蔡邕字伯喈（后汉大文人）
出处：《大雅·卷阿》“菶菶萋萋，雝雝喈喈。”后句是说凤凰叫声。这名字多好！
孔稚珪字德璋（南朝文人）
出处：《大雅•卷阿》“令闻令望，如圭如璋。”君子以玉比德。相似的还有词学家唐圭璋。
杜如晦（唐相）（@香风智乃 提供）
出处：《郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。”
高行周（五代名将）、高怀德（行周子）
出处（只是猜测）：《小雅•都人士》：“行归于周，万民所望。”《大雅•板》：“怀德维宁，宗子维城。”
周邦彦（北宋大词人）（@关山暮雪 提供）
出处：《郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”国家的俊杰！
杨维桢（元代诗人）
出处：《大雅·文王》“王国克生，维周之桢。”栋梁之才。相似的有晚清词人邓廷桢字维周。
揭傒斯字曼硕（元代诗人）
出处：《鲁颂·閟宫》“新庙奕奕，奚斯所作。孔曼且硕，万民是若。”是说鲁国公子奚斯作新庙，特别的雄伟壮观。当然这几句诗的意思清代人有新解释。
吴敬梓（明文人，写《儒林外史》那位）
出处：《小雅·小弁》“维桑与梓，必恭敬止。”桑梓代表父母。
1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。
炜：光彩。7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。媛：美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。11、灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>。
如何从《诗经》里取一个好名字 作者：刘黎平 广州日报 给小孩取名，或者给自己换一个名字，是人生大事之一。
虽然所谓的名字和命运、前途紧密相关这种说法很迷信，但是名字确实是一个人的符号，是一个显示文化水准、人生境界的符号。不见其人，先闻其名，这人的家世如何，修养如何，志向如何，很可能从名字就能看出端倪。
所以说，名字马虎不得。作为中华儿女，生活在这个有着五千年文明的伟大国度，也就是意味着有无穷的文化资源可以利用，在取名字方面，如果不加以利用的话，岂不是可惜？例如《诗经》。
最近网上乃至坊间流行一个词，那叫“岁月静好”。“静好”这个词在上世纪二十和三十年代曾经比较流行，往往寄予了人们对生活安静美好的向往，以及对淑女品质的一种期待，“静好”在消失了几十年之后，如今又火起来了。
殊不知，“静好”最早来源于《诗经》，我们的老祖宗在两千多年前就已经使用它了，到如今都还没过时。春秋时代，有一个叫郑国的诸侯国，这个国家并不是很大，但是在文化领域的影响很大，主要表现是爱情方面的歌曲风行天下，按照现在的说法，郑国是周朝浪漫爱情歌曲排行榜前列所在地。
有首叫《女曰鸡鸣》的歌曲，说的是一对夫妇大清早在卧室的对话，娇妻说：老公，快起床吧，大公鸡开始打鸣了，老公说：还没天亮呢。“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”
小两口表面上一个是催着起床，一个赖床，其实是在说恩爱。怎么恩爱呢？“宜言饮酒，与子偕老；琴瑟在御，莫不静好”，多么美好安宁的岁月啊，喝喝酒，和你一起变老；弹弹琴，岁月静好。
原来，先秦时候的人，也认为和你一起慢慢变老才是最浪漫的事。还有一个名字，叫做“德音”，也就是美好的名声，高尚的品德。
听起来似乎有点严肃，其实不然，这个词的后面是一幅美丽而浪漫的画面，它也来自于郑国。话说某天，在郑国首都的大街上，有位帅哥和一位美女同乘一辆车，美女的颜值把帅哥惊呆了，“有女同车，颜如舜华”，“有女同车，颜如舜英”，有一位靓女和我同车，长得跟木槿花一样漂亮，即所谓美人如花，不仅颜值高，而且品德好，“德音不忘”。
因此，过去书香门第的女孩子经常取名“舜华”、“舜英”和“德音”。还有一个小国家，名叫卫国，吴起、商鞅就是这个国家的人。
卫国男女的浪漫程度并不亚于郑国，一对小鲜肉男女为了互粉，互相发红包，发的是什么红包呢？男子给女子木瓜、木桃，当然，木瓜估计不是现在的热带水果木瓜，因为卫国在北方；而女子则回报以美玉，例如琼琚、琼瑶，这些也曾经是女子常用的名字，至于琼瑶这个名字，想必大家都熟悉，不用多说。不过，觉得卫国的美眉们有点划不来，人家男子给你一点蔬菜水果，你居然回赠玉石，性价比似乎不太合理，当然，或许是白富美遇上了高颜值的帅哥，不计较这些。
其他诸如静姝，出自《邶风？静女》，有一个文静的女孩子，在城墙边等着我，“静女其姝，俟我于城隅”，那画面也是蛮温馨的，女孩子一时没等到我，急得挠着头，徘徊观望，手里还拿着鲜艳的花朵，要赠给情郎，“彤管有炜，说怿女美”，花儿很有光泽，十分娇艳，然而主要还是因为送花的人儿长得美，于是又产生一个名字“彤炜”。网络时代流行玄幻剧和仙侠剧，里面主人公的名字既古典又新潮，以前没有过，但是似乎又和古典有点关系，最有名的莫过于“花千骨”、“杀阡陌”，传播效果很好，其实在《诗经》里也有此类的名字。
话说卫文公要在楚丘这个地方营造新的宫室，于是他请高人看天上的星辰，看什么时候适合动工，而且还在新的宫殿周边种植各种树木，讲究自然环境的搭配，同时要顾及民间的生产劳动。卫文公为此还视察地方的耕作情况，看看桑麻长得如何，百姓生活怎样。
一处令人满意的新建筑，除了本身的建筑质量和风格，周围环境的匹配，还有一个就是天气。因此在记录卫文公建新宫殿的诗句里，有这么一句“灵雨既零”，好雨降落下来，滋润周边的土壤和森林，好一个“灵雨”，其中的灵，解释为好、善，灵雨就是好雨，再衍生开来，就是充满灵性的雨露，让人心情喜悦的雨水，而且从字面来看，“灵雨”二字很符合当今的武侠风、网红风以及玄幻风，取一个“灵雨”的名字，整个人都灵动起来，会起到很好的传播效果。
不过，在身份证名字和网名之间比较起来，灵雨更适合用于网名，有眼前一亮的效果，而用于真实身份的名字，可能会在谐音方面有点顾虑。公元前659年，卫国被狄人占领，已经嫁出去的卫国公主许穆夫人心如刀割，不顾一切阻力，要回到卫国吊唁，其实也是慰问娘家的同胞，一路上风霜雨露，极其艰辛。
在回来的路上，许穆夫人从亡国的悲痛中缓过气来，理智告诉她，必须马上借助其他大的诸侯帮她恢复旧邦，主意有了，心情也好转了，于是坐在车上，放眼望去，四处是茂盛的麦子，一片欣欣向荣的景象，“我行其野，？？其麦”，麦子长得好，预示着国家太平，人们幸福，这画面很饱满，充满暖色调，那么，“？？”一词其实是个不错的网名，它首先显示的是田野金黄、麦子丰茂的景象；其次在这后面，还有一位美貌与机智同存的先秦美女。
登鹳雀楼 （唐）王之涣
白日依山尽，（黄河）入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
凉州词·出塞 （唐）王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关）。
兰溪棹歌 （唐）戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
（兰溪）三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩
枫桥夜泊 （唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（姑苏）城外寒山寺，夜半钟声到客船
黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白
故人西辞（黄鹤楼），烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
看花 （宋）司马光
（洛阳）春日最繁华，
红绿阴中十万家。
谁道群花如锦绣，
人将锦绣学群花。
念奴娇·赤壁怀古 （宋）苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎（赤壁）。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月
木兰辞 （汉）汉乐府
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
朝辞爷娘去，暮宿（黄河）边。
不闻爷娘唤女声，
但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，
但闻燕山胡骑声啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，
愿借明驼千里足，送儿还故乡。”
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
尝茶 （唐）刘禹锡
生柏芳丛鹰嘴芽，
老郎封寄谪仙家。
今霄更有（湘江）月，
照出霏霏满碗花
横江词 （唐）李白
海神来过恶风回，浪打天门石壁开。
（浙江）八月何如此，涛似连山喷雪来。
五讲，四美，遍神州（打《诗经》篇目二）
盘着一条龙，嘴里一点红（打一生活用品）
实不相瞒（打一传统饮品）
寂寞嫦娥舒广袖（打一艺术形式）
胖（打一地名）
国（打一地名）
口（打一地名）
盼明天（打外国地名）
装愚唬弄你（打外国地名）
欲说无言听流水（打一字）
答案：
五讲，四美，遍神州（打《诗经》篇目二） （国风、大雅）
盘着一条龙，嘴里一点红（打一生活用品） （蚊香）
实不相瞒（打一传统饮品） （果子露）
寂寞嫦娥舒广袖（打一艺术形式） （独舞）
胖（打一地名） （大食）（这个不知道是不是你的谜面错了还是怎么样。。如果用“十五天猜一字”应该是胖字。。可是你用胖做谜面猜地名。。我能想到只有大食国（今阿拉伯），只有大食才会胖啊。。我觉得上面的朋友说合肥有些牵强。。因为如果真的是合肥的话。。与字面不符。。再有。。我查了相关资料。。如果打地名的话应该是“月 半”这两个字打一个地名。。那就应该是合肥了。。而不应该直接打胖字。。如果是胖字那就是大食）
国（打一地名） （怀玉，今江西省怀玉县）
口（打一地名） （真佩服上位朋友。。这个谜语都想出来。。）
江苏地名：如东
河南地名：南召
河北地名：河间
台湾地名：台南
盼明天（打外国地名）（约旦）（旦是第二天）
装愚唬弄你（打外国地名） （布鲁塞尔）
欲说无言听流水（打一字）（活）
钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【背 景】白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州刺史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。这首诗选自《白氏长庆集》卷二十。
写于长庆三年（823），是一首七言律诗。钱塘湖就是杭州西湖，那里气候宜人，山川秀丽，更兼楼观（guàn）参差，映带左右，自唐代以来，一直是游览胜地。
提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。
诗中描写了诗人骑马所见到的西湖早春的旖旎骀荡的春光，表现了世间万物在春色沐浴下的勃勃生机，塑造出诗人自身欣然陶然观景的形象，创造出春色喜人、生意盎然的意境，抒发了喜爱早春风光、恬静闲适自得的感情。白居易少年时代就对杭州神驰向往，唐穆宗长庆二年（822）秋，他由忠州刺史改任杭州刺史，终于实现了这一夙愿。
长庆四年夏，他又改任苏州刺史。在杭州任职的六百天里，诗人不仅带领民众筑堤浚井，为地方做了不少好事，而且也饱览西湖的山光水色，写了许多吟咏西湖风景的诗篇，《钱塘湖春行》即其中之一。
【注 评】选自《白氏长庆集》。钱塘湖，及杭州西湖。
白居易（772-846），字乐天，晚年又叫香山居士。太原（现属山西）人。
唐代大诗人。注有《白氏长庆集》。
1、孤山寺：南朝陈文帝天嘉（560~566）初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭：即贾公亭。唐贞元（公元785~804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。3、水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初：副词，刚刚。云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
○点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。4、早莺：初春时早来的黄莺。
莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。
啄：衔取。燕子衔泥筑巢。
○春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
5、乱花：各种颜色的野花。渐：副词，渐渐的。
欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。
浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。
没：遮没，盖没。○春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。6、行不足：百游不厌。
阴：同“荫”。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。○诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
【诗 意】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，欣赏的不够 ，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
【赏 析】《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水。
前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。
黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。
“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。
因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。
这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。
这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。
《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。
白堤中贯钱塘湖。
问题还真多啊！！桃花潭在安徽迳县南边桃花潭镇庐山，又称匡山或匡庐，隶属于江西省九江市金陵毓秀--钟山 南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊，是我国第一批国家级风景名胜区之一。
阳关故址在甘肃敦煌市城西的古董滩上。白帝城原来在四川省，现在属重庆市。
姑苏，就是苏州。苏州有一个典雅的别名“姑苏”。
相传，在夏代有一位很有名望的谋臣叫胥。胥不仅有才学，而且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王的敬重，封他为大臣，并把吴地册封给胥。
从此，吴中便有了“姑胥”之称。年代久了，“胥”字又不太好认，而在吴语中，“胥”、“苏”两字相近，于是“姑胥”就渐渐演变成“姑苏”了。
“姑”的发音为辅音G，当地土语音，发声词，无意义，常作专用名词的前缀词。苏州古称平江，又称姑苏，位于江苏省东南太湖之滨，长江三角洲中部，是中国著名的历史 文化名城。
公元前514年，吴王阖闾命大臣伍子胥在此筑城建都，迄今已有2500余年的历史。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
也是讲的苏州！ 巴就是重庆市古时候的别称 巫峡就是长江三峡中的巫峡 因为三峡中的瞿塘峡是属重庆管辖，所以作者称之为巴峡 即从巴峡穿巫峡的意思是在长江顺水而下，穿越瞿塘峡到达湖北省辖段的巫峡玉门关也在甘肃省黄鹤楼 黄鹤楼位于湖北省武汉市长江边的蛇山上。蛇山又称黄鹄山、黄鹤山。
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