1. 水绕荒祠此地真无关节
停车肃遗像几人得立姓名尊
（合肥包公祠）
2. 理冤狱关节通自阎罗气象
赈灾黎慈悲无量依菩萨心肠
（合肥包公祠）
3. 忠贤相
道德名家
（合肥包公祠）
4. 教弩耸高台炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真
（合肥民教寺）
5. 飞骑桥头论胜负
教弩台上评忠奸
（合肥民教寺）
张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水雁声多。李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日，怅别此何时。
欲望黄山道，无由见所思。张仲素 【宫中乐五首】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水泻声多。武平一 【侍宴安乐公主新宅应制】 紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。
簪裾分上席，歌舞列平台。马既如龙至，人疑学凤来。
幸兹联棣萼，何以接邹枚。李白 【秋浦歌十七首】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。杜甫 【洞房】 洞房环佩冷，玉殿起秋风。
秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。
万里黄山北，园陵白露中。贯休 【送僧归日本】 焚香祝海灵，开眼梦中行。
得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。
想到夷王礼，还为上寺迎。皇甫大夫 【判道士黄山隐】 道士黄山隐，轻人复重财。
太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼，今夜待君来。周贺 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳发，前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。温庭筠 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。虞世南 【奉和幽山雨后应令】 肃城邻上苑，黄山迩桂宫。
雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。
日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。
武元衡 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫限，此行都是独行时。
元稹 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫恨，此行都是独行时。
郭震 【寄刘校书】 俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。
御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。
卢藏用 【奉和立春游苑迎春应制】 天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。
梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。
薛稷 【奉和圣制春日幸望春宫应制】 九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。
飞觞竞醉心回日，走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。
王维 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
伍乔 【寄张学士洎】 不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。
黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。
张子容 【长安早春（一作孟浩然诗）】 开国维东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
雪尽黄山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花伴玉楼人。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当桂枝擢，还及柳条新。
王维 【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】 长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
李白 【宿鰕湖】 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。
提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。
明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
苏颋 【人日兼立春小园宴】 黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。
年灰律象动，阳气开迎入。烟霭长薄含，临流小溪涩。
宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。
李白 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。卢照邻 【赠许左丞从驾万年宫】 闻道上之回，诏跸下蓬莱。
中枢移北斗，左辖去南台。黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。
曳日朱旗卷，参云金障开。朝参五城柳，夕宴柏梁杯。
汉畤光如月，秦祠听似雷。寂寂芸香阁，离思独悠哉。
卢照邻 【晚渡渭桥寄示京邑游好】 我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。
张濯 【迎春东郊】 颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旗处柳疑新。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。
郑谷 【回銮】 妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水雁声多。李白《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日，怅别此何时。
欲望黄山道，无由见所思。张仲素 【宫中乐五首】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水泻声多。武平一 【侍宴安乐公主新宅应制】 紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。
簪裾分上席，歌舞列平台。马既如龙至，人疑学凤来。
幸兹联棣萼，何以接邹枚。李白 【秋浦歌十七首】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。杜甫 【洞房】 洞房环佩冷，玉殿起秋风。
秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。
万里黄山北，园陵白露中。贯休 【送僧归日本】 焚香祝海灵，开眼梦中行。
得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。
想到夷王礼，还为上寺迎。皇甫大夫 【判道士黄山隐】 道士黄山隐，轻人复重财。
太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼，今夜待君来。周贺 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳发，前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。温庭筠 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。虞世南 【奉和幽山雨后应令】 肃城邻上苑，黄山迩桂宫。
雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。
日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。
武元衡 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫限，此行都是独行时。
元稹 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫恨，此行都是独行时。
郭震 【寄刘校书】 俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。
御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。
卢藏用 【奉和立春游苑迎春应制】 天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。
梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。
薛稷 【奉和圣制春日幸望春宫应制】 九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。
飞觞竞醉心回日，走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。
王维 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
伍乔 【寄张学士洎】 不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。
黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。
张子容 【长安早春（一作孟浩然诗）】 开国维东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
雪尽黄山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花伴玉楼人。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当桂枝擢，还及柳条新。
王维 【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】 长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
李白 【宿鰕湖】 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。
提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。
明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
苏颋 【人日兼立春小园宴】 黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。
年灰律象动，阳气开迎入。烟霭长薄含，临流小溪涩。
宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。
李白 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。卢照邻 【赠许左丞从驾万年宫】 闻道上之回，诏跸下蓬莱。
中枢移北斗，左辖去南台。黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。
曳日朱旗卷，参云金障开。朝参五城柳，夕宴柏梁杯。
汉畤光如月，秦祠听似雷。寂寂芸香阁，离思独悠哉。
卢照邻 【晚渡渭桥寄示京邑游好】 我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。
张濯 【迎春东郊】 颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旗处柳疑新。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。
郑谷 【回銮】 妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
合肥逍遥津 素称“三国故地”的合肥，由于魏、吴长达30余年的争夺，曾遗下众多与三国有关的故址。
有证可考，有史记载的就有三国新城、袁术墓群、筝笛浦、藏舟浦、回龙桥、飞骑桥、斛兵塘，以及古逍遥津与教弩台。上述的故地遗址中，其中多数由于历史的变迁、战争与自然的影响，其踪影俱湮没不存。
现保存较为完整、可寻可见的只有逍遥津和明教寺（教弩台）等几处。在我国四大古典名著中，《三国演义》中的人物与故事可谓家喻户晓。
在这部脍炙人口的名著第67回“曹操平定汉中地，张辽威震逍遥津”中，罗贯中根据《三国志-吴志》中的记载，生动地描写了这一历史上以少胜多的战例，并以一首“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合肥；退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的七言绝句对当时的战况和情景作了生动的记述。逍遥津公园位于今日合肥老城的东北角，园址古为淝水上的一处津渡。
园名缘于古书《庄子》中的名篇《逍遥游》。公元3世纪时，魏、蜀、吴三国鼎立，合肥隶属魏国，是江淮咽喉，军事重地。
东汉建安二十年（公元215年），东吴孙权乘曹操兴师西征汉中张鲁，合肥空虚之机，亲率10万精兵，企图一举攻占合肥，达到向北打开通向中原通道的目的。镇守合肥的魏国大将张辽，面对强敌压境、敌我实力对比悬殊的危难局面，临危不惧，履险如夷，毅然率领将士出击迎敌。
在张辽英勇却敌精神的感染下，魏国将士众志成城，奋勇杀敌，以一当十，大败吴军。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”的故事，战场遗址就在今逍遥津公园一带。
在1700多年的历史长河中，逍遥津这个三国时期的古战场历经沧桑。宋代乾道年间，合肥城扩大，逍遥津被圈入城内。
明代官僚窦子偁将逍遥津占为私有，改名“窦家池”。清代康熙年间，逍遥津又被一王姓翰林所据，易名“斗鸭池”。
光绪年间，易主为龚照瑗、龚心钊的私家花园。龚心钊自号豆隐，因此逍遥津又改名为“豆叶池”。
而后龚家花园屡经战火，日益破败。新中国成立前夕，园址残垣断壁，杂草丛生，满目荒凉。
1949年新中国成立后，人民政府开始将逍遥津逐步辟建为公园，并将逍遥津以西的季家花园也延揽园中，1953年正式以“逍遥津公园”命名。经过多年的精心建设经营，逍遥津现已建成环境优美、景色怡人的综合性公园，成为合肥名胜古迹游览区和新“合肥十景”之一。
逍遥津公园占地31.3公顷，其中水面11.2公顷。公园呈扇形铺开，由水系自然分割为东西两部分。
东园水域辽阔，草坪如毡，主要由青少年活动区、文化活动区、动物展区组成。内有儿童乐园、游乐场、草坪广场、逍遥湖、逍遥阁、渡津桥、文化宣传长廊、茶社设施等。
公园南大门是一座高近10米、三开间、牌楼式的仿古大门。大门上方一块古色古香的牌匾上书“古逍遥津”四个鎏金大字，字为清状元、宣统皇帝溥仪的老师陆润庠手书。
进入公园，首先看到的是一尊持枪跃马的张辽青铜塑像。塑像高达5米，底座上有“威震逍遥津”五个大字。
公园主干道两侧是各种游乐设施及儿童乐园。作为目前合肥市和外地青少年游客来合肥游玩的首选地，这里不仅有旋转滑梯、大象滑梯、翘翘板和秋千等多种游乐设施，还有自控飞机、旋转电马、电动火车、电动小汽车、空中自行车、碰碰车、双人飞天、海盗船、章鱼、飞椅和急流勇进等科学性、艺术性与趣味性相结合的各种游艺机械，从而构成了一个开放式、多层次和立体化的游乐世界。
涉身其中，惊险刺激，妙趣横生。位于公园东面的逍遥湖，水面开阔。
凭岸临风，只见湖面波光粼粼、游船游荡，湖岸花香袭人，柳丝拂浪。湖中有三个岛屿，最大的一个岛上建有一座金黄色琉璃瓦双重檐亭，这就是逍遥墅，湖岸与岛有石桥相连。
最小的那座岛，叫“螺”岛，还有一岛相传为张辽衣冠冢。岛上绿树成荫，景色宜人。
湖的周围设有环状水上游览线，游人既可湖上泛舟，也可通过71米长、共有9孔的渡津桥登岛赏景，也可登临明三暗五，高达22米，具有汉代建筑风格的逍遥阁饱览湖光园景。跨过连接东西两园的北津桥和南津桥步入西园，只见园内河道交织，曲径通幽，满目绿树红花。
东南角为一椭圆形半岛。岛上的一组建筑称逍遥水榭，由水榭、方亭、游廊和太湖石假山构成，在浓密的树丛掩映下，颇具江南明清建筑小品的韵致。
散步其中，低首四顾，仿佛置身于蓬莱仙境，堪称闹市中的世外桃源。离开水榭，踱过三折曲桥，一路行来，只见梅花山隐蔽在一丛丛梅花、桂花、丁香、紫荆、珊瑚和麻叶绣球后面。
在不远处的牡丹园，四周的绿树繁花簇拥得各色牡丹益发华贵、富丽。园旁一池碧水，池畔建有四角尖亭，亭旁遍植桂花、腊梅等。
位于西园之中的盆景园，又叫藏幽园，占地2.4公顷。全园通过门、窗、池、廊、壁和植物被分隔成不同的空间。
盆景廊将大小四个展室以回廊形式相连组成三合院。院内一池碧水，水面睡莲并蒂，金鱼穿游其间。
盆景展区，展有五针松、罗汉松、柏、梅、榆等树桩盆景1000多盆、50多个品种。盆景园布局精巧，建筑和植物相互衬托，形成园中之园。
盆景园东侧的松柏林中有一隆起的高堆，为张辽墓。堆上有亭，亭内立碑（墓表。
1.李白 望天门山 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。
两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。
历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。
诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。
它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。
在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。
有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。
试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”
“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。
上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。
读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。
反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。
夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。
“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。
由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。
2.赠汪伦 李 白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
[注释] 1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。
2.踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
[简析] 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。
诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”
李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。
“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。
但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。
妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。
潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”
这一评论是恰当的。
合肥自然景色颇为优美，西依蜀山，南临巢湖，南淝河萦绕城区，市内道路宽阔，绿树成荫，既多现代建筑，又有名胜古迹，是一座古老而又年青的城市。
合肥的名胜古迹甚多。从前有镇淮角韵，梵刹钟声，藏舟草色，教弩松荫，蜀山雪霁，淮浦春融，巢湖夜月，四顶朝霞八处，统称 “庐阳八景”。
其中巢湖夜月，四顶朝霞等景，现已不属合肥市；镇淮角韵等景，因天长日久，物换星移，已荡然无存，成为历史陈迹。现在的名胜古迹以教弩台，明教寺，逍遥津，包公祠等最为著名。
明教寺 已列为全国重点寺庙的明教寺，由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。
大雄宝殿飞檐翘角，风铃叮铛，殿脊高耸一巨大锡葫芦，银光闪耀，直刺云天，显示了我国佛教寺宇威严庄重的建筑特色。寺内钟鼓齐鸣，梵音缭绕，更充满了神奇的宗教色彩。
相传唐大历年间，有人在台上掘得一尊铁佛，高一丈八尺，并就地建庙奉供，初名“铁佛寺”，后改称“明教寺”。唐人吴资曾作五言诗曰“曹公教弩台，今为比邱寺；东门小河桥，曾飞吴主骑”，点明了教弩台与明教寺的历史与相互关系。
现在的庙宇，耸立台上，雄伟壮观。它是太平天国遗老袁宏谟（既通元上人）所建。
教弩台 亦名点将台，在市内淮河路东段北侧。三国鼎立时期，魏主曹操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军，迄今为止已有17OO多年历史。
台高近5米，面积3700多平方米，略呈正方形。此台距淝水，津水和逍遥津都不远。
听松阁是曹操“望敌情、运筹帷幄、纳凉休息”之所。后被誉为庐阳八景之一的“教弩松荫”即此。
梁武帝时又在台上建有铁佛寺。唐大历年间（公元776年前后）又重修扩建，定名明教院，至明代改为明教寺。
后毁于战火。清光绪十一年（公元1886年）太平天国遗老袁宏谟（法名通元上人）云游募化，按原样重建至今。
逍遥津 逍遥津，又名“窦家池”，“斗鸭池”，古为肥水上的津渡。位于本市的东北隅，与教弩台仅一步之遥，以三国时期的古战场而载入典籍。
公元二一五年，孙权率十万大军攻合肥，而合肥守将张辽只有七千人。在众寡悬殊的情况下，多谟善战的张辽，采取以攻为守的战略，趁吴方立足未稳之际，于当天夜晚，亲率勇士八百，突入吴营，打得吴军丢盔弃甲，胆战心惊。
而后回城固守，孙权屡攻不下，只得撤军。途中，又遭张辽的伏击。
孙权措手不及，狼狈逃窜，在部将的掩护下，纵马跃过西津桥（后称飞骑桥），夺路而逃。从此逍遥津因此战役而名声大振。
现已开辟为逍遥津公园，景色十分清幽。包公祠 包公祠，是我国历史上清官代表人物包拯的祠堂，坐落在城南的香花墩上。
现有的祠堂建筑是清光绪年间所建的，庄严古扑。大殿上端坐着包拯的高大塑像，两壁是几副楹联。
大殿左侧是廉井，井上有亭，有碑记。殿后还有一块李鸿章撰写的《重修包孝肃祠记》石碑。
现已开辟为风景优美的包河公园。包公祠位于包河公园内的香花墩上，祠内正殿有包公塑像，两边厢房是包公文物陈列室，祠东六角亭有“廉泉”井一口。
蜀山风景区 座落在合肥西郊9公里处，海拔284米。山不在高，有仙则灵。
这里风光旖旎，四季景色优美。以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草引人入胜。
登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，雾霭缭绕，渔帆隐约；漫步山麓林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡。蜀山风景区是人们游览观赏、闲暇休憩的场所。
三国合肥新城遗址 位于合肥市卅里岗乡古城村南、南淝河北岸、鸡鸣山东麓。三国魏青龙元年（233）扬州都督、征东将军满宠为抵御孙吴军所筑。
吴主孙权曾亲率10万大军围攻此城，终未攻下。西晋淮南郡曾设治于此。
西晋太康元年（280），灭吴国后，废此城。遗址南北长30米，东西宽210米，由十余个高土墩绵亘相连成长方形。
夯筑的城墙界轮廓仍清晰可见。城内曾出土魏兵守城用铁撞车头、铁钉等器物，以及大量的东汉时期板瓦、筒瓦、纹砖等残片。
此城址研究古城合肥的变迁，具有重要价值。黄山 黄山在安徽省南部，风景区面积约154平方公里，其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰，均在海拔1800米以上。
黄山千峰竞秀，万壑峥嵘，集“泰岱之雄伟、华山之峻峭、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨眉之清凉”于一体，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。黄山明代的地理学家、旅行家徐霞客有一句很著名的话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
古人还有“天下名景集黄山”之。黄山四绝 奇松 黄山松针叶短粗，顶平如削，形态奇特。
破石而生，傍崖生长、千曲枝虬、苍翠 挺拔。著名的松树有迎客松、卧龙松、黑虎松、麒麟松、蒲团松等。
玉屏楼前的迎客松，长在海拔1600米的险峰上，树龄已逾千年，仍然枝繁叶翠，成了黄山的一个标志。怪石 黄山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，似人，似物，似禽，似兽，惟妙惟肖。
最著名的怪石有“猴子观海”，这是在狮子峰顶有一巨石，犹如蹲在地上的猴子，在观看前面的茫茫云海；还有“梦笔生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金鸡。
杭州春望（白居易） 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入吴员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。附：此时为长庆三年（823）或四年白居易任杭州刺史时作。
诗对杭州景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字把它们连在一起，构成一个完整的画面。
归嵩山作（王维） 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。
附：这首诗是作者辞官归隐途中所见的景色和心情。首联描写归隐出发时的情景。
中间四句进一步描写归隐路途中的景色。第三联句写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画。
中国古代文化灿烂多姿。先人留下许许多多好的诗词散文供我们赏析借鉴。
我在这儿只随意找两首供你欣赏。
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