农历八月十八相传是潮神伍子胥被吴王下令自刎丢入钱塘江中的日子，人们为了纪念潮神而定的八月十八。而且潮汐是由月亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的。农历每月的初一前后和十五前后，太阳、月亮和地球排列在一条直线上，太阳和月亮的吸引力合在一起，吸引地球表面的海水，所以每月初一和十五的潮汐比较大。尤其是中秋节前后，是一年中地球离太阳最近的时候，因此每年农历八月十五前后的秋潮是一年中最大的。
观潮注意事项:
要在安全区域观潮，服从现场工作人员的管理和指挥。
不要翻越挡墙到江滩、丁坝、护坦等危险区域观潮、玩耍，不要在江中游泳、戏水，更不要在夜间、潮汛期下江。
要充分认识潮水的危险性。涌潮到来时，切莫与其他人争道争位，更要关注周遭的环境，以免发生踩踏等次生伤害。
一旦遇险不要慌张，应及时呼救并迅速有序向安全地带撤退，不可贪恋财物而失去宝贵时间。
伍子胥的贡献影响:
修筑姑苏:
吴国封地在江东太湖流域，都城前期位于梅里，后期位于吴。
伍子胥在吴中之地“相土尝水，象天法地”，充分考察了地理和水文条件，认为太湖东岸的丘陵和平原之间：西面有湖泊、丘陵为屏障，不利于楚国进军，且能为筑城提供大量石料；吴中平原沃野、鱼米之乡，正是绝佳的大后方。
伍子胥构筑了周长47里的大城和周长10里的内城姑苏古城。伍子胥对苏州的水利建设也作出了巨大贡献。“胥溪”、“胥浦”的开掘和疏通，既避免了吴中地区的水患，又便利了当地的漕运和灌溉。新都包括大小两城。“阖闾大城”周长近20公里，地点就在今江苏省苏州市，作为卫城的“阖闾小城”，周长也有近4公里，在太湖北岸，今江苏省无锡、常州两市交界处。
水利建设:
伍子胥率众开挖了历史上第一条人工运河——胥江。胥江的出现，既避免了吴地的水患，又便利了当地的漕运和灌溉，对当地百姓的生计发展有着十分重大的意义。胥江由伍子胥加以疏凿的说法，最早可追溯至宋代。宋代水利家宜兴人单锷于元祐四年所著的《吴中水利书》引用了钱公辅之说：“自春秋时，吴王阖闾四年用伍子胥之谋伐楚，始创此河，以为漕运，春冬载二百石舟，而东则通太湖，西则入长江，自后相传，未始有废。”
而胥江通航在当时意义重大，吴国的舟师可直接出现在安徽芜湖市附近的大江之中。据说当年吴国六万水军，由太湖出发沿着胥溪悄悄西进，突然出现在巢湖楚军面前，结果五战五捷，攻破楚都郢。
到了农历八月中秋，由于地球绕太阳公转的位置处于椭圆形轨道的短轴上，日月离地球最近，吸引潮涨的能量也就最大，因此便形成一年一度的特大潮水。
从9月17日开始至23日都将是大潮汛，尤以八月十八(9月21日)潮汐最为壮观，也是钱塘江观潮的最佳时间。
涌潮现象一天两次，依据地月引力变化每个月周期性变化，每个农历月月中大，月初月底小。每年也周期性变化，刚好到农历八月十八这天，是最大的一天。
观潮事项
钱江涌潮"可远观而不可近玩"。根据钱塘江的涌潮特点，潮景壮观之处往往是危险之处，涌潮的推进速度及摧毁能力非血肉之躯所能抗衡。涌潮到来，人切莫与其争道，避免发生人被潮水冲走的伤亡事故。此外，千万不要走下堤塘到河滩及丁坝上观潮。
标准堤塘上所留的出入口是堤塘检查和维护所需，大堤临水侧的混凝土平台系堤塘结构的一部分，决非供人观潮和嬉水之用。要避开弯道的潮流下方，这种地方潮水往往蹿上塘来，躲闪不及。要听从民警劝阻和指挥，遵守观潮秩序。
涌潮，亦称潮汐，白天的涌潮称潮，夜间的涌潮称汐。涌潮是世界上少有的自然现象之一，在国外，仅有英国赛汶河、法国赛纳河和南美亚马逊河等少数河口地区发生，但都不及中国钱塘江涌潮来得典型和壮观。
雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还跟钱塘江口状似喇叭形有关。当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水采不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上来，层层相叠。
其次还跟钱塘江水下多沉沙有关，这些沉沙对潮流起着阻拦和磨擦作用，使潮水前坡变陡，速度减缓，形成后浪赶前浪，一浪叠一浪，一浪高一浪的涌潮。
钱塘潮观潮，八月十八一般来说是月引力作用最强的时候，江潮较大。看起来就声势壮阔，不负其盛名。涌潮现象一天两次，依据地月引力变化每个月周期性变化，每个农历月月中大，月初月底小。每年也周期性变化，刚好到农历八月十八这天，是最大的一天。
太阳、月球、地球几乎在一直线上，所以这天海水受到的潮引力最大（月球、太阳或其他天体对地球上单位质量物体的引力和对地心单位质量物体的引力之差，或地球绕地-月（日）质心运动所产生的惯性离心力与月（日）引力的合力）。
扩展资料
钱塘江，古称浙江、渐江、罗刹江和之江，是祖国东南名川，浙江省最大河流，杭州著名旅游景点。钱塘江全长605公里，流域面积48887平方公里，流经杭州市闸口以下注入杭州湾。江口呈喇叭状，海潮倒灌，成著名的“钱塘潮”。
上游常山港发源于浙江省开化县齐溪镇莲花尖，汇江山港后东北流贯浙江省北部至澉浦，经杭州湾注入东海。
干流自衢江区以上称常山港，衢江区至兰溪间称衢江（信安江），兰溪至建德县梅城称兰江，梅城至桐庐间称桐江，桐庐至萧山区闻家堰间称富春江，闻家堰以下始称钱塘江。
主要支流有金华江（婺港）、新安江、桐溪、浦阳江等。曹娥江旧时也是钱塘江支流，后海岸崩坍，江口下陷，脱离钱塘江而独流入海。钱塘江口平面呈喇叭形，在海宁市附近河底有沙坎隆起，海潮倒灌，受地形收缩影响潮头陡立，形成雄伟壮丽的“钱塘潮”，吸引大批游人。
诗云：“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前；看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。”潮头由远而近，飞驰而来，潮头推拥，鸣声如雷，喷珠溅玉，势如万马奔腾。观潮始于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年，已成为当地的习俗中也。
参考资料：百度百科-钱塘潮
每逢农历初一、十五，太阳、月亮、地球三者位置基本是成一线，日月引力一致，形成大潮。但到了农历八月中秋，由于地球绕太阳公转的位置处于椭圆形轨道的短轴上，日月离地球最近，吸引潮涨的能量也就最大，因此便形成一年一度的特大潮水。 尤以每年的农历八月十八潮汐最为壮观,也是钱塘江观潮的最佳时间。
所以观潮日定在每年的八月十八。
到了农历八月中秋，由于地球绕太阳公转的位置处于椭圆形轨道的短轴上，日月离地球最近，吸引潮涨的能量也就最大，因此便形成一年一度的特大潮水。
观潮节是汉族民间节日。流行于浙江杭州和嘉兴地区。据说南宋时已有此节。杭州人十一日起就有观潮的，十六、十八倾城而出，从庙子头到六和塔，沿江楼房均被租赁当作看位观潮。清初以来，因河流改道，观潮已移到嘉兴海宁。
简介
所谓“潮”，是海水定时涨落的通称，是由日月吸引地球与海水形成的。当朔、望之时，日月同经，或者正好相对，其吸引力聚合在一起，十分强大，所以潮汐就大。上弦月和下弦月时，日月相距九十度，其吸引力分散、弱小，所以潮汐就小。
钱塘江怒潮，高达三丈，是全国第一大潮，就是因为地形构造形成的。潮头从远处刚出海门时，仅仅像一条银线。很快逼近后，则如横贯的山岩，声如雷鼓，犹如白马奔腾，银山崩裂，有吞天浴日之势；到了海宁，气势便极盛，宛如银城雪岭，千军万马，簇拥而来，势不可挡；到杭州则已如强弩之末，气势大减。
“八月十八潮，壮观天下无。”这是苏东坡赞赏钱塘潮的名句，从这句话里面，我们可以看到一个信息，即观赏钱塘江的潮水，最佳的时间是八月十八。钱塘江的潮水，势若奔雷，气势磅礴，是天下奇观，每年农历的八月十五到八月十八，潮汐都会如约而至，丝毫不差，自古至今，每年中秋钱塘江都会吸引大量的游客前来观潮。相传八月十八是潮神的生日，这个日子是用来祭祀潮神的。这天对于靠海而生的渔民来说是个大日子，在他们心里，谁都可以得罪，唯独潮神是得罪不得的。因此路远的，农历八月十一就出发了，至十五或十六时，杭州人则倾城而出，去六和塔一带祭祀观潮。需要说明的是，那个时候的观潮地点是在六和塔，后来随着河道的逐渐改变，观潮地点也发生了变化，移到了今天的海宁，但是，观潮的日子始终没变。
农历8月18日是观潮节。
观潮节，民间节日。流行于浙江杭州和嘉兴地区。每年农历八月十八，浙江钱塘江有大潮，涨潮时，浪涛排山倒海，气势十分壮观。
南宋时已有此节。杭州人十一日起就有观潮的，十六、十八倾城而出，从庙子头到六和塔，沿江楼房均被租赁当作看位观潮。清初以来，因河流改道，观潮已移到嘉兴海宁。
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旧俗，观潮节也是“潮神节”，以前每当这一天，沙地到处都要募捐聚众祭祀潮神，称“潮神会头”或“潮会”，张神殿、镇海殿、静海殿、靖江殿等处，香火十分旺盛。这种风俗，与钱塘江河口段“坍江”频仍有关。
那时人们无法了解潮汐的成因，就免不了以神力来穿凿附会，于是就产生了潮神的传说。历史上，钱塘江河口段潮神众多，但沙地民众普遍敬奉的是张老相公，即北宋时的漕运官张夏。凡潮神节、“坍江”及农历三月初六张老相公生日，必祭祀。
参考资料来源：百度百科—观潮节
每年农历八月十五，钱江涌潮最大，潮头可达数米。海潮来时，声如雷鸣，排山倒海，犹如万马奔腾，蔚为壮观。
据传南宋每年农历8月18日在钱塘江上检阅水库，以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外，农历每月初与月中皆有大潮可观，并可作一潮三看“追潮游”。在中秋佳节前后，八方宾客蜂拥而至，争睹钱江潮的奇观，盛况空前，距杭州50公里的海宁盐官镇是观潮最佳处。
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成因：雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘 江南岸赭山以东近50万亩围垦大地象半岛似地挡住江口，使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退，杭州湾外口宽达100公里，到外十二工段仅宽几公里；
江口东段河床又突然上升，滩高水浅，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上，层层相叠。
其次还跟钱塘江水下多沉沙有关，这些沉沙对潮流起阻挡和磨擦作用，使潮水前坡变陡，速度减缓，从而形成后浪赶前浪，一浪叠一浪，一浪高一浪涌潮。
参考资料来源：百度百科——观潮
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