周郎具体指的是周瑜，因其年少，故称。周瑜字公瑾。庐江龙舒人。三国时吴国名将。出身士族。洛阳令周异子。建安三年被袁术任命为居巢长。后投奔孙策。曾率两千余兵，相继攻破皖城、寻阳、豫章、庐陵等地，助孙策在江东建立孙吴政权。策死，与张昭同辅孙权，建安十三年任前部大都督。曹操占领荆州后，统帅水军、步兵数十万，试图南下消灭东吴。周瑜与鲁肃审时度势，指出曹操冒险用兵有四忌，亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁，又败曹仁于南郡。战后授偏将军，领南郡太守，屯军江陵。十五年，领军进取西蜀，因箭伤复发，病死巴丘。
周瑜:
周瑜，字公瑾，汉末名将，庐江舒县人。洛阳令周异之子，长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。公元208年，周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。公元209年领南郡太守。公元210年病逝，年仅36岁。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“江左风流美丈夫”。
开拓江左:
汉献帝兴平二年，周瑜收到了孙策从历阳送来的书信，来信邀他共下江东。正在寻找政治出路的周瑜收到书信后，马上率领自己的部曲家兵数千人奔赴历阳。同时，他还带去了大批舟船粮秣。周瑜及江东名士程普、张昭等人协助孙策先后打下秣陵、湖孰、江乘等地，赶走扬州刺史刘繇，占据他的治所曲阿。十几天的时间，孙策的军队增加二万余人、战马千匹，威震江东。在继续东进之前，孙策把镇守江东要镇丹阳的重任委以周瑜。
后来周瑜拒绝袁术册封的将军称号，向袁术提出要到居巢为长的请求。居巢离长江很近，周瑜的企图是，从居巢顺流而下直奔江东。袁术不知周瑜假途东归的用意，竟满足了周瑜的要求。在居巢，周瑜结识了临淮东城的豪族鲁肃。在他的劝说之下，鲁肃放弃东城长的官职，背叛袁术，与周瑜结伴东渡。孙策考虑舒县周氏是庐江的名门望族，派周瑜为督，可以充分利用他的家族的社会影响，以招募人马，延揽人才，扩大力量。
建安四年，孙策与周瑜分率二万余人偷袭皖城。轻取皖城后，周瑜随从孙策在寻阳和沙羡，分别打败回师救皖的刘勋以及赶来救授的黄祖。经过几次大仗，孙策俘获对方部曲士兵三万余人，战船七千余艘，实力大增。通过这次向西用兵，豫章、庐陵一带也尽归江东所有。战争结束后，周瑜以中护军、领江夏太守的职务镇守巴丘，防范占据荆州的刘表东侵。
联刘抗曹:
建安十三年，曹操占领荆州以后，水陆军号称八十万顺势南下，并给孙权下了战书。孙权将书信给部下们看过之后，部下都大惊失色，以张昭为首的官员都劝孙权向曹操投降。当时虽然有鲁肃在场主战，但位卑言轻，无法发挥作用，所以鲁肃让孙权把周瑜召回。周瑜到后，向孙权分析了当下形势，如今北方尚未完全平定，马超、韩遂还驻兵函谷关以西，是曹操的后患。而曹操舍弃鞍马，改用船舰，与生长在水乡的江东人来决一胜负。现在正是严寒，战马缺乏草料。而且，驱使中原地区的士兵远道跋涉来到江湖地区，不服水土，必然会发生疾疫。这几方面是用兵的大患，而曹操都贸然行事。将军抓住曹操的时机，正在今天。我请求率领精兵数万人，进驻夏口，保证能为将军击破曹操。认为曹操这次来就是来送死的。周瑜的话坚定了孙权抗曹的决心，于是以周瑜为主帅，与刘备联合，火烧赤壁，重创曹操。
周郎具体指的是周瑜，因其年少，故称。周瑜字公瑾。庐江龙舒人。三国时吴国名将。出身士族。洛阳令周异子。建安三年被袁术任命为居巢长。后投奔孙策。曾率两千余兵，相继攻破皖城、寻阳、豫章、庐陵等地，助孙策在江东建立孙吴政权。
策死，与张昭同辅孙权，建安十三年任前部大都督。曹操占领荆州后，统帅水军、步兵数十万，试图南下消灭东吴。周瑜与鲁肃审时度势，指出曹操冒险用兵有四忌，亲率吴军与刘备联军大破曹操于赤壁，又败曹仁于南郡。战后授偏将军，领南郡太守，屯军江陵。十五年，领军进取西蜀，因箭伤复发，病死巴丘。
人物评价
周瑜是三国时代东吴杰出的韬略家，也是中国历史上的奇才。周瑜威武刚毅，胆识过人。当曹操挥数十万大军乘胜东下，东吴群臣闻风丧胆，纷纷欲降之时，周瑜砥柱中流，坚如磐石，受命于危难之际，进军于强敌之前，终于击败曹操，开拓荆州，赢得了鼎足而立，三分天下的关键性一战，为东吴政权建立了巨大功勋。
周瑜所怀韬略风格凌厉，气象博大，经天纬地，洞幽烛微，非常人可比。同时他精于音乐，时有“曲有误，周郎顾”之语。长子周循尚公主，拜都骑尉，早卒。次子周允拜兴业都尉，后封都乡侯。
周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文：
大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
苏轼重点要写的是"三国周郎"，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的"千古风流人物"到"一时多少豪杰"再到"遥想公瑾当年"，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把"羽扇纶巾"看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云："千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。"
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。"故国"两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说："四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。"苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有"多情应笑我"之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句"人间如梦，一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断："惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字，宛然是《庄子齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
“顾曲周郎”中的“周郎”指的是周瑜。
顾曲周郎”意思原指周瑜业于音乐，后泛指通音乐戏曲的人，出自《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：曲有误，周郎顾。”
三国时吴国的都督周瑜，字公瑾，当时吴中人们都习惯地称他为周郎。他不但足智多谋，善于作战，而且精于音律，有很高的音乐欣赏能力。周瑜听人演奏的时候，即使多喝了几杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一点儿错误，也一定瞒不过他的耳朵。每当发现错误，他就要向演奏者望一眼。
因此有两句歌谣道：“曲有误，周郎顾。”周瑜当时风姿俊雅，被江东人称为“美周郎”，据说，每有宴饮，陪宴抚琴的歌女们为了让周瑜看她们一眼，就常常故意弹错。后来，欣赏音乐或听歌、听戏，就叫做“顾曲”。歌曲评论家、内行人，就称为“顾曲周郎”。
周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎，后任吴军大都督。
这首诗是诗人杜牧经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年（208年）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。
“顾曲周郎”中的“周郎”指的是周瑜。
“顾曲周郎”中的“周郎”指的是周瑜，“顾曲周郎”意思原指周瑜业于音乐，后泛指通音乐戏曲的人，出自《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：曲有误，周郎顾。”
“顾曲周郎”造句：
1、他对音乐的喜爱达到了痴狂的程度，因此朋友们都以“顾曲周郎”称之。
2、绝似小乔初嫁与，顾曲周郎佳婿。
3、顾曲周郎今已矣，满江南、谁是知音客？发问的人大概忘了，冥府有孙郎。
4、顾曲周郎，得闻姑娘妙音，诚为有幸。
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