阅读下列材料并回答问题
材料一:唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄,入吾毂中矣。”(意思是天下的有才之士都被我收罗了)
材料二:明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说:八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊……(这句话的意思是说:八股文的危害相当于秦始皇的焚书,而摧残人才比秦始皇在咸阳郊外坑儒还要严重的多)
请回答:
(1)科举制度始创于哪个朝代?在这之前(三国到南北朝时期)选拔官员主要是通过什么制度
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(2)结合材料和所学知识说说在唐朝和明清两朝,科举制度都有怎样的发展和变化
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(3)以上两则材料可以看出,唐太宗和顾炎武对科举制度的态度截然不同。试从科举制度在不同时期所起的作用分析其原因。
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(1)隋朝。九品中正制。
(2)唐朝时科举得到很大发展,逐步走向制度化和规范化。尤其看重进士科,确立了进士科在科举制度中的主导地位。明清两朝实行八股取士,严格限定考试的格式(八股文)和范围(四书五经),并规定应考者不能有个人见解。
(3)唐朝的科举考试是较为公开公平的考试,使一批有真才实学的人进入各级政权,对后世有着深远的影响。明朝时许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股文,不讲求实际学问,完全脱离现实生活,无法培养实际能力。八股取士禁锢了人们的思想,阻碍了文化的发展。
该题暂无解析
科举制度:是中国古代读书人参加国家人才选拔考试的制度。它是从隋朝以后的封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制从隋代开始实行,到清光绪三十一年(1905年)清政府废除科举制度为止。明经、进士:科举考试在贞观时,分为明经和进士两科,明经主要测试考生记诵儒家经典的能力。进士科包括策问、加试经史、杂文(后来主要考察诗赋),以解决社会实际问题为目的,考察考生的治理政事的能力。
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