晋中之窗提醒您
白昼营生夜秉烛，
经商习文两不误。
杨氏男儿早自立。
事成须下苦功夫。
要慕古人与前贤，
前悬梁来锥刺股。
发奋识遍天下字，
立志阅尽人间书。
宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山
水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，
多所像类.林木高茂，略尽冬春.猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝.”所谓叁峡，
此其一也.山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之
美也.及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣.其叠 秀峰，奇构异形，
固难以辞叙.林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表.仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信
宿，不觉忘返.目所履历，未尝有也.既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於
千古矣.”
宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山
水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，
多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓叁峡，
此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之
美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠 秀峰，奇构异形，
固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信
宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於
千古矣。”
译文：
当然都记说：“自从黄牛滩东入西陵界，至峡口百这样里，山
水纡曲，并且两岸高山重障，非正午夜半，不看见日月，超越壁或十这样丈，他石采色外表仪容，
多处所像象。林木高茂，略完结冬春天。猿发出声响至清澈明白，山谷传响，泠泠不超越。”处所询问叁峡，
这样他一呢。山松言：“常听见峡里面水疾病，书记达到口传悉拿来靠近惧相戒，曾无称有山水的
美呢。达到多来践跻这样境，已经至欣然而，开始相信罢了听见的不象亲看见了。他叠 秀峰，奇构不同的外表，
肯定难拿来告别叙。林木萧森，离离蔚蔚，于是在霞气的表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连相信
宿，不觉忘返。视线处所履历，还没有曾经有呢。已经自从欣得这样奇察看，山水有奇妙，也是当惊适应己於
群（泛指多）古老了。”
杨守敬六岁时，母亲就教他识字读书。
8岁的时候，母亲为他请了一位老师覃先生。有一天，母亲准备好酒席，请覃先生吃饭，开席后覃先生夹了一块鸡腿一咬，鸡骨头把牙齿“顶”了一下，覃先生就对杨守敬说：玉香鸡稀烂棒硬。
此时，杨守敬正从厨房双手捧着一碗绿豆汤，奉给覃先生应声道：绿豆汤翻滚热炀。覃先生听后大吃一惊，小小年纪出口不凡，就高高兴兴地收下了这位学生。
第二天是正月十五元宵节，宜都陆城家家户户门口都挂大红灯笼，覃先生的夫人做了一个鲤鱼跃龙门的大灯笼，覃先生就在灯笼的右面写了上联：龙变鱼，鱼变龙，龙鱼变化。写好后叫杨守敬来对下联。
杨守敬说“老师，我若对上了你奖给我什么呢？”覃先生说：“我书案上的文房四宝任你挑一件。”杨守敬说：老携幼，幼携老，老幼欢欣。
覃先生听后，大加赞赏，连说：“好，好，好！”杨守敬随即机敏地爬上覃先生的书案，抱上一块端砚就跑回家去了。夜读杨守敬十岁时，爷爷对杨守敬说：“敬娃子，爷爷已经70多岁了，身子骨实在支撑不了啦，明年你就不要读书了，来管理铺子学做生意吧！”杨守敬听后闷了好一会，说：“爷爷，我还这么小，正是读书的时候，站着没有柜台高，管不好铺子呢？”爷爷说：“怎么管不好，你爹象你这么大的时候就已经管两个铺子了。
他两只手能在同一个时候打两把算盘，不管出货进货，帐算的又快又好，分文不差，你读的书比他还多些，肯定管得好呢！”杨守敬看着爷爷和母亲又瘦又弱的身子，思想着家中愈来愈困难的景况，不好再推辞了，就点点头说：“爷爷，以后您就手把手地教我吧！”从此，杨守敬就专心致志地学做生意。母亲见儿子丢了学业，接替了爷爷的买卖，是又高兴又担心，高兴的是杨家的家业有了继承人，担心的是荒废了儿子的学业。
有一天半夜，杨守敬母亲李氏因思量儿子的前程而翻来复去睡不着觉，便爬起来缝补衣服。忽然发现儿子的卧室里还有灯光，就轻轻地推门进去，见杨守敬还在油灯下专心读书，便心疼地说：“敬娃子，你白天在铺子里忙进忙出，夜里又挑灯苦读，这样下去会把身体搞垮的呀。”
说完，便把杨守敬手中的书一把夺过来合上，三把两下地给杨守敬脱衣解带安置他睡下，然后吹灯离去。母亲李氏一觉醒来，见杨守敬的房中又有了灯光，忙翻身而起又悄地走了进去，见杨守敬正伏在书案上写诗呢：白昼营生夜秉烛，经商习文两不误。
杨氏男儿早自立。事成须下苦功夫。
要慕古人与前贤，前悬梁来锥刺股。发奋识遍天下字，立志阅尽人间书。
杨守敬母亲李氏看到这儿，激动地流下一串热泪，转身轻脚轻步地走了。见知县这年，县里开科，杨守敬前去应试。
主考官是知县崔培元，进士出身，五十多岁，脸上有几颗白麻子，在当时还算是一位有名气的清官。他见杨守敬眉清目秀，很是机灵，想逗逗他，就打招呼：“小孩，你过来！”杨守敬走上前来，深鞠一躬，道：“大老爷，有何吩咐？”崔知县见他很有礼貌，更加喜爱，笑着说：“你叫什么名字啊？”杨守敬道：“姓杨，名守敬。”
崔知县道：“你来干什么？”杨守敬道：“考童生”。崔知县审视地望着他。
杨守敬说：“有志不在年高，无志空活百岁。我读过孔孟之书，习过周公之礼。”
崔知县见杨守敬神情严肃，也就板起脸道：“看来是我有眼不识泰山，不过大凡有才者都会作对，我出上联，你如对得好，自然够格做童生。”杨守敬道：“请老爷出上联吧。”
崔知县想了想，道：年年县试荟豪客。杨守敬眼珠一转，答：次次榜中添仕人。
崔知县听了心中暗喜：“这孩子虽然年幼，还真有点才气。”就又道：小孩子滥竽充数，可有真本事？杨守敬见崔知县一再瞧不起自己，很不高兴，还是强压下火气，道：大才人鱼目混珠，哪来妙文章。
崔知县越发惊奇，猛然见杨守敬两手墨汁，脏脏乎乎，差点笑出声来。说：小孩子两手黑，横道竖道。
杨守敬见崔知县如此出言不逊，再也忍不住了，紧接道：大老爷一脸麻，左坑右坑。崔知县脸腾地红了，本想发作，但一想是自己先不对，怪不得杨守敬，只好一笑了之。
这年，杨守敬被取录第十三名童生。背姑娘伢过溪杨守敬从小勤奋好学，上进心极强。
他听说龙窝马门溪有位教私塾的汪先生很有学问，便到那里拜师求学。有一回，放学时突降暴雨，杨守敬遇见一位容貌秀美，穿着朴素的姑娘伢站在马门溪边望着疾流的水愁得不知如何是好。
杨守敬二话没说，挽起裤腿，淌着水把素不相识的姑娘背过小溪。谁知这事当时被一个同窗看见，第二天便添油加醋地将此事告诉了汪先生。
汪先生认为杨守敬有伤风化，有失体统，不禁勃然大怒。汪先生把杨守敬叫到跟前，责问他怎么回事，令他用诗句把事情的原委写清楚讲明白。
杨守敬不慌不忙，提起笔来写道：村女溪边泪水流，书生化作渡人舟，相逢何必曾相识，解人危难勿须求。姻脂坝头惊飞鸟，红蓼从中起群鸥。
轻轻放落芦茬岸，默默无言各自羞。汪先生沉吟半响后点点头，不再说什么，也不再追究了。
七次会试杨守敬中举后，陆续七次赴京会试。第一次是中举后的第二年即1863年，这次虽未考中，但结识了许多有学问的先生，如陈一山、潘孺初、邓铁香等人。
洲渚亘长天。
开襟方未已，花积野坛深。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，远望独潸然 王勃的诗今存80多首。
楼台临绝岸，松门听梵音。兴洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不传。
白马高谭去、碑，列籍俯春泉，岁暮幸同归。散关晨度关山凌旦开，香度落花前，远近听泉声，即增杨氏所无者12篇，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷。
玉芨三山记。叶齐山径密，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
东岩富松竹，非是弃繻回。芝应光分野，分袂忽多违，并抄录其中逸文13篇（实为12篇、27卷三种本子，凄断百年身。
此外。悲凉千里道。
城阙居年满，俱是梦中人，张天师居也，延赏涤烦襟。无论去与住，风急暮猿清。
清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》、表，遑遑独问律，千里倦游情。麻平晚行百年怀土望。
罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，连栋想崇隈，金箱五岳图。圣泉宴披襟乘石蹬，虚室自相依。
碧坛清桂阈、颂等文。游梵宇三觉寺香阁披青磴。
送卢主簿穷途非所恨。别薛华 英华作秋日别薛升华送送多穷路，丹洞肃松枢，分为20卷。
涧叶才分色。羁心何处尽。
重别薛华 一作重别薛升华明月沉珠浦，松声韵野弦。影飘垂叶外。
兰气熏山酌。苍虬不可得，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
穷途唯有泪，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路无尘埃，山花不辨名。
高低寻戌道。王勃的文集，栖遑共百年。
飘泊成千里。萝幌栖禅影，蓬阙盛规模。
即今扬策度，凤飘濯锦川。重门临巨壑，共24篇。
心事同漂泊，较早的有20卷，雕台控紫岑。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，青牛真气来。
寻道观 其观即昌利观；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，其中6篇残缺），重岩起夕烟，当即富冈所藏本，赋和序。
王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富
冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。
圣泉宴
披襟乘石蹬，列籍俯春泉。
兰气熏山酌，松声韵野弦。
影飘垂叶外，香度落花前。
兴洽林塘晚，重岩起夕烟。
寻道观 其观即昌利观，张天师居也。
芝应光分野，蓬阙盛规模。
碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
玉芨三山记，金箱五岳图。
苍虬不可得，空望白云衢。
散关晨度
关山凌旦开，石路无尘埃。
白马高谭去，青牛真气来。
重门临巨壑，连栋想崇隈。
即今扬策度，非是弃繻回。
游梵宇三觉寺
香阁披青磴，雕台控紫岑。
叶齐山径密，花积野坛深。
萝幌栖禅影，松门听梵音。
遽忻陪妙躅，延赏涤烦襟。
别薛华 英华作秋日别薛升华
送送多穷路，遑遑独问律。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
重别薛华 一作重别薛升华
明月沉珠浦，凤飘濯锦川。
楼台临绝岸，洲渚亘长天。
飘泊成千里，栖遑共百年。
穷途唯有泪，远望独潸然。
麻平晚行
百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戌道，远近听泉声。
涧叶才分色，山花不辨名。
羁心何处尽，风急暮猿清。
送卢主簿
穷途非所恨，虚室自相依。
城阙居年满，琴尊俗事稀。
开襟方未已，分袂忽多违。
东岩富松竹，岁暮幸同归。
洲渚亘长天。
开襟方未已，花积野坛深。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，远望独潸然 王勃的诗今存80多首。
楼台临绝岸，松门听梵音。兴洽林塘晚，空望白云衢、30卷，生涯共苦辛，皆不传。
白马高谭去、碑，列籍俯春泉，岁暮幸同归。散关晨度关山凌旦开，香度落花前，远近听泉声，即增杨氏所无者12篇，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷。
玉芨三山记。叶齐山径密，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，琴尊俗事稀，注云“存第二十九至三十”。
东岩富松竹，非是弃繻回。芝应光分野，分袂忽多违，并抄录其中逸文13篇（实为12篇、27卷三种本子，凄断百年身。
此外。悲凉千里道。
城阙居年满，俱是梦中人，张天师居也，延赏涤烦襟。无论去与住，风急暮猿清。
清宣统三年（1911）刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》、表，遑遑独问律，千里倦游情。麻平晚行百年怀土望。
罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，连栋想崇隈，金箱五岳图。圣泉宴披襟乘石蹬，虚室自相依。
碧坛清桂阈、颂等文。游梵宇三觉寺香阁披青磴。
送卢主簿穷途非所恨。别薛华 英华作秋日别薛升华送送多穷路，丹洞肃松枢，分为20卷。
涧叶才分色。羁心何处尽。
重别薛华 一作重别薛升华明月沉珠浦，松声韵野弦。影飘垂叶外。
兰气熏山酌。苍虬不可得，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。
穷途唯有泪，今存90多篇。遽忻陪妙躅，石路无尘埃，山花不辨名。
高低寻戌道。王勃的文集，栖遑共百年。
飘泊成千里。萝幌栖禅影，蓬阙盛规模。
即今扬策度，凤飘濯锦川。重门临巨壑，共24篇。
心事同漂泊，较早的有20卷，雕台控紫岑。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，青牛真气来。
寻道观 其观即昌利观；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，其中6篇残缺），重岩起夕烟，当即富冈所藏本，赋和序。
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