【汴河怀古其二】
（ 皮日休）
尽道隋亡为此河，
至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，
共禹论功不较多？
【南乡子】 集句
（苏轼）
怅望送春怀。（杜牧）
渐老逢春能几回。（杜甫）
花满楚城愁远别，（许浑）
伤怀。
何况清丝急管催。（刘禹锡）
吟断望乡台。（李商隐）
万里归心独上来。（许浑）
景物登临闲始见，（杜牧）
徘徊。
一寸相思一寸灰。（李商隐）
【水调歌头】
（陈亮）
送章德茂大卿使虏
不见南师久，
漫说北群空。
当场只手，
毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使，
得似洋洋河水，
依旧只流东？
且复穹庐拜，
会向藁街逢！
尧之都，舜之壤，
禹之封。
于中应有，
一个半个耻臣戎！
万里腥膻如许，
千古英灵安在，
磅礴几时通？
胡运何须问，
赫日自当中！
【水龙吟】 （郭沫若）
商盘孔鼎无存，禹碑本是升庵造。
古香已逸，豪情待冶，将何所好？
踏遍天涯，汉关秦月，雪泥鸿爪。
有如神志气，长随书剑，时媵以，一拳小。
浑似风清月皎，会心时点头微笑。
轻灵可转，坚贞难易，良堪拜倒。
砭穴支机，补天填海，万般都妙。
看泰山成砺，再劳拾取，为翁居料。
【远别离】（李白）
远别离。
古有皇英之二女，
乃在洞庭之南，
潇湘之浦。
海水直下万里深，
谁人不言此离苦。
日惨惨兮云冥冥，
猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补，
皇穹窃恐不照余之忠诚。
雷凭凭兮欲吼怒，
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼，
权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚，舜野死。
九疑联绵皆相似，
重瞳孤坟竟何是。
帝子泣兮绿云间，
随风波兮去无还。
恸哭兮远望，
见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝，
竹上之泪乃可灭。
【禹庙】杜甫
禹庙空山里，秋风落日斜。
荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
云气嘘青壁，江声走白沙。
早知乘四载，疏凿控三巴。
题西林壁
作者：苏轼 （宋代）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释：
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首是题在寺里墙壁上的。
《西江月》
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！
另：
心在山东身在吴，
飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，
敢笑黄巢不丈夫！
——浔阳楼 宋江
《黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
——黄鹤楼 崔颢
望门投止思张俭，
直谏陈书愧杜根。
手掷欧刀仰天笑，
留将公罪后人论。
——狱 谭嗣同
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
——西林寺 苏轼
《题临安邸》
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州做汴州。
——临安城旅 林升
《醉书山亭壁》
物外阳狂五百年， 扁舟又系镜湖边。
飞升未抵簪花乐， 游宦何如听雨眠？
绿蚁灩尊芳酝熟， 黑蛟落纸草书颠。
忽拈玉笛横吹去， 说与傍人是地仙。
——亭 陆游
《题龙归寺壁》
题字才前岁，冲寒又此行。
竹能知雨至，窗不隔江清。
走檄还曾了，禁人未肯晴。
息肩更须喜，问路可怜生？
——龙归寺 杨万里
《题酒家壁》
智若禹行水，道如丁解牛。
蘧蘧几春梦，泛泛一虚舟。
事定忧何益，狂来醉始休。
青帘夸酒美，且复共登楼。
——酒舍 陆游
（题壁诗是古人发表文章一种比较喜欢而且流行的方式，唐宋诗词兴起尤甚。古人题壁诗数不胜数，这里有几个相对著名的列举一二。希望可以帮到你）
题西林壁
苏轼 （北宋）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
问题解决，请采纳。
[注释]
1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
2. 缘：因为。
3. 此山：指的是庐山。
[简析]
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵
题西林壁 作者：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。词句注释 ⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。⑷不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色、形状。⑸缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。白话译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同. 不识庐山真面目， 只缘身在此山中. [注释] 1. 西林：西林寺，在现在江西省的庐山上.这首诗是题在寺里墙壁上的. 2. 缘：因为. 3. 此山：指的是庐山. [简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论. 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景. 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性.游山所见如此，观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见. 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味. 〔作者简介〕 苏轼（1037-1101），北宋文学家.字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人.有《东坡七集》《东坡乐府》等.对我有帮助460。
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