我首先分享《道德经》第一章，这里需要说明的是《道德经》有很多版本，标点符号不尽相同，（没见过老子的亲作，现在都怀疑本身是不是有标点）更不说批注了，其实原因很简单，就是每个人的生活经历，思想观念不同所产生的差别。以前我都是把《道德经》认为是消极的书籍，现在我则认为是积极的经典。这也是同一个人在不同时候对某件事有不同的看法。好，我从电子版的复制过来：
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
老子首先提出来“道” 他用道描述了自然规律，第一章也是提出了几个主要概念，最主要的就是无和有，它们是相对的。这里的无就有未来的意思，当然也代表着其它。
我如是解：自然规律是不能够用言语表达出来的，未来是一切的开始，过去是所有的积淀。所以积极的展望未来就会显得特别玄妙，积极的探索历史和所有事物，就会追溯到它们的边缘。这两种情况是同时出现的，都是玄妙的存在，这些玄妙能够开启成功之门。
《道德经》妙在适合每一层次每一行业的人。遇到瓶颈都可以拿来一用。
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