青出于蓝、
凤凰于飞、
哀莫大于心死、
聊胜于无、
耿耿于怀、
青出于蓝而胜于蓝、
人浮于事、
苛政猛于虎、
无动于衷、
溢于言表、
业精于勤、
严于律己、
玉汝于成、
止于至善、
防患于未然、
毕其功于一役、
乐于助人、
喜怒不形于色、
无济于事、
一年之计在于春、
安于现状、
不绝于耳、
流言止于智者、
喜形于色、
急于求成、
同归于尽、
事实胜于雄辩
《少年游·离多最是》，选自《小山词》。北宋晏几道词作。
离多最是，东西流水，终解两相逢。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄“于”云水，佳会更难重。
细想从来，断肠多处，不与今番同。
《阮郎归》，北宋秦观词作
湘天风雨破寒初，深沉庭院虚。
丽谯吹罢《小单“于”》，迢迢清夜徂。
乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。
衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。
秋叶香---张耒（苏门四学士之一）
帘幕疏疏风透，一线香飘金兽。
朱栏倚遍黄昏后，廊上月华如昼。
别离滋味浓“于”酒，着人瘦。
此情不及墙东柳，春色年年如旧。
洞仙歌 ---宋 李元膺
一年春物，惟柳梅间意味最深。至莺花烂熳时，则春已衰迟，使人无复新意。予作洞仙歌，使探春者歌之，无后时之悔。
云云散尽，放晓晴池院，杨柳“于”人便青眼。
更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。
一年春好处，不在浓芳，小艳舒香最娇软。
到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。
蚤占取韶光追游，但莫管春寒，醉红自暖。
点绛唇---北宋 汪藻
新月娟娟，夜寒江静山衔斗。
起来搔首，梅影横窗瘦。
好个霜天，闲却传杯手。
君知否？乱鸦啼后，归兴浓“于”酒。
朝中措----宋 朱敦儒
红稀绿暗掩重门，芳径罢追寻。已是老“于”前岁，那堪穷似他人！
一杯自劝，江湖倦客，风雨残春。不是酴靡相伴，如何过得黄昏？
势在必得： 胜券在握： 一朝权在手，便把令来： 自繇自在： 形容没有约束，安闲随意的样子 在人矮檐下，怎敢不低： 运用之妙，在于一心： 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。
项庄之剑，志在沛公： 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
项庄舞剑，志在沛公： 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
勿忘在莒： 比喻不忘本。物在人亡： 人死了，东西还在。
指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。无所不在： 到处都存在，到处都有。
痌癏在抱： 夙夜在公： 从早到晚，勤于公务。束在高阁： 捆起来以后放在高高的架子上。
比喻放着不用。同“束之高阁”。
矢在弦上，不得不发： 矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。
比喻为形势所迫，不得不采取某种行动 矢在弦上： 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
事在必行： 事情非做不可。势在必行： 行：做。
从事情发展的趋势看，必须采取行动。事在萧墙： 谓祸乱出自内部。
事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。身在曹营心在汉： 比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖，心存魏阙： 旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。珊瑚在网： 在网：都在网中。
比喻有才学的人都被收罗了。三星在户： 表示新婚之喜。
三星在天： 指新婚。命在朝夕： 命：生命。
生命就在早晚之间。形容生命垂危 芒刺在躬： 芒刺：谷类壳上的细刺。
好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐，坐立不安 蛮不在乎： 尽其在我： 尽：全部。
竭尽自己的力量做好应做的事情 积财千万，不如薄技在： 在官言官： 指处在什么样的地位就说什么样的话。在家出家： 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
在人矮檐下，怎敢不低头： 比喻受制于人，只得顺从。在人耳目： 表示为人们所听到看到，都已熟知。
在此一举： 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
昭昭在目： 形容大家看得明明白白。在陈之厄： 指饥贫等困境。
在谷满谷： 此指奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后形容人物众多。
在色之戒： 指色欲方面的戒忌。遭劫在数： 指命中注定要遇到灾难。
志在千里： 形容志向远大。志在四海： 犹志在四方。
智藏瘝在： 指贤人隐遁，病民之臣在位。羊毛出在羊身上： 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
养军千日，用在一时： 平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
音容宛在： 音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。
形容对死者的想念。一朝权在手，便把令来行： 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一年之计在于春： 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。意在笔前： ①指写字构思在落笔以前。
②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。
悠闲自在： 闲暇舒适，无忧无虑。优游自在： 指悠闲舒适。
悠游自在： 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
有约在先： 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
养兵千日，用在一朝： 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一朝： 指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。音容如在： 声音和容貌仿佛还在。
形容对死者的想念。同“音容宛在”。
远在天边，近在眼前： 形容寻找的人或物就在面前。项庄舞剑，意在沛公： 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。
比喻说话和行动的真实意图别有所指。望采纳，O（∩_∩）O谢谢。
以守为攻、不以为耻、引以为憾、难以预料、以防不测、引以为耻、忘乎所以、慷慨以赴、不以为然、习以为常、一言以蔽、以死明志、以死相逼、以邻为壑、不以为意、以人为镜、无以复加、物以类聚、以小见大、好整以暇、长此以往、文以载道、以点带面、孜孜以求、以牙还牙、道路以目、俭以养德、以眼还眼、以蠡测海、出以公心、难以为继、降格以求、授人以柄、以暴易暴、慨当以慷、宽以待人
一、以守为攻 [ yǐ shǒu wéi gōng ]
【解释】：用防御作为击破敌人的手段。
【出自】：宋·秦观《边防策下》：“盖充国以先零穷寇，急与之角，则中国必有馈挽转输之劳，故罢骑留屯而图以期月，此则以守为攻者也。”
【示例】：我军决定暂时以守为攻，消耗敌人兵力，然后再集中力量突过河去，全歼敌人。
二、不以为耻 [ bù yǐ wéi chǐ ]
【解释】：不认为是可耻的。指不知羞耻。
【出自】：邓析子《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
【示例】：对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。
三、忘乎所以 [ wàng hū suǒ yǐ ]
【解释】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“夫人倾身配奉，忘其所以。”
【示例】：他刚取得一点成绩就忘乎所以，目中无人了。
四、不以为然 [ bù yǐ wéi rán ]
【解释】：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【出自】：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
【示例】：听他说洋人不是，口虽不言，心下却老大不以为然。
五、以邻为壑 [ yǐ lín wéi hè ]
【解释】：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
【出自】：战国 孟子《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
【示例】：有些自私自利的人，做事从来不为别人着想，甚至以邻为壑。
1、心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
2.痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。3.愚蠢—— 愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
4.谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。5.阴险—— 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
6.自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。7.爱心—— 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8.美—— 静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
9.积累—— 古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？ 10. 错误—— 伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？ 11.立志—— 徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。
这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。
如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！ 12. 选择—— 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀----- 13.生活—— 生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》） 14.太阳花—— 从初夏到深秋，花儿经久不衰。
一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
（《生机勃勃的太阳花》） 15.诚信—— 诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
16. 选择—— 选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
选择博爱，就是选择高远的人生志向。17.希望—— 不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。
困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。
德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。” 不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。
古今中外，有。
与“词”匹配的成语116条【百喙一词】犹言众口一辞。
同“百喙如一”。【包揽词讼】指招揽承办别人的诉讼，从中谋利。
【不能赞一词】指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
【不实之词】浮夸的言辞。【不以词害意】不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。
指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。【不赞一词】一句话也不说。
【词不逮理】词：言语，词句。逮：到；及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。【词不逮意】词：言语，词句；逮：到，及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。【词不达意】词：言词；意：意思。
指词句不能确切地表达出意思和感情。【词不悉心】悉：尽，全。
言词不能完全表达心意。【陈词滥调】陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。
指陈腐、空泛的论调。【谄词令色】说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。
【出词吐气】犹谈吐。【侧词艳曲】侧：不正；艳：艳丽。
文词艳丽而流于轻佻。【词钝意虚】形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
【词华典赡】文词华丽，用典周备。【词华典瞻】赡：充裕。
文章遣词华丽，用典充裕。【才尽词穷】才；才学；尽、穷：完，没有了。
才学用尽，没词了。形容学问肤浅。
【词穷理尽】指再也找不到理由，无话可说。【词穷理绝】指再也找不到理由，无话可说。
同“词穷理尽”。【词穷理极】穷：完，尽；极：终，到头。
把话说完，把理讲透。【词穷理屈】指理由亏屈，无话可说。
【词清讼简】词讼清简。指狱讼稀少，政事清闲。
【词人才子】词人：善于文辞的人。旧指有才华的文人墨客。
【词人墨客】墨客：文人。泛指风雅的文人。
【词少理畅】词：言词；畅：通行无阻。虽然言辞不多，但说理畅达。
【词无枝叶】词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。
【陈言肤词】指陈旧而肤浅的言词。【出言吐词】犹言谈吐。
指说话。【词严义密】措词严谨，道理周密。
【词严义正】词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
【词言义正】词：言词，语言。义：道理。
言辞严厉，义理正大。【词约指明】言词简洁，旨意明确。
【词正理直】言词严正，理由充足。【大放厥词】厥：其，他的；词：文辞，言辞。
原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
【大张其词】张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。
【泛泛其词】泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。
【繁言蔓词】蔓：蔓延。繁多而头绪纷杂的言词。
表示说话、写文章烦琐而不简炼。【过甚其词】词：话，言词；甚：超过。
指话说得过分，不符合实际情况。【过甚其词】词：话，言词；甚：超过。
指话说得过分，不符合实际情况。【官样词章】指堂皇典雅的应试文字。
袭用固定格式而内容空虚的文章。【甘言媚词】甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句。
甜美的语言，柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。
也指说奉承话，对人献媚。【各执一词】执：坚持。
各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
【含糊其词】含糊：不明确，不清晰。词：话语。
故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。【借词卸责】借词：找借口；卸：推卸。
寻找借口推卸责任。【绝妙好词】绝：极，最。
指极其美妙的文辞。【夸大其词】把事情说得超过原有的程度。
【空费词说】说的话别人不听，等于白说。【慷慨陈词】慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。
指意气激昂地陈述自己的见解。【命词遣意】运用文词表达思想。
同“命辞遣意”。【理不胜词】说理不能胜过文辞。
指文章的用词遣字好，说理则不够畅达。【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。
【丽句清词】华丽清新的辞句。【念念有词】念念：不停地念诵。
旧指迷信的人祈祷时不停地念着口语，以通神灵。现多用来形容人嘟嘟囔囔说个不停。
【理屈词穷】屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
【理正词直】道理正当，言词朴直。【片词只句】指零碎的文字材料。
同“片言只字”。【迫切陈词】迫切：十分急切；陈：叙说。
十分急切地表述自己的观点。【片语只词】犹片言只字。
少量的文字。【遣词措意】指写文章、说话时的用词立意。
同“遣辞措意”。【强词夺理】强词：强辩；夺：争。
指无理强辩，明明没理硬说有理。【强词夺正】指无理强辩，明明没理硬说有理。
同“强词夺理”。【情词悱恻】悱：心里想说却说不出。
形容情感言辞凄切悲苦。【清词妙句】清新绝妙的诗文词句。
形容诗词所用的语言清新华美。【清词丽句】指清新美丽的词句。
【砌词捏控】捏造事实来控告。【遣词立意】指写文章或说话时的用辞立意。
【遣词造句】运用词语组织句子。【遣词造意】指写文章、说话时的用词立意。
同“遣辞措意”。【情见乎词】情感表现在言辞当中。
同“情见乎辞”。【潜台词】戏剧的台词中没有直接说出但观众通过思考都能领悟得出来的言语。
比喻不明说的言外之意。【冗词赘句】冗：繁杂；赘：多馀无用的。
指诗文中多馀无用的话。【诗词歌。
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