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用古诗词来描述中国精神(表现中国精神的诗词)

发布时间: 2022-08-26 04:42:01

1.表现中国精神的诗词

1.诗歌一、满江红 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇. 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈. 三十功名尘与土,八千里路云和月. 莫等闲,白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪; 巨子恨,何时灭! 驾长车,踏破贺兰山缺, 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血. 待从头,收拾旧山河,朝天阙.2.诗歌二、春望 国破山河在,城春草木深. 感时花溅泪,恨别鸟惊心. 烽火连三月,家书抵万金. 白头搔更短,浑欲不胜簪.3.诗歌三、示儿 死去元知万事空,但悲不见九州同. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 诗歌四:民族魂 因为难以 忘怀那个 以慈母的`心 编织成 装满思念的 七彩花篮 总有抽不完 索不尽的爱 无论春天 她是温柔的阳光 或是夏天 她是凉爽的和风 秋天来临她是 奉献金果的季节 在冬天她是 燃烧的火 母亲 全人类 一个民族 伟大的灵魂。

2.10首关于中国精神的诗歌

一、《满江红·写怀》 作者:宋代岳飞 1、全诗 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

2、翻译 我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息! 二、《过零丁洋》 作者:宋代文天祥 1、全诗 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

2、翻译 回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

三、《江城子·密州出猎》 作者:宋代苏轼 1、全诗 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。2、翻译 我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂托起苍鹰,头戴华美鲜艳的帽子,身穿貂鼠皮衣,带着随从疾风般席卷平坦的山冈。

为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,两鬓微微发白,这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢?那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,瞄准西北,射向西夏军队。

四、《茅屋为秋风所破歌》 作者:唐代杜甫 1、全诗 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 2、翻译 八月秋深狂风大声吼叫,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边,飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住,回到家后拄着拐杖独自叹息。

不久后风停了天空上的云像墨一样黑,秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的,孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。

如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方,雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了,长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮? 如何能得到千万间宽敞的大屋,普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开,房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。

唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿! 五、《石灰吟》 作者:明代于谦 1、全诗 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

2、翻译 石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

六、《竹石》 作者:清代郑板桥 1、全诗 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

2、翻译 竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。

七、《劝学》 作者:唐代颜真卿 1、全诗 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

2、翻译 每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。

八、《从军行》 作者:唐代杨炯 1、全诗 烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。

2、翻译 边塞的报警烽火传到了长安,壮士的心怀哪能够平静。辞别皇宫,将军手执兵符而去;围敌攻城。

3.中国精神诗句

1、故国如尘,故人如梦,登高还懒。

——詹玉《醉蓬莱·归故山》2、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》3、鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。

——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》4、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》5、更持银盏起,为君寿。

——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》6、突兀压神州,峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》7、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》8、歌钟旋可望,衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》9、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

——文天祥《过零丁洋》10、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》11、吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。

——陆龟蒙《吴宫怀古》12、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》13、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》14、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》15、卜宅从兹老,为农去国赊。

——杜甫《为农》16、一破夫差国,千秋竟不还。——李白《西施》17、去国十年老尽、少年心。

——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》18、梦到凤凰台上,山围故国周遭。——完颜璹《朝中措·襄阳古道灞陵桥》19、天相汉,民怀国。

——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》20、宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》21、汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。

——汪遵《咏北海》22、十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》23、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。

——汪遵《息国》24、汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。——王维《少年行四首》25、予若洞庭叶,随波送逐臣。

——李白《送郄昂谪巴中》26、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》27、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》28、六朝旧事,一江流水,万感天涯暮。

——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》29、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——韦庄《台城》30、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。

——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》31、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》32、一年三百六十日,多是横戈马上行。

——戚继光《马上作》。

4.古典诗词的精神

在中华文明上下五千年的历史长河中,造就了无数璀璨的文学作品,从诗经到唐诗,从宋词到元曲,甚至明清小说,这些流传下来经久不衰的文学作品中,往往都隐含着传承不止的中国精神。

宁死不屈

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

——屈原《九歌·国殇》

原作简介:

《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原对民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》前一部分描写激烈而悲壮的战斗场面,在强敌面前楚军浴血奋战;后一部分追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵,颂扬他们至死不屈的英雄精神。

68年前朝鲜战场,死鹰岭高地,125名执行伏击任务的战士被活活冻成冰雕

中国精神就隐含在这些为祖国统一,民族兴旺的英烈的生命与鲜血里,正是他们的抛头颅洒热血,才为我们赢得了今天幸福美好的生活。

开拓创新

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》

原作简介:

屈原的代表作《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象,反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国情怀,表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神。《离骚》开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世影响深远。

中国精神就隐含在那些为中国崛起的大国梦而不断默默奋斗的科研工作者里,从钱三强,郭永怀,钱学森到高伯龙,林俊德,李小文;从两弹一星到航空航天,从核物理到量子力学再到中国芯,正是这一个个无双国士的无私奉献,才有了今日之中国。

坚守拼搏

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

——李白《行路难》

原作简介:

《行路难三首》是唐代伟大诗人李白 的组诗 作品。这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨 ,反映了诗人在思想上既不愿同流合污又不愿独善一身的矛盾。正是这种无法解决的矛盾所激起的感情波涛使组诗气象非凡。

中国精神就隐含在一代代的传承与坚守中,从中国女排精神到塞罕坝用三代人近55年的时间打造出的人工的世界奇迹,正是这一代代人的坚守,才有了今日不断腾飞的中国。

1962年,来自全国19个省(市)的127名大、中专毕业生和242名工人,来到了塞罕坝这片陌生的荒漠。

忧国忧民

5.求诗歌《中国精神》少于20行谢谢了

中国精神(诗歌) 2006-09-25 13:48:33 【发表评论】 [扬子晚报网消息] ——献给中国工农红军胜利七十周年 望一眼雪山 冬天就来了 多变的季节 生长出寒冷和美丽 草帽和拐杖 飞旋在红旗漫卷的河流 走一趟草地 雨声就绿了 滴滴嗒嗒的八月 敲打红星闪烁的日子 草根和皮带 镀亮铁锤与镰刀的边缘 与自然抗争 与命运搏击 我们是不屈不扰尧舜的子民 与草地对话 与星星低语 我们走在中国的近代史里······· 作者:王德明 编辑:zch 来源:扬子晚报网 中国精神 作者:凡心点点520 发表于 红袖添香 你们的手上沾满灰尘 他们的手上紧握执着 我们的手上捧满挚诚 啊,可爱的华夏儿女 你们我们他们 众志成诚如滔滔黄河水 奔腾向前不息 中国精神 你们的脸上沾着血迹 他们的脸上刻着刚毅 我们的脸上棍着泪珠 啊,可爱的炎黄子孙 你们我们他们 万众一心如巍峨泰山 昂首屹立不倒 中国精神 你们的脚在灾难中躺上病床 他们的脚在搜救中疾走如飞 我们的脚在捐款点志愿点献血点穿插反复 啊,可爱的黄皮肤黑眼睛 你们我们他们 同心协力如坚固长城 盘距千年不毁 中国精神。

6.形容中国优秀传统文化的句子有哪些

1、中国,五千年的文明古国,在浩瀚历史长河中经历过血与火的熔炼,凝聚着华夏儿女的无穷智慧。在960万平方公里土地上展现给世人的是绚丽多姿的人文风情与风格恫异的宗教信仰不断碰撞、交融、演变后的一部历史巨卷,中国悠久的历史犹如一窖烈酒,经历了数千年的历史沉积后,迸溢出缕缕幽香,味淡而绵长,清洌却醉人。

2、中国五千年的悠久历史是值得我们骄傲和引以自豪的,然而我们一谈到五千年华夏文明时,往往是“勤劳”、“勇敢”一类的词藻,一说到中国文化时,无不产生“博大精深”的敬仰,其实这种枝离破碎的民族美德抑或是民族传统显然不能与中国文化划上等号。

3、云南是个好地方,山清水秀天也蓝,孕育子民有灵气,26个民族齐聚居,勤劳朴实爱唱歌。最喜苗家服饰有特色,艺术造型显智慧;最爱傣族泼水节,泼水狂欢幸福多。

4、胡同巷子四合院,阁楼天井马头墙。土坯深深窑洞藏,平顶隔墙睡土炕。飞檐方柱宫殿走廊,园林书阁小亭高楼,青砖红瓦石柱佛房。中华文明在楼房,百式白样各显精良

5、封建文明两千年,儒家文化占主导,儒家经典有六经,《诗经》《尚书》与《仪礼》、《乐经》《周易》与《春秋》世人皆尊孔孟道,仁爱思想广流传,中华文明源不断!

5、最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!

6、中国文化如长河,经典四书指引多,四大名著世代传,四大爱情美名说。四大君子属战国,四大才子在明择,四大曲家有元代,四大俊杰初唐多。

7、中国它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。

9、我们国家的文化成果灿烂辉煌,对于这些我们都应该有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人,是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句,都是有深远的意义的,其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子,比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用,和为贵',都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。

10、传承国学这个无价之宝,让国学这中国的灵魂继续传承下去,让博大精深的文化在我们心里永存!

11、大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。

12、集古人智慧,创当代精英。

13、传播东方智慧,文化润泽心灵。

14、传播东方智慧,重塑中国精神。

15、传播东方智慧,辉映卓越人生。

16、传播东方智慧,点睛中国商战。

17、传华夏文化,通古今未来。

7.求古代关于“和谐”精神的古典论述

中国古代和谐社会思想简论 “和谐”作为中国社会悠久而珍贵的思想文化传统和价值追求,包含了我们祖先关于自然、社会和人生的哲学智慧,是理想的社会发展目标。

“和谐”的思想贯穿于中国思想发展史的各个时期以及各家各派之中,积淀为中国文化的一个重要内核,它不仅闪烁着东方的哲学智慧,显示出独特的价值取向,而且在维系社会稳定、促进社会进步、推动社会发展的历史进程中,发挥了不可或缺的重要作用。一、和谐与和谐社会的含义 从《尚书》、《周礼》到《说文解字》,“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗的成长,后人引申为各种事物相互支持、相互促进和有条不紊、井然有序的发展。

“和谐社会”,是人们普遍向往和不懈追求的社会理想。其基本内涵是:在人与自然的关系上,强调“天人合一”;在人与人的关系上,要求“和睦相处”;在人与社会的关系上,崇尚“合群济众”;在各种文明的关系上,主张“善解能容”、“和而不同”。

二、和谐的社会模式 构建和谐社会是中国古代思想家、政治家的共同追求和理想境界。道家的“小国寡民”,主张无欲、无为、无争;墨家的“爱无差等”,倡导兼爱非攻、尚同尚贤;法家的“富国强兵”,倡法治,求实效;佛家的“善地净土”,强调同体共生、乐善好施,都是对理想的和谐社会模式的不同表述。

但最具代表性的,还是儒家描述的“大同社会”。“大同社会”代表了中国古代理想和谐社会的最高境界。

与柏拉图的“理想国”同期,比欧洲最早的空想社会主义“乌托邦”还早二千年。《礼记·礼运》中说:“大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养。男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。

东汉郑玄解释说:“同,犹和也,平也”。所以“大同”也就是“大和”与“太平”,也就是和谐社会与太平盛世。

经数千年来各种思想的融合,中国传统文化所提出的和谐共生理想,已成为以“和”为核心,兼顾多元、和谐有序、包容开放的一套哲学伦理体系。农耕文明时期古人的和谐社会观,虽然有着历史局限,但“大同社会”却是中华民族千百年来孜孜以求的一个伟大理想。

不仅历史上无数仁人志士为此而不懈奋斗,而且当社会主义思潮于二十世纪初传入中国之后,为了便于民众理解和响应,都把西方社会主义比作是中国的“大同社会”。正如汤因比所言:人类已经掌握了可以毁灭自己的高度技术文明手段,同时又处于极端对立的政治意识形态的营垒,因而最需要的精神就是中国文明的精髓———和谐。

三、和谐社会的基本内容 1、人与自然和谐 核心理念是“天人合一”,而非天人对立。其经典论述是《老子》:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

它强调人类必须以遵循自然规律并把它作为自己的行动准则。《说文解字》云:“天,从一,从大”。

“天”字,甲骨文金文皆象人形,人之上谓天,对“天”的态度,也就是对宇宙的态度。“天”,最初是自然的崇拜对象,后来成为至高无上的天神。

而君王是天神的代表,被天神赋予了统治人间的权力。所谓“天地变化,圣人效之”。

钱穆说:“中国文化中,‘天人合一’观实是整个中国传统文化思想之归宿处”。天人合一代表着中国的人文精神,就是追求人与自然界的统一。

儒家认为“天地生万物”,人与万物都是自然的产儿,主张“仁民爱物”,由己及人、由人及物,把“仁爱”精神扩展至宇宙万物。道家把自然规律看成是宇宙万物和人类世界的最高法则,认为人与自然的和谐比人与人的和谐还要崇高。

佛家认为万物都是“佛性”不同的体现,所以众生平等,万物皆有生存的权利。各家在人与自然和谐的观点上是一致的。

中国古代哲人根据“天人合一”的观念,要求以和善、友爱的态度对待自然万物,善待鸟、兽、草、木,提出了丰富的保护自然资源的思想。孔子提出“钓而不纲,弋不射宿”(《论语·述而》),主张只用鱼竿钓鱼,不用大网拦河捕鱼,并反对射猎夜宿之鸟。

史书上记载的“网开三面”、(《史记·殷本纪第三》)“里革断罟”(《国语鲁语上·里革断罟匡君》)等典故也体现了古人善待自然万物的生态伦理思想。中国古代人与自然和谐的思想深深体现着生态智慧与“王道政治”的完美结合。

孟子说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。”意思是,人与自然和谐是生存发展与社会安乐的基础,即所谓“王道之始”。

2、人与社会的和谐 中国传统文化中,人与社会和谐主要体现在三个方面。其一,政治和谐。

行“王道”即“保民而王”。行“王道”的核心在于“以德治国”与“以仁施政”。

“仁政”的核心在于孟子所说的以民为本。中国古代许多政治家都具有朴素的民本思想,同时也有一些开明的封建君主也能清醒地认识和妥善地处理君民关。

8.解说古诗词或者精美句子的微信公众号有哪些

目前古诗词类的公众号很多,说明国人喜欢诗词的人还是很多的。

如果需要解说古诗词或者是精美句子类的,我推荐:唐诗宋词古诗词。

这个公众号,每天第二条发布“一天一首古诗词鉴赏”,包括:译文、注释、赏析,关键的还有音频朗诵和解说,可以说做得很用心,我没有发现第二个公众号这么做的。

另外4-8条是关于诗词的精美句子分类,有时候还有诸子百家的句子,经典文学的解读。

我已经关注一年多了,发现真的很好,所以推荐给大家。

另外还有一个公众号:诗词天地。目前应该是诗词类粉丝最多的,但是偏于精美句子的分享。

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