这是宋代诗人郑思肖《寒菊》（也做《画菊》）中的诗句，意思是：宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为：坚守高尚节操，不屈不移、忠于信念的情怀。
一、原诗如下：
寒菊
宋代 郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
二、译文：
你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
意思是宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中。
出自《寒菊》，是南宋诗人寒菊郑思肖所写的一首七言绝句。这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。
全诗如下：
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
译文如下：
菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。
宁可在枝头凋谢枯萎而死，也不曾吹落于凛冽北风之中！
注释如下：
不并：不合、不靠在一起。并，一起。
疏篱：稀疏的篱笆。
未穷：未尽，无穷无尽。
扩展资料：
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”这两句诗意深转一层。菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死”。北风在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。
更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。
参考资料来源：搜狗百科——寒菊
意思：更不同的是她在凋谢的时候紧紧地抱着枝头，任北风呼啸也不凋落。
赏析：大凡不幸之年代必有伟大之诗篇问世，此诗正是此年代之产物。中国历史上，南宋是一个尴尬的朝代，可谓内忧外患，屈辱求生，北方半壁江山沦陷，南宋皇帝却又只知苟且偷安，不思收复河山，偏安江南一隅，只把杭州当汴州。
这时，作为有理想有抱负之知识分子内心必感苦痛，一心想收复河山却又处处受到打击。而其中不外乎两条出路：其一是像陆游、辛弃疾等人积极抗争，为收复失土奔走呼告，但却屡遭排斥，大多最后郁郁而终；另一种则是选择退隐，像孔子说的“邦无道，则愚”，而又不愿随波逐流，与邪恶同流合污，所以就只能借助于写几首诗词消心中之块垒，郑思肖正是这样的人。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，这两句诗正是诗人不愿同流合污的写照，也是一种情绪上的抗争，是当时士子内心一种无奈、伤感的呼告，孤芳自赏的外表掩藏着一颗无奈的心。后两句则是诗人掷地一呼的最后宣誓，当民族、国家与自身的命运紧密相连在一起的时候，诗人以自身仅能拥有的气节、操守来维护着作为读书人心中最后的净土。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！”我想诗人写下这首诗的时候首先想到的是屈原，宁怀石投汨罗江葬乎江鱼腹中，亦不愿在此污浊之世苟且偷生，这是最无奈的抗争，也是民族气节的最后坚守。宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。
陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑真在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。
更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。当然，陆游、朱淑真的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
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