中国历史上的四大刺客分别是：春秋时期吴国人专诸，刺杀目标吴国君主吴王僚，相关故事“鱼腹藏剑”；春秋末战国初韩国人聂政，刺杀目标韩国宰相侠累，相关故事“弟忠姐烈”；春秋末期晋国人豫让，刺杀目标晋国赵氏家主、赵国创始人赵襄子，相关典故“士为知己者死”；战国末期卫国人荆轲，刺杀目标秦王嬴政。
专诸:
专诸，春秋时吴国棠邑人，中国古代四大刺客之一。吴公子光欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。阖闾即位后，便封专诸之子专毅为上卿，并根据专诸要求葬在泰伯皇坟旁的遗愿，从优安葬专诸，如今鸿山东岭仍有“专诸墓”存。
聂政:
聂政，战国时侠客，韩国轵人，以任侠著称，为春秋战国四大刺客之一。原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，受韩国豪富严遂所托，聂政成功的刺杀了利令智昏的韩相国侠累。聂政自知被围无法脱身，就划破自己的脸颊，戳瞎自己的眼睛，然后破腹而死。
豫让刺赵襄子，士为知己者死:
豫让刺杀赵襄子是为主复仇，豫让是春秋战国时期晋国人，曾先后给范氏和中行氏做过家臣，但都默默无闻，直到遇见智瑶后，豫让才受到重用，智瑶对豫让也很尊重，以国士相待。
在晋国赵氏联合韩氏和魏氏攻打智氏，并杀死智瑶后，豫让便发誓要为智瑶复仇，豫让为此进行了两次刺杀赵襄子的计划。
豫让为了接近赵襄子，便更名改姓，伪装成受过刑之人，携带匕首进入赵府修整厕所，等待时机刺杀赵襄子，但还没刺杀便被赵襄子发现，而豫让也直言不讳地表示，是为智瑶报仇，赵襄子认为豫让是义士，便放走了豫让，豫让第一次刺杀以失败告终。
不久后，豫让展开了第二次刺杀，豫让这次为了顺利为主报仇，不惜将面容和声带损坏，就是为了使相貌和声音无法被辨认，就连豫让的妻子都不认识。之后豫让伪装成乞丐沿街乞讨，并摸准赵襄子出行的时间和路线，在赵襄子出行途中伺机刺杀，但赵襄子的马在豫让埋伏途中受惊，豫让再一次被发现。
不过赵襄子在此次遇袭后，并没有放过豫让的打算，虽然对豫让为主报仇的行为很受感动，但如果再放过豫让，豫让还会进行刺杀，于是赵襄子命卫士将豫让围住。豫让见此情形也明白生还无望，就请求赵襄子脱下一件衣服，让他完成象征性地刺杀，赵襄子也满足了豫让的要求，豫让便拔剑跳起来多次刺向衣服。
之后豫让仰天大呼曰：“吾可以下报知伯矣！”，然后以剑自杀。
其实以豫让的才华，只要假意委身侍奉于赵襄子，就能得到赵襄子的亲近，再行刺杀计划便能轻而易举，但豫让认为这是怀着异心侍奉他的君主，有悖君臣大义。可见豫让的正直之心性远非一般人可比，而豫让的故事也被流传开来，也留下了 “士为知己者死”的千古绝唱。
荆轲:
荆轲，姜姓，庆氏(古时"荆"、"庆"音近)，字次非 ，战国末期卫国人，春秋时期齐国大夫庆封的后代，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。
荆轲刺秦王:
荆轲为人慷慨仗义，在燕国游历时，被燕太子丹相中尊为上卿。秦国发兵燕国时，燕太子丹深知自己打不过，于是派荆轲前去刺杀秦王。燕国此时已出于濒临崩溃的边缘，大家都知道这一去生死未卜，是在明知不可为而为之，所以众人在易水河边送荆轲的时候，心情都十分沉重。
到了秦国后，秦王大摆盛宴接待荆轲，荆轲原计划在向秦王献燕国地图时刺杀他，可谁知匕首刚拿出来就被逮住了，刺杀不成反被护卫杀死。
古代四大刺客：专诸、聂政、豫让、荆轲。
聂政，轵邑深进里（今河南省济源县轵城南）人。春秋末期，韩国大夫严仲子受丞相侠累的迫害流亡他国。他游历各地，欲寻侠士为自己报离乡之恨，刺杀侠累。后闻听魏国轵地人聂政因杀人避仇，携母及姐隐迹于齐国。
豫让，春秋战国间晋国人。为晋卿知（通“智”）瑶家臣。晋出公二十二年（公元前453年）赵、韩、魏共灭知氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣。
四大刺客
四大刺客指史书中记载的刺客。《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹，其中有四位特别突出，常被人称为“四大刺客”。
他们的信条都是“士为知己者死”。他们以视死如归的气魄和撼动山河的壮举，在历史上留下了自己的侠义之名，使自己的英名万古流芳。
战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。
后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。
为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。
藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。
当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。
自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。
公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。
因此阖闾日夜忧虑。
时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。
要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。
（典故“壮 士断臂”即来源于此）
专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾（春秋五霸之一）。
聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。
后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。
荆柯
战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。
他的故事家喻户晓，也就不多写了。
其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。”的娥。
后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
专诸，聂政，豫让，荆轲这四大刺客。
除了我们耳熟能详的荆轲刺秦王，其他三名刺客分别名为：专诸、聂政、要离。他们的故事分别是：鱼腹藏剑，弟忠姐烈，要离刺庆忌。他们以视死如归的气魄和撼动山川的壮举，在历史长河中留下了自己的侠义之名，也给中国历史画上了浓墨重彩的一笔。
详细介绍
荆轲刺秦王，专诸刺吴王僚，聂政刺侠累，要离刺庆忌，三人皆是为了自己心中的“道”而奔走亡命。所谓真正的刺客侠士，当对得起纵死侠骨香，不惭世上英。
在那个时代，没有所谓的真正的正确，即便是各自为战，也要遵从自己内心的正义，专诸以一己之力刺杀吴王僚，可谓彗星袭月;聂政因知遇之恩而献身;要离遵从自己的主子的命令最终又因违背自己心中的道而自杀谢罪，这都是侠士之举，也是侠士的风骨。
《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹，其中有四位特别突出，常被人称为“四大刺客”。对于“专诸，聂政，要离，荆轲”这四大刺客，除了荆轲刺杀秦王失败了，其他三位刺客都完成了任务。
专诸本来是一名屠夫，与伍子胥为知心好友。伍子胥知公子姬光想杀吴王僚，图谋吴国天下，阖闾让伍子胥招兵买马便把专诸推荐给公子姬光。专诸在太湖上捕鱼多月，藏鱼肠剑，最终刺杀吴王僚。使得阖闾成功即位，成为春秋五霸之一。
聂政本是魏国人，因为杀人避仇，他的母亲带着他移居到齐国，在市场做屠夫屠狗的生意。严仲子寻到齐国，数次登门拜访，并向他的母亲也送上了礼物赠送了黄金等，聂政本来就孝顺而且仁义，其母亲去世严仲子也帮不少的忙，聂政为报深厚知遇之恩，聂政以白虹贯日之势长剑已刺入侠累胸膛，侠累顷刻命丧。士为知己者死。
要离是吴国人，少年时候就因为勇猛声名显赫，被公认为天下勇士。阖闾即位为吴国国王后，公子庆忌叛逃并招兵买马意欲起兵报仇。吴国相国伍子胥委要离使用苦肉计，让吴王砍掉自己的一只手臂，杀掉自己的妻子，然后接近庆忌。庆忌没有觉察到要离的威胁，才最终使得要离依靠智慧接近庆忌，刺杀成功。
荆轲刺杀秦王嬴政是中国历史上最有名的刺客刺杀事件，他在前往秦国时吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的诗句，荆轲到达秦国都城咸阳时，秦王以为他要呈送燕国督亢地图，但是荆轲手持钢刀准备近距离刺杀秦王，却被秦王身边卫士杀害。"
古代四大刺客是
1、专诸
专诸，春秋时吴国棠邑人，吴公子光欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献，当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。
2、要离
要离，春秋时期吴国人，生活在吴王阖闾时期。其父为职业刺客，要离为屠夫，后由于成功刺杀庆忌，为春秋时期著名刺客。生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，有万人之勇，是当时有名的击剑能手。足智多谋，以捕鱼为业，家住无锡鸿山山北。
3、聂政
聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。
聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。
4、荆柯
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
古代四大刺客分别是专诸，豫让，聂政，荆轲。
专诸，春秋时期吴国人，专诸利用吴王僚喜欢吃烤鱼的特点，让公子光邀请吴王僚来吃烤鱼，自己将匕首藏在鱼腹中，并在向吴王僚进献烤鱼时，成功刺杀吴王僚，随后专诸也被吴王僚的部下格杀。
豫让，春秋末期晋国人，他本来是范氏和中行氏的家臣，后来智氏消灭了范式和中行氏之后，豫让成了智氏的家臣。在晋国实力最强的智氏首领智伯后来想瓜分赵氏的土地，结果被赵氏联合韩式和魏氏反杀，连智伯的头骨都被赵氏首领赵襄子做成了酒器。
聂政，春秋末期，韩国大夫严仲子受丞相侠累的迫害被迫流亡他国，在流亡的过程中他一直寻找高明的刺客去杀侠累来为自己报仇。聂政感恩严仲子对自己一家人的礼遇，就找到严仲子说替他报仇。一次侠累正坐在家中，聂政带着剑就直接闯了进去，然后把处于重兵保护中的侠累给杀了。
荆轲，战国末期卫国人，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。荆轲刺杀秦王，他来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕现，刺秦王不中，被杀。刺杀失败。
相关资料介绍
四大刺客指史书中记载的刺客。《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹，其中有四位特别突出，常被人称为“四大刺客”。他们的信条都是“士为知己者死”。他们以视死如归的气魄和撼动山河的壮举，在历史上留下了自己的侠义之名，使自己的英名万古流芳。
以上内容参考：百度百科-四大刺客
刺客这一职业，在很早就已存在。尤其是春秋战国时期，诸侯争霸为了达到政治目的派出刺客刺杀目标人物的事件屡见不鲜，甚至司马迁在《史记》中都专门编写了《刺客列传》。《刺客列传》也是最早为刺客编写的纪传体的史料，该传中虽然写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲等五位刺客，但是一般将后四位并称“四大刺客”，因为这四人都秉持“士为知己者死”的信条，刺杀的目的不是为了单纯财物，有令人敬仰的“侠”的精神。这里就简要介绍一些比较著名的刺客：
藏剑鱼腹的专诸专诸，春秋时期吴国人，被伍子胥推荐给公子光（即后来的吴王阖闾），公子光对吴王僚自立为王心怀不满，想行刺吴王僚并取而代之。专诸本是屠夫，被伍子胥推荐给公子光后，公子光非常厚待专诸，专诸也想以命相报，但是专诸还有老母健在，因此对行刺之事犹豫不决，专诸的母亲为使其没有牵挂竟然自缢而死。此后专诸专心为公子光谋划刺杀吴王僚。专诸利用吴王僚喜欢吃烤鱼的特点，让公子光邀请吴王僚来吃烤鱼，自己将匕首藏在鱼腹中，并在向吴王僚进献烤鱼时，成功刺杀吴王僚，随后专诸也被吴王僚的部下格杀。
忠义无双的豫让豫让，春秋末期晋国人，他本来是范氏和中行氏的家臣，后来智氏消灭了范式和中行氏之后，豫让成了智氏的家臣。在晋国实力最强的智氏首领智伯后来想瓜分赵氏的土地，结果被赵氏联合韩式和魏氏反杀，连智伯的头骨都被赵氏首领赵襄子做成了酒器。
遁逃山中的豫让感念智伯对他的厚待，也秉着“士为知己者死，女为悦己者容”的信条，发誓要为智伯报仇。豫让先是更名改性，假扮受刑的人，进入赵襄子的宫中粉刷厕所，伺机刺杀他。但是被赵襄子发现，被士兵抓住后，面对赵襄子的审问，他直言不讳承认是要刺杀赵襄子并为智伯报仇。赵襄子感念豫让的忠义，把豫让放了。
但是豫让并没有放弃，他用漆涂满全身使自己的皮肤溃烂，又用吞炭的方式使自己的声音变哑，使自己的妻子都认不出自己，然后在市集上乞讨伺机再次刺杀赵襄子。这一次豫让埋伏在赵襄子要经过的桥下，但是又让赵襄子发现并抓住了他。
赵襄子很生气，责问豫让说：“你原来也是范式和中行氏的家臣，智氏灭了他们，你没有为他们报仇还做了智氏的家臣，我灭了智氏，你为什么老是要找我报仇呢？”。豫让回答说：“范式和中行氏用一般人的待遇来对待我，我就按一般人的标准来回报他们。而智氏用国士的待遇来对待我，我就要用国士的标准来回报他”这一次赵襄子不敢再放了豫让，自知必死的豫让请求赵襄子脱下衣服，让他剑刺衣服象征性的完成刺杀，赵襄子满足了豫让的要求。
弟忠姐烈的聂政聂政，春秋末期，韩国大夫严仲子受丞相侠累的迫害流亡他国，他游历各国希望能找人刺杀侠累帮他报仇。后来他找到了因为杀人带着母亲和姐姐在齐国避祸的聂政。严仲子为交好聂政，又是送吃食，又是送金银，但是聂政都不愿接受，直到聂政的母亲死后，严仲子以子侄礼去吊唁，聂政很受感动。
他为母亲服丧三年，又把姐姐嫁了，没有牵挂的聂政孤身来到韩国丞相侠累的府邸，在众多护卫的保护下刺杀了侠累，随后被护卫围困，为保护亲人不受牵连，聂政用剑自毁容貌并自杀而死。聂政死后，韩王暴其尸于市，悬赏购求能辨认其人者。聂政的姐姐听说后，知道肯定是自己的弟弟，于是不顾危险前去认尸，并在聂政的尸体旁自杀。
千古留名的荆轲荆轲，荆轲刺秦的事迹应该说大家就很熟悉了，这里就不赘述了。
这“四大刺客”可谓刺客的典范，也是古人推崇的有“侠”的精神的刺客，他们的刺杀不是为了财宝和回报，更多是一种“士为知己者死”的信年。
其他这里再盘点一下历史上其他的一些有名的刺客，因篇幅所限，就不一一展开介绍。
1、秦朝时期，张良和无名大力士在博浪沙刺杀秦始皇嬴政，当然没有成功。
2、东汉统一战争期间最后阶段，刘秀安排两路大军分别从北、东两个方向进攻割据四川的公孙述。公孙述自知难以获胜，于是排出两名刺客，分别将两路大军的统帅来歙、岑彭刺杀，直接导致这两位刘秀的开国功臣在即将完成统一战争前去世。
3、三国时期，曹操刺杀董卓，当然也失败了。
四大刺客是专诸、聂政、豫让、荆轲。
《史记刺客传》记载了有四个出名的刺客，分别是吴国人，现在属江苏南京人的专诸，魏国人，现在河南济源县人聂政，晋国人豫让，齐国人荆轲。四大刺客皆出身江湖市井，却都有一腔忠诚义胆，士为知己者死的决心和胆魄。
史记·刺客列传赏析
太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。
当然，如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的，我们完全可以得出一种新的认识，作出一种新的评价，但这新的认识和评价毕竟不是太史公的。
太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
中国历史上曾经诞生了一大批著名的刺客，这些刺客往往抱着必死的决心前去行刺，而刺杀的一般都是为非作歹的昏庸帝王或者是乱臣贼子。千百年来，刺客一直是一个非常神秘的职业，给人的第一印象就是一袭黑衣，并且外表冷酷。其中有四位较为出名的刺客，以为他们四位对于历史造成的影响过于巨大，所以史书中大书特书，也让我们对于他们有了更为直观的了解。
荆轲荆轲应该是最为我们熟知的一位刺客，《荆轲刺秦》也是高中的必读科目。荆轲原本只是一个因为剑术而闻名的年轻人，后由田光推荐给燕太子丹，为的就是借荆轲之手除掉秦王。但是秦王的守卫重重，想要刺杀又谈何容易，于是荆轲献策用秦国叛将樊於期之首以及燕督亢地图进献秦王，在敬献过程中行刺。临行之前，太子丹在易水旁送别荆轲，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”便是荆轲在告别时所吟唱的诗句，荆轲此去是抱着必死的决心的，不管成功与非都会丢掉性命，非常的悲壮。
后面的情节是荆轲行刺失败，荆轲向秦王投掷匕首没有击中，被秦王用剑砍伤后为秦侍卫所杀。而随后秦王出兵消灭了燕国。
专诸专诸是春秋时吴国棠邑人，当时吴王阖闾想要杀王僚以自立，伍子胥便将此人引荐给了吴王阖闾。但是想要刺杀王僚不是这么简单的，王僚随身穿着数层的铠甲，并且周围侍卫林立，根本没有下手的机会。后来专诸的得知王僚爱吃炙鱼，于是就跑到太湖边和别人学起了炙鱼，最后借机用炙鱼刺杀王僚。再一次宴请王僚的宴会上，专诸将鱼肠剑置于烤好的鱼肚当中，在进献炙鱼的时候从鱼肚中抽出鱼肠剑，穿刺数层铠甲后将王僚刺杀，而专诸也被吴王僚的侍卫杀死。
要离要离 ，春秋时期吴国人，本是一名屠夫，却因为成功刺杀庆忌成为了著名的刺客。和专诸一样，要离也是受吴王阖闾所托去刺杀王僚的儿子庆忌。在庆忌伐吴的船队上，要离抓住了船体摇晃的时机，用短矛刺中庆忌。此时随行的侍卫都要将要离刺死，但是庆忌却阻止了他们，因为庆忌非常欣赏要离英勇的行为，于是命令侍卫让他安全返回吴国，说完这句话后便流血过多而死。而侍卫也没有为难要离，而是将他送回到了吴国领赏，要离可能是结局最好的刺客了。
聂政聂政是战国时期著名的侠客，因为刺杀韩国宰相侠累而闻名天下。聂政在杀死侠累之后，为了避变家人受牵连，先是自毁面部，后自杀而亡。文学家郭沫若曾据此写历史剧《棠棣之花》，歌颂聂政的侠义精神。
说法一：古代四大刺客为专诸、聂政、 豫让、荆轲。
说法二：古代四大刺客为专诸、要离、聂政、荆轲。
1、专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
2、聂政
战国时侠客，韩国轵（今河南济源东南）人，以任侠著称。聂政年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地（今山东境），以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累（名傀）廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。
聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸，伏尸痛哭，撞死在聂政尸前（一说因悲伤过度，暴死于聂政尸前）。
3、豫让
姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。赵国有志之士听到豫让之死，都为他伤心、流泪。
4、荆轲
战国末期卫国人，喜好读书击剑，为人慷慨侠义。后游历到燕国，被称为“荆卿”（或荆叔），随之由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊于期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带，是一块肥沃的土地）地图进献秦王，相机行刺。
太子丹不忍杀樊于期，荆轲只好私见樊于期，告以实情，樊于期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊于期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕现，刺秦王不中，被杀。
5、要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体 细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)
拓展资料：四大刺客指史书中记载的刺客。《史记·刺客列传》里记载着好多刺客侠士的事迹，其中有四位特别突出，常被人称为“四大刺客”。他们的信条都是“士为知己者死”。他们以视死如归的气魄和撼动山河的壮举，在历史上留下了自己的侠义之名，使自己的英名万古流芳。
参考资料：百度百科-四大刺客
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