(一)判断句
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气)
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(……者，……也)
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(……者，……也)
④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断)
⑤此余之所得也(此……也)
(二)倒装句
状语后置句
①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址
定语后置
①有穴窈然。
(三)省略句
①有志矣，不随(之)以止也(省宾语)
②有志与力，而又不随(之)以怠。(省宾语)
③余于仆碑，又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)
④有碑仆(于)道(省介词)
乃
① 以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“是”“就是”)
② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
③ 良乃入，具告沛公(于是)
④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)
道
①有碑仆道(路，道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)
④何可胜道也哉(说，讲)
⑤策之不以其道(方法)
盖
①日初出大如车盖(车盖)
②盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等)
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)
④盖其又深，则其至又加少矣(有“大概”的意思)
文
①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非(掩饰)
然
①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”)
④然视其左右，来而记之者已少(然而，但是)
舍
①唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词，筑舍定居)
②而操舍鞍马，仗舟楫(动词，舍弃)
③舍相如广成传舍(动词，安排住宿)
④客舍青青柳色新(名词，宿舍、旅店)
以
①由山上以上五六里，有穴窈然(介词，在、从)
②夫夷以近，则游者众(连词，表并列，并且)
③余与四人拥火以入(连词，表顺承，就，便，或不译)
④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构，表因果，因此)
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构，表原因，……的原因)
其
⑴始舍于其址。(代词，它的，代华山)
⑵以故其后名之曰褒禅。(代词，那，指代慧褒埋葬的时间)
⑶距其院东五里。(代词，那，代慧空禅院)
⑷以其乃华山之阳名之也。(代词，它，代华山洞)
⑸其文漫灭。(代词，它的，代仆碑)
⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词，它上面)
⑺其下平旷，有泉侧出。(代词，它的，代华山)
⑻问其深。(代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”)
⑼则其好游者不能穷也。(代词，代“好游者”，译作“那些”)
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”)
⑾然视其左右，来而记之者已少。(代词，它的，代后洞)
⑿盖其又深。(代词，指代后洞，译作“那”)
⒀则其至又加少矣。(代词，那些，代游客)
⒁既其出。(句中语气助词，没有什么实际意义)
⒂则或咎其欲出者。(代词，指代“欲出者”，译作“那”)
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词，自己)
⒄以其求思之深而无不在也。(代词，他们)
⒅其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗?)
⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”)
(一)判断句
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(……者，……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语气)
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(……者，……也)
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(……者，……也)
④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断)
⑤此余之所得也(此……也)
(二)倒装句
状语后置句
①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址
定语后置
①有穴窈然。
(三)省略句
①有志矣，不随(之)以止也(省宾语)
②有志与力，而又不随(之)以怠。(省宾语)
③余于仆碑，又以(之)悲夫古书之不存。(省宾语)
④有碑仆(于)道(省介词)
《游褒禅山记》知识点整理
一、古今异义
比好游者尚不能十一
至于幽暗昏惑而无物以相之
于是余有叹焉
而世之奇伟瑰怪非常之观
此所以学者不可以不深思而慎取之也
二、一词多义
1．道
① 有碑仆道
② 何可胜道也哉？
2．名
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也 后世之谬其传而莫能名者
3．其
① 以故其后名之曰褒禅
② 距其院东五里
③ 独其为文犹可识，曰“花山”
④ 问其深，则其好游者不能穷也
⑤ 盖其又深，则其至又加少也
⑥ 以其乃华山之阳名之也
⑦ 既其出，则或咎其欲出者。
⑧ 而予亦悔其随之
⑨ 以其求思之深而无不在也
⑩ 其孰能讥之乎？
4．以
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也 ② 余与四人拥火以入
③ 余之力尚足以入，火尚足以明也
④ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
5．之
① 而卒葬之
② 以故其后名之曰“褒禅”
③ 褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也
④ 而余亦悔其随之
⑤ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
6．焉
① 于是予有叹焉
② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉
三、词类活用
（一）名词作状语
① 其下平旷，有泉侧出
（二）名词作动词
① 唐浮图慧褒始舍于其址
② 以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也 ③ 后世之谬其传而莫能名者
（三）形容词作动词
① 余之力尚足以入，火尚足以明也
（四）形容词作名词
① 问其深，则其好游者不能穷也
② 常在于险远
（五）使动用法
① 后世之谬其传而莫能名者
四、特殊句式
（一）判断句
① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
② 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ④ 所谓前洞也。
⑤ 故非有志者不能至也。
⑥ 此余之所得也。
⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（二）省略句
① 而卒葬 之
② 有碑仆 道
③ 余于仆碑，又以 悲夫古书之不存
（三）倒装句
1．状语后置
① 唐浮图慧褒始舍于其址
② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
五、固定结构
1．其孰能讥之乎？ ．．
十七、游褒禅山记
一、找出文中通假字
二、古今异义
①
今义：基数词。）
②
今天：表示另提一事，关
联词。）
③
今义：由于这个、因此。）
④ 。今义：特别，副词。）
⑤ 学问的人。）
三、一词多义
1．道
① 有碑仆道（ ， ）
② 何可胜道也哉？（ ）
2．名
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（ ）
后世之谬其传而莫能名者（ ）
3．其
① 以故其后名之曰褒禅（ ）
② 距其院东五里（ ）
③ 独其为文犹可识，曰“花山”（ ）
④ 问其深，则其好游者不能穷也（ ）
⑤ 盖其又深，则其至又加少也（ ）
⑥ 以其乃华山之阳名之也（ ）
⑦ 既其出，则或咎其欲出者。（ ）
⑧ 而予亦悔其随之（ ）
⑨ 以其求思之深而无不在也（ ）
⑩ 其孰能讥之乎？（ ）
4．以
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（ ）
② 余与四人拥火以入（ ）
③ 余之力尚足以入，火尚足以明也（ ）
④ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（ ）
5．之
① 而卒葬之（代词，这里）
②
③
④
⑤ 以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） 褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） 而余亦悔其随之（代词，他） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
6．焉
① 于是予有叹焉（ ）
② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉（ ）
四、词类活用
（一）名词作状语
① 其下平旷，有泉侧出（ ）
（二）名词作动词
① 唐浮图慧褒始舍于其址（ ）
② 以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（ ）
③ 后世之谬其传而莫能名者（ ）
（三）形容词作动词
① 余之力尚足以入，火尚足以明也（ ）
（四）形容词作名词
① 问其深，则其好游者不能穷也（ ）
② 常在于险远（ ）
（五）使动用法
① 后世之谬其传而莫能名者（ ）
五、特殊句式
（一）判断句
① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 ．．
② 距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ．．
③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 ．．
④ 所谓前洞也。 ．
⑤ 故非有志者不能至也。 ．．
⑥ 此余之所得也。 ．．
⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ．．
⑧ 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 ．
（二）省略句
① 而卒葬（于）之（译文：并且最终安葬在这里。）
② 有碑仆（于）道（译文：有块石碑倒在路上。）
③ 余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存（我对倒地的石碑，又因此而感慨）
（三）倒装句
1．状语后置（介词结构后置）
① 唐浮图慧褒始舍于其址
② 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
六、固定结构
1．其孰能讥之乎？（“其??乎”意为“难道??吗”） ．．
七、文学常识
1．王安石
字 ，晚年号 ，谥号“ ”（故世称“ ”），临川人，北宋（朝代）杰出的`政治家和文学家。官至宰相，后封舒国公，不久改封荆国公，世称“王荆公”。卒谥文，又称王文公。“ ”之一，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。主要作品集《临川先生集》。在政治上积极推行“新法”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
这是一篇说理性游记，以 为喻，文章前面写 ，后面谈 ，即事说理。
说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的 条件外，更需要有 和 ；在研究学问上要“ ”。
文言文《游褒禅山记》知识点整理
《游褒禅山记》
(一)通假字
1. 长乐王回深父。
(二)词类活用
1. 始舍于其址。 舍：
2. 名之曰褒禅。 名：
3. 有泉侧出。 侧：
4. 问其深，则其好游者不能穷也。 深：
5. 好游者亦不能穷也。 穷：
6. 而其见愈奇。 见：
7. 盖其又深，则其至又加少矣。 至：
8. 火尚足以明也。 明：
9. 不得极夫游之乐也。 极：
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：
11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
l 谬：
l 传：
l 名：
(三)文言固定句式
1. 其孰能讥之乎? (难道……吗?)
2. 何可胜道也哉! (哪里……呢!)
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)
(四)文言句式：
1. 有志与力，而又不随以怠。
2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
(五)重点翻译句
1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(六)多义词
1. 乃
①以其乃华山之阳名之也
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也
③良乃人，具告沛公
④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出
2. 道
①有碑仆道
②师者，所以传道受业解惑也
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
④何可胜道也哉
⑤策之不以其道
3. 盖
①日初出大如车盖
②盖失强援，不能独完
③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海
④盖其又深，则其至又加少矣
4. 文
①独其为文犹可识，曰“花山”
②不以木为之者，文理有疏密
③属予作文以记之
④文过饰非
5. 然
①至于颠覆，理固宜然
②吴广以为然
③有穴窈然(形容词词尾。
④然视其左右，来而记之者已少
6. 其
⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禅。
⑶距其院东五里。
⑷以其乃华山之阳名之也。
⑸其文漫灭。
⑹独其为文犹可识曰“花山”。
⑺其下平旷，有泉侧出。
⑻问其深。
⑼则其好游者不能穷也。
⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
⑾然视其左右，来而记之者已少。
⑿盖其又深。
⒀则其至又加少矣。
⒁既其出。
⒂则或咎其欲出者。
⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
⒄以其求思之深而无不在也。
⒅其孰能讥之乎?
⒆后世之谬其传而莫能名者。
(十)异义词
1. 比好游者尚不能十一。
古义：
今义：
2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：
今义：
3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
今义：
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：
今义：
5. 于是余又叹焉。
古义：
今义：
(十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要
一、名
“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说;事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。
二、盖
“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的'作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。
1.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(盖：原来。)
2.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。(盖：大约。)
3.盖其又深，则其至又加少矣。(盖：大概。)
三、所以
“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子?公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。
四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。
五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。
高中语文文言文《游褒禅山记》知识点
一、掌握下列重点词语
1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之(山脚;死后)
2、以、故：以故其后名之曰褒禅(因为;缘故)
3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也(因为;是;山的南面)
4、盖、谬：今言华如华实之华者，盖音谬也(大概;错误)
5、者：而记游者甚众(的人)
6、窈然：有穴窈然(深远幽暗的样子)
7、怠：有怠而欲出者(懈怠)
8、且：不出，火且尽(将要)
9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一(大概;十分之一)
10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(既：已经;或：有人;咎：责怪;其：自己;极：尽情享受)
11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(心得，收获)
12、以：以其求思之深而无不能至也(因为)
13、以：夫夷以近，则游者众(而)
14、然：然力不足者，亦不能至也(但是)
15、其：其孰能讥之乎(难道)
16、以、悲：又以悲夫古书之不存(因此，由此;感叹)
17、胜道：何可胜道也哉(说得完，说得清楚)
二、通假字
长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父(父：通甫，字)
三、一词多义
1、乃：
①以其乃华山之阳名之也(是)
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(却)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘质于齐，兵乃出(才)
2、道：
①有碑仆道(道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(制度)
④何可胜道也哉(说)
⑤策之不以其道(方法)
3、盖：
①日初出大如车盖(车伞)
②况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过)
③盖失强援，不能独完(大概)
④盖其又深，则其至又加少矣(恐怕)
4、文：
①独其为文犹可识，曰花山(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(木纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非(装点，掩盖)
5、然：
①至于颠覆，理固宜然(这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(的样子)
④然视其左右，来而记之者已少(但是)
四、词类活用
1、舍：唐浮图慧褒始舍于其址(名作动，筑舍定居)
2、名：以故其后名之曰(名作动(命名)
3、名：以其乃华山之阳名之也(名作动，命名)
4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也(深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头)
5、见：其进愈难，而其见愈奇(动作名，见到的景象)
6、明：火尚足以明也(形作动，照明)
7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远(形作名，险远的地方)
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方)
9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者(谬：形容词使动，使错。名：名作动，识其本名。)
10、至：盖其又深，则其至又加少矣(动作名，到达的人)
五、古今异义的词
1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观(①古义：不同寻常。②今义：很，十分)
2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也(①古义：治学的人。②今义：有专门学问的人。)
六、句式
1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也(判断句)
2、今言华如华实之华者，盖音谬也(判断句)
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也(判断句)
七、难句翻译
1、以其乃华山之阳名之也。
译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。
2、今言华如华实之华者，盖音谬也。
译：现在所说的华(huā)念作华(huā)实的'华(huā)，大概读音错误吧。
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。
4、以其求思之深而无不在也。
译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。
6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。
7、其孰能讥之乎?
译：难道谁能讥笑他们吗?
8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢?
9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。
《游褒禅山记》文言文知识点素材
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一、掌握下列重点词语
1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之(山脚;死后)
2、以、故：以故其后名之曰褒禅(因为;缘故)
3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也(因为;是;山的南面)
4、盖、谬：今言华如华实之华者，盖音谬也(大概;错误)
5、者：而记游者甚众(的人)
6、窈然：有穴窈然(深远幽暗的样子)
7、怠：有怠而欲出者(懈怠)
8、且：不出，火且尽(将要)
9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一(大概;十分之一)
10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(既：已经;或：有人;咎：责怪;其：自己;极：尽情享受)
11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(心得，收获)
12、以：以其求思之深而无不能至也(因为)
13、以：夫夷以近，则游者众(而)
14、然：然力不足者，亦不能至也(但是)
15、其：其孰能讥之乎(难道)
16、以、悲：又以悲夫古书之不存(因此，由此;感叹)
17、胜道：何可胜道也哉(说得完，说得清楚)
二、通假字
长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父(父：通甫，字)
三、一词多义
1、乃：
①以其乃华山之阳名之也(是)
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(却)
③良乃入，具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘质于齐，兵乃出(才)
2、道：
①有碑仆道(道路)
②师者，所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(制度)
④何可胜道也哉(说)
⑤策之不以其道(方法)
3、盖：
①日初出大如车盖(车伞)
②况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过)
③盖失强援，不能独完(大概)
④盖其又深，则其至又加少矣(恐怕)
4、文：
①独其为文犹可识，曰花山(文字)
②不以木为之者，文理有疏密(木纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非(装点，掩盖)
5、然：
①至于颠覆，理固宜然(这样)
②吴广以为然(对，正确)
③有穴窈然(的样子)
④然视其左右，来而记之者已少(但是)
四、词类活用
1、舍：唐浮图慧褒始舍于其址(名作动，筑舍定居)
2、名：以故其后名之曰(名作动(命名)
3、名：以其乃华山之阳名之也(名作动，命名)
4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也(深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头)
5、见：其进愈难，而其见愈奇(动作名，见到的景象)
6、明：火尚足以明也(形作动，照明)
7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远(形作名，险远的`地方)
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方)
9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者(谬：形容词使动，使错。名：名作动，识其本名。)
10、至：盖其又深，则其至又加少矣(动作名，到达的人)
五、古今异义的词
1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观(①古义：不同寻常。②今义：很，十分)
2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也(①古义：治学的人。②今义：有专门学问的人。)
六、句式
1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也(判断句)
2、今言华如华实之华者，盖音谬也(判断句)
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也(判断句)
七、难句翻译
1、以其乃华山之阳名之也。
译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。
2、今言华如华实之华者，盖音谬也。
译：现在所说的华(huā)念作华(huā)实的华(huā)，大概读音错误吧。
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。
4、以其求思之深而无不在也。
译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。
6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。
7、其孰能讥之乎?
译：难道谁能讥笑他们吗?
8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传(文字)，而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢?
9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。
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《游褒禅山记》
一、掌握下列重点词语
1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（山脚；死后）
2、以、故：以故其后名之曰"褒禅"（因为；缘故）
3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也（因为；是；山的南面）
4、盖、谬：今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也（大概；错误）
5、者：而记游者甚众（……的人）
6、窈然：有穴窈然（深远幽暗的样子）
7、怠：有怠而欲出者（懈怠）
8、且：不出，火且尽（将要）
9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一（大概；十分之一）
10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（既：已经；或：有人；咎：责怪；其：自己；极：尽情享受）
11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）
12、以：以其求思之深而无不能至也（因为）
13、以：夫夷以近，则游者众（而）
14、然：然力不足者，亦不能至也（但是）
15、其：其孰能讥之乎（难道）
16、以、悲：又以悲夫古书之不存（因此，由此；感叹）
17、胜道：何可胜道也哉（说得完，说得清楚）
二、通假字
长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父（父：通"甫"，字）
三、一词多义
1、乃：
①以其乃华山之阳名之也（是）
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（却）
③良乃入，具告沛公（于是）
④于是为长安君约车百乘质于齐，兵乃出（才）
2、道：
①有碑仆道（道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（制度）
④何可胜道也哉（说）
⑤策之不以其道（方法）
3、盖：
①日初出大如车盖（车伞）
②况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过）
③盖失强援，不能独完（大概）
④盖其又深，则其至又加少矣（恐怕）
4、文：
①独其为文犹可识，曰"花山"（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（木纹）
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（装点，掩盖）
5、然：
①至于颠覆，理固宜然（这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（……的样子）
④然视其左右，来而记之者已少（但是）
四、词类活用
1、舍：唐浮图慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定居）
2、名：以故其后名之曰（名作动（命名）
3、名：以其乃华山之阳名之也（名作动，命名）
4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也（深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头）
5、见：其进愈难，而其见愈奇（动作名，见到的景象）
6、明：火尚足以明也（形作动，照明）
7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远（形作名，险远的地方）
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之（形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方）
9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者（谬：形容词使动，使……错。名：名作动，识其本名。）
10、至：盖其又深，则其至又加少矣（动作名，到达的人）
五、古今异义的词
1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观（①古义：不同寻常。②今义：很，十分）
2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也（①古义：治学的人。②今义：有专门学问的人。）
六、句式
1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也（判断句）
2、今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也（判断句）
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句）
七、难句翻译
1、以其乃华山之阳名之也。
译：因为它是在华山的`南面而这样称呼它。
2、今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。
译：现在所说的"华(huā)"念作"华(huā)实"的"华(huā)"，大概读音错误吧。
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。
4、以其求思之深而无不在也。
译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。
6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。
7、其孰能讥之乎？
译：难道谁能讥笑他们吗？
8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？
9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。
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高中语文文言文知识点：游褒禅山记
一、掌握下列重点词语
1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（山脚；死后）
2、以、故：以故其后名之曰"褒禅"（因为；缘故）
3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也（因为；是；山的南面）
4、盖、谬：今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也（大概；错误）
5、者：而记游者甚众（……的人）
6、窈然：有穴窈然（深远幽暗的样子）
7、怠：有怠而欲出者（懈怠）
8、且：不出，火且尽（将要）
9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一（大概；十分之一）
10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（既：已经；或：有人；咎：责怪；其：自己；极：尽情享受）
11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）
12、以：以其求思之深而无不能至也（因为）
13、以：夫夷以近，则游者众（而）
14、然：然力不足者，亦不能至也（但是）
15、其：其孰能讥之乎（难道）
16、以、悲：又以悲夫古书之不存（因此，由此；感叹）
17、胜道：何可胜道也哉（说得完，说得清楚）
二、通假字
长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父（父：通"甫"，字）
三、一词多义
1、乃：
①以其乃华山之阳名之也（是）
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（却）
③良乃入，具告沛公（于是）
④于是为长安君约车百乘质于齐，兵乃出（才）
2、道：
①有碑仆道（道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（制度）
④何可胜道也哉（说）
⑤策之不以其道（方法）
3、盖：
①日初出大如车盖（车伞）
②况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过）
③盖失强援，不能独完（大概）
④盖其又深，则其至又加少矣（恐怕）
4、文：
①独其为文犹可识，曰"花山"（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（木纹）
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（装点，掩盖）
5、然：
①至于颠覆，理固宜然（这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（……的样子）
④然视其左右，来而记之者已少（但是）
四、词类活用
1、舍：唐浮图慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定居）
2、名：以故其后名之曰（名作动（命名）
3、名：以其乃华山之阳名之也（名作动，命名）
4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也（深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头）
5、见：其进愈难，而其见愈奇（动作名，见到的景象）
6、明：火尚足以明也（形作动，照明）
7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远（形作名，险远的地方）
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之（形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方）
9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者（谬：形容词使动，使……错。名：名作动，识其本名。）
10、至：盖其又深，则其至又加少矣（动作名，到达的人）
五、古今异义的.词
1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观（①古义：不同寻常。②今义：很，十分）
2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也（①古义：治学的人。②今义：有专门学问的人。）
六、句式
1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也（判断句）
2、今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也（判断句）
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句）
七、难句翻译
1、以其乃华山之阳名之也。
译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。
2、今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。
译：现在所说的"华（huā）"念作"华（huā）实"的"华（huā）"，大概读音错误吧。
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。
4、以其求思之深而无不在也。
译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。
6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。
7、其孰能讥之乎？
译：难道谁能讥笑他们吗？
8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？
9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。
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文言文知识点归纳《游褒禅山记》
一、掌握下列重点词语
1、址、卒：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（山脚；死后）
2、以、故：以故其后名之曰“褒禅”（因为；缘故）
3、以、乃、阳：以其乃华山之阳名之也（因为；是；山的南面）
4、盖、谬：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（大概；错误）
5、者：而记游者甚众（……的人）
6、窈然：有穴窈然（深远幽暗的样子）
7、怠：有怠而欲出者（懈怠）
8、且：不出，火且尽（将要）
9、盖、十一：盖余所至，比好游者不能十一（大概；十分之一）
10、既、或、咎、其、极：既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（既：已经；或：有人；咎：责怪；其：自己；极：尽情享受）
11、得：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）
12、以：以其求思之深而无不能至也（因为）
13、以：夫夷以近，则游者众（而）
14、然：然力不足者，亦不能至也（但是）
15、其：其孰能讥之乎（难道）
16、以、悲：又以悲夫古书之不存（因此，由此；感叹）
17、胜道：何可胜道也哉（说得完，说得清楚）
二、通假字
长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父（父：通“甫”，字）
三、一词多义
1、乃：
①以其乃华山之阳名之也（是）
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（却）
③良乃入，具告沛公（于是）
④于是为长安君约车百乘质于齐，兵乃出（才）
2、道：
①有碑仆道（道路）
②师者，所以传道受业解惑也（道理）
③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（制度）
④何可胜道也哉（说）
⑤策之不以其道（方法）
3、盖：
①日初出大如车盖（车伞）
②况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过）
③盖失强援，不能独完（大概）
④盖其又深，则其至又加少矣（恐怕）
4、文：
①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
②不以木为之者，文理有疏密（木纹）
③属予作文以记之（文章）
④文过饰非（装点，掩盖）
5、然：
①至于颠覆，理固宜然（这样）
②吴广以为然（对，正确）
③有穴窈然（……的样子）
④然视其左右，来而记之者已少（但是）
四、词类活用
1、舍：唐浮图慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定居）
2、名：以故其后名之曰（名作动（命名）
3、名：以其乃华山之阳名之也（名作动，命名）
4、深、穷：问其深，则其好游者不能穷也（深：形作名，深度。穷：形作动，走到尽头）
5、见：其进愈难，而其见愈奇（动作名，见到的景象）
6、明：火尚足以明也（形作动，照明）
7、险远：而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远（形作名，险远的地方）
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而无物以相之（形作名，幽深昏暗叫人迷乱的地方）
9、谬、名：后世之谬其传而莫能名者（谬：形容词使动，使……错。名：名作动，识其本名。）
10、至：盖其又深，则其至又加少矣（动作名，到达的人）
五、古今异义的词
1、非常：而世之奇伟，瑰怪，非常之观（①古义：不同寻常。②今义：很，十分）
2、学者：此所以学者不可以不深思而慎取之也（①古义：治学的人。②今义：有专门学问的人。）
六、句式
1、所谓华山洞者，以其乃华之阳名之也（判断句）
2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（判断句）
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句）
七、难句翻译
1、以其乃华山之阳名之也。
译：因为它是在华山的南面而这样称呼它。
2、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
译：现在所说的“华（huā）”念作“华（huā）实”的'“华（huā）”，大概读音错误吧。
3、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译：但我也后悔自己跟随他们而不能够尽情享受游览的乐趣。
4、以其求思之深而无不在也。
译：是因为他们探究、思考得深入而且广泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译：因而人很少到达那里，所以不是有志的人不能到达那里。
6、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译：到了幽深昏暗叫人迷乱的地方而没有外物帮助，也不能达到。
7、其孰能讥之乎？
译：难道谁能讥笑他们吗？
8、余于仆碑，又悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
译：我对于倒下来的石碑，又因此感叹古书不存在，后世人弄错了它的流传（文字），而没有人能够说明白本来的情况，哪里说得清楚呢？
9、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译：这就是治学的人不可以不深入思考而谨慎地采取的缘故啊。
【微语】多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助;感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
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