第三声： 处 chǔ
处：忧愁。朱骏声《说文通训定声》“‘处’，假借为‘癙’，实为‘鼠’”《诗经·小雅·雨无正》“鼠思泣血”，鼠思，忧思也。
出自先秦的《江有汜》
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
译文：
江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪你，终有一天你会懊悔。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
全诗以“江有汜”起兴，反复申述，大意是：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词，“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名，“以”、“与”、“过”都是动词，表示“陪同”（随嫁）的意思。
诗经 召南 江有汜
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
这首诗的女主人公是一位没有跟随嫡妻同嫁的媵，全诗都是主人公在埋怨诅咒：不让我陪嫁，你会后悔的，你就痛苦去吧，你就一个人哭去吧。
译文：
江上有分流水。这个人要出嫁，不肯带我一起去。不肯带我一起去，将来一定会后悔！
江上有洲边水，这个人要出嫁，没有相聚便离去。没有相聚便离去，将来肯定会忧愁！
江上有分叉水，这个人要出嫁，不见一面就离去。不见一面就离去，将来必定会哭泣！
汜：sì 水决后又流入。不流通的小沟渠。由干流分出又汇合到干流的水。
之子：这个人。是古代妻妾对丈夫的一种称呼。
以：用，拿，把，将。“不我以”既“不以我”。在是古汉语中的一种常见句式。
渚：zhǔ 水中小块陆地。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚，洲旁小水亦称渚。”
与：和，跟。“不我与”既“不与我”（相聚）。
处：shǔ，通“鼠”：隐忧：鼠思。“癙”：忧郁病。
沱：tuó 可以停船的水湾。
过：guò 从这儿到那儿，从此时到彼时。离开；过从、交往。
啸：xiào 撮口作声。啸歌。一作“号哭”。：闻一多《诗经通义》“啸歌者，即号哭。谓哭而有言，其言又有节调也。”
《江有汜》，《诗经·召南》的一篇。为先秦时代民歌。全诗三章，每章五句。这是一首弃妇诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来，产地是在召（在岐山，周初召公的采邑）的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主可能是一位商人妇。那商人离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨，唱出了这首悲歌，诗中的“之子”，是古代妻妾对丈夫的一种称呼，与《诗经·卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
汜：sì 水决后又流入。
不流通的小沟渠。由干流分出又汇合到干流的水。
之子：这个人。是古代妻妾对丈夫的一种称呼。
以：用，拿，把，将。“不我以”既“不以我”。
在是古汉语中的一种常见句式。渚：zhǔ 水中小块陆地。
王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚，洲旁小水亦称渚。”与：和，跟。
“不我与”既“不与我”（相聚）。处：shǔ，通“鼠”：隐忧：鼠思。
“癙”：忧郁病。沱：tuó 可以停船的水湾。
过：guò 从这儿到那儿，从此时到彼时。离开；过从、交往。
啸：xiào 撮口作声。啸歌。
一作“号哭”。：闻一多《诗经通义》“啸歌者，即号哭。
谓哭而有言，其言又有节调也。”。
《诗经。
召南。江有汜》 江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与！不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过！不我过，其啸也歌。
诗经名句“江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。”
出自《诗经。召南。
江有汜》，意思是：江河有了支流，你出嫁了，离开我。你离开我，总有一天你会后悔。
译文： 大江自有分流水。这个人儿回故里，不肯带我一同去。
不肯带我一同去，将来懊悔来不及！ 大江自有洲边水，这个人儿回故里，不再相聚便离去。不再相聚便离去，将来忧伤定不已！ 大江自有分叉水，这个人儿回故里，不见一面就离去。
不见一面就离去，将来号哭有何益。
温馨提示：
微信扫码关注公众号
获取更多考试热门资料
