凤求凰 作者：司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。赏析司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。
据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓文孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。
一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”
相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。
这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。
〖作品鉴赏〗 其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。
《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。
故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。
梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。
足见其“良禽择木而栖。” 其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。
如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”
此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
*上邪！② 我欲与君相知，③ 长命无绝衰。④ 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。
指天为誓，表示爱情的坚固和永久。②上：指天。
上邪：犹言“天啊”。这句是指天为誓。
③相知：相亲。④命：令，使。
从“长命”句以下是说不但要“与君相知”，还要使这种相知永远不绝不衰。⑤除非高山变平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能发生的事都发生了，我才会和你断绝。
【品评】 本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。
主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。
这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。
深情奇想，确实是“短章之神品”。卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。
全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。
末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令。
古代诗词名句最爱以下诗句：
1、“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
赏析：年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
赏析：你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！
3、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
赏析：什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？
“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐
反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
赏析：长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。……
5、“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
赏析：晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
以上供参考。
《赠婢》从字面来理解就是：一个人升官发达了，住进了深宅大院，却不认以前的朋友亲戚了.
“萧郎”即梁武帝萧衍，南朝梁国的建立者。因为萧衍在历史上颇有名气，所以萧郎二字流传甚广，后泛指女子所爱恋的男子。诗词中习惯用来泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。
据记载：唐代诗人崔郊年轻之时，与姑母的婢女相爱，两人情深意笃，自订终身。后因姑母贪图钱财，将婢女卖给贵族于由页。崔郊知道以后，不胜悲戚之至。
有一天，崔郊偶然与婢女相遇。两人对面，旧情萌生，但只有两眼相视，都没有把埋藏在心中的话倾诉出来。此后，崔郊更是伤感不已，对婢女日夜思念，遂题《赠去婢》诗一首，诗云：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”（萧郎，指女子所爱的人。）
崔郊这首倾吐心怀的衷情诗，于由页看了以后，颇为感动，慨然将婢女赠与崔郊，结为美满夫妻。崔郊题诗娶佳人，一时传为佳话
问世间情为何物，直教生死相许。
——元好问《摸鱼儿（雁邱词）》有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰（琴歌）》鸳鸯织就欲双飞。
可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。——《九张机》黯然销魂者，唯别而已矣！——江淹《别赋》水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。——王观《卜算子》红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
——宋祁《玉楼春（春景）》侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》要分离除非是天做了地。
要分离除非是东做了西。要分离除非是官做了吏。
你要分时分不得我，我要离时离不得你，就死在黄泉也，做不得分离鬼！——无名氏《劈破玉·分离》休相问，怕相问，相问还添恨。——毛文锡《醉花间》断送一生憔悴，只消几个黄昏。
——赵令峙《清平乐》欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——岳飞《小重山》不道愁人不喜听，空阶滴到明。
——万俟咏《长相思》章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。——韩翃《章台柳》今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。
——吕洞宾《梧桐影》谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子》红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》换我心，为你心，始知相忆深。
——顾琼《诉衷情》我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已？只愿君心似我心，定不负，相思意。——李之仪《卜算子》蒲草韧如丝，磐石无转移。
——《孔雀东南飞》早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》画船载取春归去，余情付湖水湖烟。
——俞国宝《风入松》花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案》月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？——曹操《短歌行》不知来岁牡丹时，再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝（留别）》本待将心托明月，谁知明月照沟渠。
——高明《琵琶记》打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
——金昌绪《春怨》梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心井中水。——孟郊《列女操》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆余《闺意献张水部》相思欲寄无从寄，画个圈儿替；话在圈儿外，心在圈儿里，我密密加圈，你须密密知侬意；单圈儿是我，双圈儿是你；整圈儿是团圆，破圈儿是别离；还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。
——梁绍壬《圈儿诗》相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒。
深院月斜人静。——司马光《西江月》最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——王国维《蝶恋花》宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。——郑思肖《画菊》还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟》一声何满子，双泪落君前。——张祜《何满子》寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天（寄李之问）》如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄仲则《绮怀》一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
——陈陶《陇西行》瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《春水照影》欲得周郎顾，时时误拂弦。
——李端《听筝》换我心，为你心，始知相忆深。——顾芎《诉衷情》花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。——唐代铜官窑瓷器题诗君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成。江头潮已平。
——林逋《长相思》小怜初上琵琶。晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在梨花。——王安国《清平乐（春晚）》茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。
——《太平御览·古艳歌》结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《留别妻》情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。——汤显祖《牡丹亭·题词》古典情诗情词佳句欣赏（二）得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。
——灵云志恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。——吴伟业《圆圆曲》士为知己者死，女为悦己者容。
——《战国策》易求无价宝，难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女》花开不同赏，花落不同悲。
欲问相思处，花开花落时。——薛涛《春望》欲呈纤纤手，从郎索指环。
——丁六娘《十索诗》妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心？西泠松柏下。——徐陵《玉台新咏（钱塘苏小歌）》愁看西子心长捧，冷透荀郎体自堪——王次回《疑雨集》结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐！我鬓已多白，此身宁久全！终当与同穴，未死泪涟涟。——梅尧臣《悼亡》尤雨殢云混未惯，枕边眉鬓羞颦。
轻怜痛惜莫辞频，愿郎从此始，日近日相亲。——刘翠翠《临江仙》道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住，一分愁绪。
如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开
本来一夜大风造出来的是个冰雪世界，但诗人却说这不是北风而好像是春风吹了一夜，使千树万树开满了梨花。以梨花比雪花，以千万株梨树枝头的繁花来比边塞的茫茫雪原，加上“忽”的配用，写出了雪下得大而急，也表现出了充满浓郁春意的奇丽壮美境界。诗人笔下呈现出来的这个春意盎然的梨花满树的春天景象，是他的想象和主观感受，可是却把雪的洁白、鲜润的特点揭示出来了，也为这个寒冷的边塞增添了无限春意。
2.纷纷暮雪下辕门，风吃红旗冻不翻。
在白雪的辉映下，那面静止的红旗多么瑰丽。以纷纷下辕门的“暮雪”映衬冻不翻的“红旗”，以“动”衬“静”，以“白”衬“红”，表现送行人郁结不开的惜别情谊。其中的“掣”字用的十分精确，真实地描绘出红旗冻住了，北风吹着也不飘动的情状。诗句奇特而美丽。
3.山回路转不见君，雪上空留马行处
最后两句诗是写友人离去后的情景∶山回路转、友人的身影已经看不到了，此时诗人仍伫立在风雪之中，远望友人离去的路，只见雪地上留下一行长长的马蹄印。诗人送友人归去时依依不舍的深情，以及他的思乡之情，都通过“雪上空留马行处”这句诗表达出来了。这样的结尾，真如撞钟，清音有余，使人产生无穷的遐想。
这都是“白雪歌送武判官归京”的赏析
望洞庭 唐-刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色， 白银盘里一青螺。刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人，被白居易称作“诗豪”。
他的许多作品，立意新颖，思想深刻；七言绝句受到民歌的启发，写得明快清新，富有生活气息和地方色彩。1.洞庭——洞庭湖，在湖南省北部，长江南岸。
湖中有不少小山，最有名的是君山。2.潭面——湖面。
潭，水很深的湖。3.色——一作“翠”。
4.青螺——青绿色的螺壳。螺是一种软件小动物，体外有螺旋形硬壳。
秋夜是最晴朗的，秋月是最皎洁的，秋水是最平静的。诗人这次来观赏洞庭湖的风光，正是在一个清秋月夜，而且是水面无风的时候。
可以想象，呈现在他面前的，会是怎样一片宁静、和谐的湖光月色了。所以诗人情不自禁地说：这很像是还没磨光的镜面啊！古代没有玻璃，镜子是用青铜铸的，磨光以后才能照人。
未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。诗人又将视线移向远方：洞庭湖心，青山一点，那就是自古闻名的君山了。
这么苍翠，这么小巧，蹲在皓月清辉的水面上，正好似白银盘里的一只小青螺呢！ 这首山水小诗的妙处，全在于几个生动的比喻。它们不但表现了月下洞庭的迷人景色，而且人对面映衬出诗人自己的形象：浩瀚无边的洞庭湖，在诗人眼里不过是一面铜镜，一具银盘，美而神秘的君山，不过是一只小小的螺壳。
如果不是站得高、看得远，如果没有宽广阔大的胸怀，要这样视大为小，举重若轻，那是不可能的。
中国最唯美的9首古老情诗 一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。三、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 四、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安e69da5e6ba90e79fa5e9819331333262356137可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
五、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 六、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
七、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
八、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
九、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关， 恸哭六军俱缟素，冲冠—怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼夭亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。
此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
白晰通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。
若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？ 蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，—代红妆照汗青。君不见馆娃初起鸳鸯宿， 越女如花看不足。
香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！
遣悲怀唐 元稹其一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。
一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。
“泥”，软缠。“长藿”，长长的豆叶。
中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。
这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。
末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。“复”，写出这类悼念活动的频繁。
这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。
主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
第三首首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。
诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
望洞庭
唐-刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺。
刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人，被白居易称作“诗豪”。他的许多作品，立意新颖，思想深刻；七言绝句受到民歌的启发，写得明快清新，富有生活气息和地方色彩。
1.洞庭——洞庭湖，在湖南省北部，长江南岸。湖中有不少小山，最有名的是君山。
2.潭面——湖面。潭，水很深的湖。
3.色——一作“翠”。
4.青螺——青绿色的螺壳。螺是一种软件小动物，体外有螺旋形硬壳。
秋夜是最晴朗的，秋月是最皎洁的，秋水是最平静的。诗人这次来观赏洞庭湖的风光，正是在一个清秋月夜，而且是水面无风的时候。可以想象，呈现在他面前的，会是怎样一片宁静、和谐的湖光月色了。所以诗人情不自禁地说：这很像是还没磨光的镜面啊！古代没有玻璃，镜子是用青铜铸的，磨光以后才能照人。未磨的镜面，平而不滑，明而不亮，朦朦胧胧，用来形容月夜湖光，真是恰到好处。
诗人又将视线移向远方：洞庭湖心，青山一点，那就是自古闻名的君山了。这么苍翠，这么小巧，蹲在皓月清辉的水面上，正好似白银盘里的一只小青螺呢！
这首山水小诗的妙处，全在于几个生动的比喻。它们不但表现了月下洞庭的迷人景色，而且人对面映衬出诗人自己的形象：浩瀚无边的洞庭湖，在诗人眼里不过是一面铜镜，一具银盘，美而神秘的君山，不过是一只小小的螺壳。如果不是站得高、看得远，如果没有宽广阔大的胸怀，要这样视大为小，举重若轻，那是不可能的
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