《孙子兵法》的作者是春秋时期吴国将军孙武，因此《孙子兵法》又称《孙武兵法》。孙武的祖籍在齐国乐安，后来流亡到吴国。在伍子胥的举荐下，孙武向吴王阖闾进呈了自己所著的《孙子兵法》，因此得到了吴王阖闾的重用。后来孙武率领吴国军队攻入楚国都城，几近覆亡楚国。《孙子兵法》是我国历史上最早的兵书，它成书于春秋时期，诞生至今已有2500年的历史。《孙子兵法》比西方克劳塞维茨的《战争论》还要早约2300年，因此也是世界上最早的军事著作。《孙子兵法》现存共有六千字左右，一共十三篇，其内容博大精深，逻辑缜密严谨，素有“兵学圣典”的美誉。
《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。
《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。
该书被翻译成20多种语言文字，全世界有数千种关于《孙子兵法》的刊印本。不少国家的军校把它列为教材。据报道，1991年海湾战争期间，交战双方都曾研究《孙子兵法》，借鉴其军事思想以指导战争。
孙武的一些军事观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”、“兵家鼻祖”。其宏富的思想内涵和精辟的辩证哲理，为古今中外军事家、政治家所重视。《孙子兵法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文译本，国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用
孙武的军事哲学理论在春秋时期确立了他的地位，与孔子和老子并驾齐驱。他的战斗思想至今仍有很大的学习价值。他在战略、军备、后勤等方面的先进思想，以及他完整的军事思想，对现代军事战略的发展也具有指导意义。
《孙子兵法》可以说是我国现存最早也最杰出的兵法，《孙子兵法》的作者是春秋时期吴国将军孙武。比克劳塞维茨的《战争论》早2300年左右，被称为“战争圣书”。作者孙武，吴国将军，祖籍春秋时期齐国乐安。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产的瑰宝，是优秀传统文化的重要组成部分。其内容博大精深，思想细腻，逻辑严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》的内容包括讨论战争和军队的基本问题，以及战略、战术、作战原则和方法。它深刻地指出了战争与政治、经济的关系，提出了决定战争结果的五个基本因素是政治、时间、地理位置、总指挥和法律制度，是政治因素。它提出了许多杰出的主张，如“知己知彼，百战不殆”、“不备而战，出其不意”、“不战而屈敌，好人也是好人”等。
许多问题反映了战争的一般规律，这不仅为历代中国军事大师所关注，也为各国军事家所关注。许多国家的军事院校都将其用作教材。1991年海湾战争期间，双方都学习了孙子的《孙子兵法》，借鉴他的军事思想指导战争。孙子对战争的论述也蕴含着许多宝贵的哲学思想。书中“知己知彼，战斗”和“取胜”都是由于敌人，而那必须在充分了解、了解整个故事之后，双方才能赢得战争，要求在战前一战中针对影响战争结果的各种因素对双方做出全面的了解和比较，以预测战争的结果，体现出简单唯物主义的倾向。
《孙子兵法》也有丰富的辩证思想。它讨论了一系列与战争有关的矛盾对立与转化，如敌我、主客、数量与数量、强弱、攻防、进退、胜利与失败、奇异正义、虚荣与现实、勇气与胆怯、工作与休息、逆转、利益与烦恼、死亡与生命等。《孙子兵法》特别关注这些对立转化的条件。其中最重要的是人类的主动性。作者认为，战争的结果不仅取决于客观情况，还取决于战争的主观指导是否正确。
孙武
《孙子兵法》是孙武写的。孙武，字长卿，齐乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，人称“兵圣”。孙武于公元前512年开始为鲁国效力，为吴国军队做出了重要贡献。公元前506年，他率领吴国军队攻破楚国，不仅占领了楚国的都城，还差点把都城给灭了。
《孙子兵法》是我国春秋战国时期著名的兵书。这本书有十三篇，是齐国孙武写的。自建成以来，它已经走过了2000多年的历史。
隋唐以来，历代学者和军事家结合不同的战略形势，对《孙子兵法》作出了不同的评价，但主要集中在原《十三篇》上。《孙子兵法》至今仍被奉为军事经典中的经典，在世界各国的军事领域，以及没有硝烟的商业战场上都有广泛的应用。
孙武的军事哲学理论奠定了他在春秋时期的地位，与孔子、老子并驾齐驱。他的战斗思想至今仍有很大的学习价值。他先进的战略思想、武器装备思想、后勤思想以及完整的军事思想，对现代军事战略的发展也具有指导意义。
孙武。
《孙子兵法》是作者是孙武。孙武，字长卿，齐国乐安人。春秋战国时期着名的中国军事家、政治家，被誉为“兵圣”。孙武从公元前512年开始为鲁国服务，为吴国军队作出了重要贡献。公元前506年，他率领吴国军队攻破楚国，不仅占领了楚国首都，而且几乎摧毁了楚国。
子兵法是中国春秋战国时期著名的兵书。这本书有十三篇，作者是齐国的孙武。从建成至今，它已经走过了2000多年的历史。隋唐以来，历代士大夫军国主义者结合不同的战略情势，对孙子兵法作了不同的评价，但主要围绕原“十三篇”进行论述。迄今为止，《孙子兵法》一直被认为是军事经典中的经典之作，并被世界各国广泛用于军事领域，也被用于没有硝烟的商业战场。
《孙子兵法》的作者是孙武。
《孙子兵法》，又称《孙武兵法》或《吴孙子兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。现存共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者简介
孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
《孙子兵法》作者是孙武。
《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。现存共有六千字左右，一共十三篇。
孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人，大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
《孙子兵法》后世影响
《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位，其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成十几种文字，在世界各地广为流传。
温馨提示：