你好！ 如下一些： 白帝城边古木疏 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居.巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书.青枫江上秋天远，白帝城边古木疏.圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇.。
出自：《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 年代：唐 作者： 高适 高适诗词全集 只要高适的结果 白帝城边足风波 白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过.荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多.拨谷飞鸣奈妾何.。出自：《荆州歌》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 只要李白的结果 白帝城边古木疏 嗟君此别意何如？驻马衔杯问谪居.巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书.青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏.圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇.。
出自：《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 年代：唐 作者： 高适 高适诗词全集 只要高适的结果 白帝城边树色秋 巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋.朝云夜入无行处，巴水横天更不流.。出自：《巫山枕障》 年代：唐 作者： 李白 李白诗词全集 只要李白的结果 乘涛鼓枻白帝城 江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足.斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得.梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息.怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声.老夫复欲东南征，乘涛鼓枻白帝城.路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争.重为告曰：杖兮杖兮，尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙.使我不得尔之扶持，灭迹于君山。
出自：《桃竹杖引，赠章留后（竹兼可为簟，名桃笙）》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果 白帝城西万竹蟠 月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井.云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省.白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干.人生留滞生理难，斗水何直百忧宽.。出自：《引水》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果 嵯峨白帝城东西 嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪.吾孙骑曹不骑马，业学尸乡多养鸡.庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷.与汝林居未相失，近身药裹酒长携.牧竖樵童亦无赖，莫令斩断青云梯.。
出自：《寄从孙崇简》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果 公孙白帝城 乱后今相见，秋深复远行.风尘为客日，江海送君情.晋室丹阳尹，公孙白帝城.经过自爱惜，取次莫论兵.。出自：《送元二适江左》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果 迁居白帝城 伏枕云安县，迁居白帝城.春知催柳别，江与放船清.农事闻人说，山光见鸟情.禹功饶断石，且就土微平.。
出自：《移居夔州郭》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果 细雨何孤白帝城 江阁要宾许马迎，午时起坐自天明.浮云不负青春色，细雨何孤白帝城.身过花间沾湿好，醉于马上往来轻.虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行.。出自：《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳》 年代：唐 作者： 杜甫 杜甫诗词全集 只要杜甫的结果。
前苦寒行二首】杜甫
汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。
去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
三足之乌足恐断，羲和送将安所归。
【相和歌辞·后苦寒行二首】杜甫
南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
昆仑天关冻应折。玄猿口噤不能啸，白鹄翅垂眼流血，
安得春泥补地裂。
晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎，
杀气南行动坤轴，不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘，
彼苍回轩人得知。
刘禹锡《竹枝词九首》（其一）赏析
白帝城头春草生，
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，
北人陌上动乡情。
《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。
一二两句写山水雄阔隽秀之美。“白帝城头春草生”写高处。白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。一个“生”字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。“白盐山下蜀江清”写低处。蜀江即指白盐山脚下的一段长江：江水清澈倒映云天，又有耸入长空的白盐山作背景，山水互映，各尽其妙。
“南人上来歌一曲”写当地人以雄山碧水为背景放声高歌。本句虽未直接写歌的内容歌的悦耳，但因了一、二两句雄阔灵秀山水的烘托渲染，读者自然能体会出歌声的优美。
四句笔锋一转，写路上的异乡人受那歌声的感染，触发起思乡之情。此句当为全诗主旨所在。
全诗之妙，其一在动词传神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中，“上来”既可理解为“登到高处”亦可理解为“出来”，无论作何解读，歌声那情绪饱满、难以自禁的形象呼之欲出。而第四句中一个“动”字更是传神。“北人”即外乡人。春日雄奇秀丽美景，他无心欣赏，只顾匆匆赶路，忽然，当地人一曲高歌令其驻足而听，心为之怦然，神为之飞越。一个“动”字写出北人神情，又引起读者共鸣。
其二在一景两用，烘托渲染人物形象。山高草绿水澄明，春日美景烘托渲染当地人不吐不快的蓬勃之情，也烘托渲染异乡人心不在此的旁骛之意，一景两色一石二鸟。
其三在意味的绵长婉转和境界的高远。诗人第三句，由景及人，此一转；至第四句，以当地人的高歌反衬异乡人的乡情，此二转。同时，写乡情以大江大山和滋生无限的春草来烘托渲染，写出来的当然就不是儿女情长，小家碧玉，而是浩荡乡思，人所共识的那份故园情结了。
其他还有：？si=1
1、唐代：杜甫《白帝》 原文选段： 白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸， 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？ 拨谷飞鸣奈妾何。释义： 在白帝城中，遮天乌云涌出了城门，在白帝城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽，听吧，在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村？ 2、唐代：李白《荆州歌》 原文选段： 白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
拨谷飞鸣奈妾何。释义： 白帝城边的江面上满是狂风掀起的惊涛骇浪，五月的瞿塘峡，有谁敢行船而过呢？荆州麦子时节，茧已出蛾，蚕事已成，家家都在煮茧缫丝。
我一边缫丝，一边思念你，我对你的思念比一团乱丝的头绪还要多。布谷鸟在哀鸣的时候，更加引起了我对你的思念，这叫我怎么办呢？ 3、唐代：杜甫《八月十五夜月二首》 原文选段： 稍下巫山峡，犹衔白帝城。
气沈全浦暗，轮仄半楼明。刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。
张弓倚残魄，不独汉家营。释义： 圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。
江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。
圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。4、唐代：白居易《竹枝词四首》 原文选段： 瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。释义： 瞿塘峡口，水雾蒙蒙，像轻烟一样低低地笼罩着江水。
白帝城上的月亮已经向西偏斜。深夜有人唱起了令人伤心的竹枝民歌，当唱歌的声音哽咽着时，山上的猿猴和山鸟都一起悲伤地啼叫起来。
5、唐代：杜甫《返照》 原文选段： 楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。
释义： 楚王宫北面，正是黄昏时候；白帝城西边，还可见下过雨的痕迹。夕阳照到江面上，好像石壁翻到江中，云雾遮蔽了树林，看不见山下的村庄。
前苦寒行二首 杜甫 汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。
楚江巫峡冰入怀， 虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。
冻埋蛟龙南浦缩， 寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
三足之乌足恐断，羲和送将安所归。刘禹锡《竹枝词九首》（其一）赏析 白帝城头春草生， 白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲， 北人陌上动乡情。早发白帝城 李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
回答：早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。1、释义：清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。2、赏析：唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。
行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇写下水船走得快这一动态蓄势。不写白帝城之极高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。
白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行之速、行期之短、耳（猿声）目（万重山）之不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦冥转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之暂作悬殊对比，自是一望而知；其妙处却在那个“还”字上—“还”，归来也。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。
江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得俨如回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。
然而又何以“啼不住”了呢？我们不妨可以联想乘了飞快的汽车于盛夏的长昼行驶在林荫路上，耳听两旁树间鸣蝉的经验。夫蝉非一，树非一，鸣声亦非一，而因车行人速，却使蝉声树影在耳目之间成为“浑然一片”，这大抵就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。
身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人是何等畅快而又 兴奋啊！清人桂馥读诗至此，不禁赞叹道：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）瞬息之间，轻舟已过“万重山”。
为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那自然是笨伯；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。
三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”
（《上三峡》）如今顺流而下，行船轻如无物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险重履康庄的快感，亦自不言而喻了。
这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。
然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。
快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。
千百年来一直为人视若珍品。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的间、还、山作韵脚，读来是那样悠扬、轻快，令人百诵不厌。
3、作者李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
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