登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。这是一道脍炙人口的五言绝句，作者是唐朝著名边塞诗人王之涣。
说到“著名诗人”，并不是说他做诗很多（比如清朝某位明君一生写诗四万，我们也不称其“著名”），而是说他做的诗非常“经典”，现存其六首诗当中，便有两首顶级绝句，除了《登鹳雀楼》之外，还有那首《出塞》（又名《凉州词》），都是妇孺皆知的名篇。“白日依山尽，黄河入海流”，寥寥十个字，便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。
其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不付回”；而其笔法的“随意”、“直白”，又能和王维的“大漠孤烟直，黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回，香菱论诗道：“想来烟如何直？日自然是圆的。
这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。
要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。” 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深，反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。
我们走得太远，以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真！自宋以后，诗词中强用生词的、狂用典故的，比比皆是，但纠其实质却十分苍白，还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活！ 以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已”。诗贵在清新自然。
“汉人”玩儿惯了文字游戏，反而不如“满人”的“返璞归真”了。（当然这话有点绝对）。
而《登鹳雀楼》的高明之处，更是在于结句，不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行，很多文人做诗也力求挖出哲理来，然而“相请不如偶遇”，与其刻意地“编排”，不如自然的流露 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。
写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。
“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。
同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。
“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。
“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。
“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。
第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。
第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。
此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。
“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。
而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。
玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。
这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。
《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”
所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。
即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。
也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表 3、《。
凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。描写黄河的诗句： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”
李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 渡黄河诗 河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。如今直上银河去， 同到牵牛织女家。
黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》 河流迅且浊。汤汤不可陵。
桧檝难为榜。松舟才自胜。
空庭偃旧木。荒畴余故塍。
不覩人行迹。但见狐兔兴。
寄言河上老。此水何当澄。
黄河钩沉 从青藏高原 一个名不见传的小土丘开始 拉长 泛黄之水 将先人粗糙的石器 和炎黄的呜咽 深埋 汇成一声呐喊拓展生命的异域 黄地毯 沿渤海湾 向龙宫延伸 会有一天 东海龙往 携娇美的龙女 踏地毯而来 月老下 和着雄浑的《船夫谣》 共饮一杯清冷的月光 和酒 与黄皮肤黑头发的 攀亲 将进酒 君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。
天生我材必有用。千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。
岑夫子。丹丘生。
将进酒 君莫停。与君歌一曲。
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。五花马。
千金裘。呼儿将出换美酒。
与尔同销万 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”
李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 关于描写长江的诗句 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》。
俗语、谚语： 跳进黄河洗不清、黄河富宁夏，最富是吴忠、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死，不见棺材泪不流. 成语： 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 诗句： 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”. 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群. 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟.愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉. 贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”. 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地.都道变通津，沧海化为尘.” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”. 王维的“独树临关门，黄河向天外”. 李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”. 白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”. 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲.喜边尘、今度还静.一线乍添，长觉皇州日永.楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井.太平官府人初见，梦熊三占佳景.皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映.宝带万钉，与作今朝佳庆.勋业如斯得也，况整顿、江淮大定.这回恰好，归朝去、共调金鼎. 柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山. 神话传说： 古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙.他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体.于是就到处找水仙花. 大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾.冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道.转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了.冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花.这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了.他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死. 冯夷死后，当了黄河水神，人称河伯. 河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家. 查水情，画河图，是个苦差事.等河伯把河图画好，已年老体弱了.河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚.只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心.河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心. 河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面.不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥.百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活. 后来，到了大禹出来治水的时候， 大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩.” 河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧.” 大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚.大禹高兴极啦.他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了. 大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河 . 民间故事： 传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田.咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活. 那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水. 传说，牛首山上住着几户回回和汉人，他们人老几辈在山底挑水，在山头上种地.老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨. 有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜.他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜. 这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了. 他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意.中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落.不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来. 尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了.尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动. 到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层.尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河.黄河马上断了一条线.像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑。
Ⅰ黄河的故事 从前，有一个小伙子叫黄河，长得一表人才，骑得烈马，拉得硬弓，百步之内，指哪里射哪里，分毫不差.每天早晨日头一冒红，黄河就骑马出去打猎了.每次他都经过一家员外的花园.这天打猎回来，他又经过那花园，看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他.姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了. 黄河跳下马，拾起手镯，以为刚才碰到的是仙女.从此，每次经过那个花园他总要抬头张望.可是，墙头上除了摇摆的花枝，再也见不到那个姑娘.半个月后的一天，黄河打猎回来晚了，月亮已经升起.快到花园那里，忽然道边闪出一个人来.黄河一看正是那个姑娘，高兴得不得了.姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的.两人谈了好久才依依不舍地告别. 第二天到了约会的时间，那姑娘没来.以后一连十多天，黄河再也没见到那姑娘.一打听，原来是那员外知道了此事，把他女儿关了起来.黄河听说后发誓：“就是天翻地覆，也要把姑娘救出来.”那员外怕得罪黄河，便出了个难题，让人们在门前搭起架子，上面吊一个铜钱，并四处张贴告示：谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里，就把女儿嫁给他.消息传出，穿绸的着缎的纷纷而来.但谁也没能把箭射进钱眼里. 黄河走了出来，挽弓塔箭，只听“飕”的一声，箭像流行似的飞了出去，不左不右正射在铜钱眼里.员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出，黄河也办到了.员外再出难题，要黄河百步之外不但射下铜钱，还要将钱接住，不许铜钱落地.这时，连看热闹的人都知道员外在存心耍赖.黄河怒火烧心，一扭身子，“飕”的一箭向员外飞去.员外年轻是练过武，头一偏躲过那箭，并连声喊手下人去把黄河抓起来.大家都替黄河抱不平，忿忿地嚷了起来. 黄河挤出人群来到山上，他并不是怕员外来抓他，自己从来是箭不虚发的，这次没有射中，他觉得老大的丢脸.他决心在深山老林中苦练武艺，练好后再去救姑娘.过了一年，黄河把武艺练得更好了，于是动身去救那姑娘.中午时分觉得肚子饿了，一箭射下个大鸟.大鸟开口说：“好汉你不要害我，我能告诉你那姑娘的情况.”黄河一听，忙把箭从大鸟身上拔了下来. 大鸟告诉黄河，员外逼着他女儿跟财主成亲，那姑娘气得跳楼了.临跳时，她大叫着：“黄河！黄河！黄河啊……”黄河听了，心像大山崩裂，他“噗”的一下坐在地上，泪珠像泉水一样涌了出来. 大鸟吓得飞到天空，往下一看，黄河的眼泪流成了河水，汪洋一片，滚滚向东流去，黄河成了“黄河”啦！黄河的水，总是浪滚翻天.人们说，那是黄河心里忿恨，老想靠近那个村庄去救那个姑娘. Ⅱ鲤鱼跳龙门的传说 龙门位于壶口瀑布南面约65公里处，在晋陕峡谷的最南端.龙门之南，就是开阔平坦的关中平原.黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中，河性发生很大变化.龙门的形成，是其东面的龙门山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠拢，形成一个只有100米宽的狭窄的口门，好像巨钳，束缚着河水，形成湍急的水流.每当洪水季节，由于峡口中的水位壅高，而出了峡谷后，河谷突然变宽，水位则骤然下降，于是在龙门形成明显的水位差，故有“龙门三跌水”之说.沿袭相传的“鲤鱼跳龙门”的故事，就是指跳跃此处的跌水.该故事说的是小鲤鱼不畏险阻，纷纷跳跃这道通向成龙道路上的门关，能跃过去者，便能成龙.只有那些百折不挠的小鲤鱼，最终才能成龙.这个故事千百年来也激励着炎黄子孙顽强拼搏，奋斗不息.古代人们对龙门峡这种自然奇观的形成，感到不可思议，便想象为大禹所凿开的一条峡口，因而龙门又被称为“禹门口”. Ⅲ大禹治水的故事 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水.为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害.鲧被推荐来负责这项工作.鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死.舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水.禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通.把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产.后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世. 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹.相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻.他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了.他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄. Ⅳ 三门峡名称的由来 三门峡是黄河进入平原以前最后一段峡谷中最险要的一座山峡.这里地势险峻，水流湍急，两岸石壁陡峭，河中两座石岛把急流分为三股.人们把这三股水路分别叫做“人门”、“神门”、“鬼门”，“三门峡”的名称由此而来.鬼门、神门中水势险恶，似乎只有鬼神才能通过；人门水势稍缓，但也是水深流急，舟船难行. 如今，“三门天险”已经没有了。
黄河是我国第二长河，世界第五长河发源于巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量 1774.5 立方米/秒，在青海省，注入渤海.上、中游分界点：山西河口；中、下游分界点：河南旧孟津.黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2.5米，有的地方深度只有1.2~1.3米.黄河，中国的第二大河.发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海.干流全长5464公里，水面落差4480米.流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）. 据 地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流.在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只有一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系.此后，随着 西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形.到距今10万至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变 成为从河源到入海口上下贯通的大河. 由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人 们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道.黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一 无二的.根据有文字记载，黄河曾经多次改道.河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里.周定王五年（公元前602年）至南 宋建炎二年（1128年）的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海.自1128年至1855年的700多年间，黄河 改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄河. 不到黄河心不死 跳到黄河洗不清 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆. 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田.咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活. 那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水. 传说，牛首山上住着几户回回和汉人，他们人老几辈在山底挑水，在山头上种地.老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨. 有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜.他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜. 这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了. 他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意.中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落.不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来. 尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了.尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动. 到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层.尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河.黄河马上断了一条线.像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了.老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了. 这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话.可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了.你不能心急，要耐心，要下更大的工夫.明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里.那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里.” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜.工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙.老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟. 这一天，天气晴得没一点子云彩.尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里.这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚.尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有.老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪.尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑.一会儿，黑风和黄风吹出天边去了. 这时，黄河的断缝渐渐地合严.尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河。
晋中之窗030600.net提醒您：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家.水调歌头 金-元好问 黄河九天上，人鬼瞰重关.长风怒卷高浪，飞洒日光寒.峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰.万象入横溃，依旧一峰闲.读史二十首 近代-王国维 两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回.自是当年游牧地，有人曾号伏羲来.黄河之水天上来，奔流到海不复回--- 李白《将进酒》 黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.--- 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.--- 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆.--- 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流.--王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 ---李白《行路难》。
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