·赏析·引用】 这是白居易模拟被抛弃女子的口吻写的一首劝诫诗，主题正如他在小序中所言“止淫奔也”，目的是为了劝诫年少的女子不要做与人私奔的傻事。
下面分句解释一下诗的意思。井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
——这几句诗，是用“兴”的艺术手法，兼有“比”的意义。从井底汲水向上牵引银瓶，银瓶刚要上来绳子却断绝了；在石头上打磨玉簪，玉簪快要磨成时中间却折断了。
这两种意象都显示做事没有成功，喻示下面所说情事的没有善果。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。
——瓶子坠落、簪子折断知道怎么办吗？就如同我今天和你的分别。这两句诗起到了承上启下的作用，将意象与要诉说的事实联系了起来。
妾：这里是女子对自己的谦称。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
——回忆当初在家为少女时，人们都说我的举止行动姿态非同一般。殊姿：与众不同的姿态。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。——我双鬓曼妙像秋蝉的双翅，我两眉弯曲呈远山之色。
婵娟：这里是用来形容姿态曼妙优雅。双蛾：指美女的两眉。
远山色：指眉毛看起来让人十分舒心的那种状态。语出刘歆《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂……” 笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
——我随同伙伴在后园中嬉笑玩耍，这时候和你还不认识。妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
——我身靠在短墙上手把玩着青梅花，你骑着白马站立在垂杨旁。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
——墙头人和马上人远远地相互看着，这一面就知道你当下已魂不守舍。断肠：这里是形容极度喜爱之情。
白朴的杂剧《墙头马上》即由“墙头马上遥相顾”这句诗而来。知君断肠共君语，君指南山松柏树。
——知道你喜爱我便同你说话，你指着南山上的松柏发下誓言。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
——感念你以松柏的长久和坚贞喻示爱我之心，于是我私下合并双鬟跟随你而去。合双鬟：古代少女发式为双鬟，结婚后即合二为一。
到君家舍五六年，君家大人频有言。——来到你家五六年，你家大人常常给话听。
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。——行过聘礼的就是正妻私奔的只能作妾，没资格在家族祭祀之礼上主祭奉上祭品。
苹蘩：苹和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。
终知君家不可住，其奈出门无去处。——最终知道你家是不可久住的，怎奈出门后没有可去之处。
岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。——高堂上并不是没有父母，故乡里也到处都有亲人。
高堂：在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些。故用高堂指父母居处，或代称父母。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。——偷偷跑出来再也没有通过音讯，如今伤心羞愧如何回去呢？潜：私密、暗地里。
为君一日恩，误妾百年身。——为了你一日的恩爱，耽误了我一生的幸福。
这是读来让人酸鼻的两句诗，从中可体会主人公那份痴情和怨恨。所谓“一日恩”，就是那天“墙头马上”彼此间的眉目传情和男方当时的信誓旦旦。
而“百年身”则是指自己终生的幸福。人生不过百年，“百年身”的意思就是指一生。
女子是个重情重义的人，所以男方那天对自己表示的恩爱，让她刻骨铭心。为了报答这份情义，她毅然不顾家庭和礼教的束缚和他私奔。
原以为彼此可以相守到老，没想到男方在家庭和封建势力的压力下屈服了，“南山松柏”的誓言终成泡影。如今留在男家无名份，想回娘家又没脸面，真是进退两难。
女人不比男人，女人一旦有了与人私奔的“污点”，这一生就再也难以抬头了。正是在这样的情形下，女子才对男子发出了“为君一日恩，误妾百年身”的怨恨之言，即便痛彻心扉，但仍怨而不怒。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。——奉劝一些人家的少小女子，千万不要将自己的终身轻易许诺给别人。
痴小：幼稚；幼弱。这两句诗是女主人公总结自己的经验教训，对痴情少女发出的忠告。
在今天读来，仍有现实意义。女子争取自己的爱情无可厚非，但一定要懂得自重自爱，千万不能被男人一时的甜言蜜语所迷惑，就奉献出自己的贞操。
一旦所遇非人。
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