诗歌是劳动的产物.是精神的支柱，是人们心灵与情感需要得到的表达的载体.诗歌的好坏优劣不但与一个人的修养.灵感有关系，还与诗歌本身的技巧有关系.诗歌的修辞的应用得当与否，都影响到一篇诗歌的整体的表达效果，为了推进我们的诗歌的进步.由于本人正在大学主修中文，所以把自己的课堂的所学与大家来交流一下.可以为知音现代诗歌能走上一个新的台阶贡献自己的一点绵薄之力. 一，拈连的概念 利用上下文的联系，把用于甲事物的词语巧妙地用于乙事物，就叫做拈连，也叫做：顺拈.其中，甲事物一般是具体的，多数情况下在前面：乙事物一般是抽象的，多数在后.拈连的最大作用就是可以在一定的语境里增强语言的生动性. 二，拈连的基本类型 1，全式拈连 甲乙两事物都出现，拈连词不可少`.就像锁链一样，使前后拈连在一起. 例如：铁窗和镣铐.坚壁和重门， 锁得住自己的身， 锁不住革命的精神 ……… 黄饭和臭饭，蚊蝇和虱蚤， 瘦得了我的肉， 瘦不了我的骨. 分析：把使用于”身”的”锁”应用于”精神”，同样把使用于”肉”的”瘦”巧妙的用到骨上，突出强调了革命战士的高尚情操和宁死不屈的无畏精神. 根据表达的需要，有时候可以把甲乙事物颠倒顺序. 2.略式拈连 甲事物省略，或甲事物中的拈连词语省略，乙事物必须出现，借助上下文，省略的内容还是清楚的. 例如：冬---冬-------冬冬冬，声音单调吗？一声也不觉得.因为每一声冬冬都敲出对旧事物的诅咒，敲出对新生的人民共和国的美好祝愿. 分析：省略了甲事物”敲出冬冬声” 二，应用拈连修辞要注意的问题 1，贴切自然，不可以单纯的注意字面上的联系，主要应从内容方面考虑，才能”拈”的自然，”连”的贴切. 2.拈连要注意甲乙事物在语义上的必须有内在联系.甲事物是乙事物的根据和条件，乙事物是有联系甲事物才能得到确切的深刻的理解. 它的主要表现写作手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式.分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品： 抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法； 记叙文的写作手法：如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等； 议论文写作手法：如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等； 小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等. 托物言志 借景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 对比 衬托 卒章显志 象征 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 以乐衬哀 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情 欲扬先抑。
《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘.她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅.她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫.像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷.在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅.撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘.这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象.这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢？我认为不能这样看.在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造.第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘.她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息.“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造.第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的.诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造.它是比生活更美的艺术想象的产物.。
1、一个西瓜装满车，压得地球直哆嗦。（形容西瓜大）
2、天上的星星多，没有我的朋友多。（形容朋友多）
3、教室里静得连根针掉在地上也听得到。（形容特别静）
4、看见那个孩子正在吃火腿肠，小明馋得口水流了一地。（形容特别馋）
5、你的要求我都能满足，即使你要星星月亮，我也给你摘下来。
6、她一点胃口也没有，饭没入口，人就饱了。
7.烈日下，柏油路都快融化了。
8.这橘子酸得我的牙都快掉了。
9.他饿得都可以把一头大象给吃了。
10.一滴太白酒 十里草木香。
11.我家房子小的像烟合一样。
12.大礼堂里人山人海，人头攒动，接踵摩肩，多极了。
1
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异；
更无须欢喜——
在转瞬间消失了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向；
你记得也好，最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
拟人----
等待（孙静轩1980年4月青岛）
海潮不知什么时候退走了
抛下了一只没有桨的船
听不见波涛的喧嚣
也听不见风暴的呐喊
它默默地搁浅在海滩上
显得有些孤独，又有点伤感
但它却固执地等待着
等待着潮水再返海岸
它怎能不去漂泊呢
它毕竟是一只船。
夸张----
回答（北岛1976年4月）
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪已过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影。
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音：
告诉你吧，世界，
我——不——相——信！
如果你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的；
我不相信雷的回声；
我不相信梦是假的；
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有苦水都注入我心中；
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮掩的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝神的眼睛。
《有的人》
——纪念鲁迅有感
有的人活着，
他已经死了。
有的人死了，
他还活着。
有的人，
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人，
俯下身子给人民当牛马。
有的人，
把名字刻入石头，想“不朽”。
有的人，
情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人，
他活着别人就不能活。
有的人，
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮！
给人民作牛马的，
人民永远记住他。
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早。
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到。
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京 臧克家
《微笑》
微笑是开在脸上的花朵，
微笑是挂在嘴上的蜜糖。
微笑比糖更甜，
微笑比花更香。
《开运竹》
安静的在高玻璃瓶里
新的叶子还没抽出时
老的就早已掉了
剩下的只有
一节一节 渐白渐黄 渐渐变成深绿
多么冷清的绿的枝干
那根呢
到是很旺盛的生长
卷缩在花瓶底
承载了所有的生命
风起时 叶子窸窸窣窣的响
它在说什么呢
它并不能带给我什么
它为什么叫开运竹
只是给我心里的安慰罢了
无名的小花 （顾 城）
野花，
星星，点点，
想遗失的纽扣，
撒在路边。
它没有秋菊，
卷曲的金发，
也没有牡丹，
娇艳的容颜，
它只有微小的花，
和瘦弱的枝叶，
把淡淡的芬芳
溶进美好的春天。
我的诗，
像无名的小花，
随着季节的风雨，
悄悄地开放在
寂寞的人间。
《风》
风儿，微笑。
在树上荡秋千，
在草原上赛跑，
在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏。
闻一多的《死水》
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多仍些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上锈出几瓣桃花；
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵出一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫；
小珠笑一声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
雪舞梅花
一位少年依竹独奏
潺潺的笛音飘荡
翻飞在微微的雪中
雪花伴舞、笛音轻颤
高山溪流
随风欢天
追随着雪花的脚步
轻轻柔柔地起舞
弹奏那无弦的筝
天籁之音
飞入那花丛
一如静静的女子
静候在雪舞中
花瓣绯红
点点是春
点点似梦
悠扬顿挫
入画屏
雪中的花儿
缠绵于清清
纯洁的亲吻中
千山万水轻飘柔
万水千山醉其中
花儿欢喜腮上红
竹笛悠悠轻似梦
高山知音人难求
花伴雪飞梦不醒
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