“郎为乔木，妾为丝萝”或者“丝萝”并未在《诗经》中出现，但是其中有一首诗，却同样表达了这句话的内容，它就是《小雅·頍弁》，原诗为：
有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。
有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。
有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。
其中有“茑与女萝，施于松柏。”、“茑与女萝，施于松上。”女萝就是丝萝，松柏属于乔木。都是女主人公含蓄表达自己愿像丝萝那样，把终身托付给像乔木一样的君子。
《绵谷回寄蔡氏昆仲》年代： 唐 作者： 罗隐一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。《汉广》年代： 先秦 作者： 诗经南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《燕昭王》年代： 唐 作者： 陈子昂南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？霸图今已矣，驱马复归来。《二十四诗品》年代： 唐 作者： 司空图匪神之灵，匪机之微，如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。
《扬州慢·淳熙丙申正日》年代： 宋 作者： 姜夔淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》年代： 唐 作者： 王维（册4 卷125 页1245d）与世澹无事。
自然江海人。侧闻尘外游。
解骖（一作弁）[车尼]朱轮。平（一作极）野照暄景。
上天垂春云。张组竟北阜。
泛舟过东邻。故乡信高会。
牢醴及佳辰（一作家臣）。幸同击壤乐。
心荷尧为君。郊居杜陵下。
永日同携手。仁（一作入）里霭川阳。
平原见峰首。园庐鸣春鸠。
林薄媚新柳。上卿始登席。
故老前为寿。临当游（一作送）南陂。
约略执杯酒。归欤绌（一作继）微官。
惆怅心自咎。冬中余雪在。
墟上春流驶。风日畅怀抱。
山川多秀（一作好天）气。[周彡]胡先晨炊（一作丰酌）。
庖脍亦云（一作后）至。高情浪海岳。
浮生寄天地。君子外簪缨。
埃尘良不啻。所乐衡门中。
陶然忘其贵。高馆临澄陂。
旷然荡（一作望理）心目。淡荡动云天。
玲珑映墟曲。鹊巢结空林。
雉[句隹]响幽谷。应接无闲暇。
徘徊以（一作似）踯躅。纡组上春堤。
侧弁倚乔木。弦望忽已晦。
后期洲应绿。《落日怅望》年代： 唐 作者： 马戴孤云与归鸟，千里片时间。
念我一何滞，辞家久未还。微阳下乔木，远色隐秋山。
临水不敢照，恐惊平昔颜。《念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道》年代： 宋 作者： 辛弃疾我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。
虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。
片帆西去，一声谁喷霜竹？却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。
宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》年代： 唐 作者： 王维与世澹无事，自然江海人。
侧闻尘外游，解骖车尼朱轮。平野照暄景，上天垂春云。
张组竟北阜，泛舟过东邻。故乡信高会，牢醴及佳辰。
幸同击壤乐，心荷尧为君。郊居杜陵下，永日同携手。
仁里霭川阳，平原见峰首。园庐鸣春鸠，林薄媚新柳。
上卿始登席，故老前为寿。临当游南陂，约略执杯酒。
归欤绌微官，惆怅心自咎。冬中馀雪在，墟上春流驶。
风日畅怀抱，山川多秀气。雕胡先晨炊，庖脍亦云至。
高情浪海岳，浮生寄天地。君子外簪缨，埃尘良不啻。
所乐衡门中，陶然忘其贵。高馆临澄陂，旷然荡心目。
淡荡动云天，玲珑映墟曲。鹊巢结空林，雉雊响幽谷。
应接无闲暇，徘徊以踯躅。纡组上春堤，侧弁倚乔木。
弦望忽已晦，后期洲应绿。《满江红·忧喜相寻》年代： 宋 作者： 苏轼忧喜相寻，风雨过、一江春绿。
巫峡梦、至今空有，乱山屏簇。何似伯鸾携德耀，箪瓢未足清欢足。
渐粲然、光彩照阶庭，生兰玉。幽梦里，传心曲。
肠断处，凭他续。文君婿知否，笑君卑辱。
君不见周南歌汉广，天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书，云间宿。
《减字木兰花·阿谁曾见》年代： 宋 作者： 张孝祥阿谁曾见。马上墙阴通半面。
玉立娉婷。一点灵犀寄目成。
明朝重去。人在横溪溪畔住。
乔木千章。摇落霜风只断肠。
頍（音亏，三声）：弁貌。一说前倾。弁：皮帽。
頍：一指頍冠，即额带。是华夏衣冠中首服的最简单形式，就是以布或革条箍于发际，《诗·小雅·頍弁》云：“有頍者弁，实维在首。”頍在史前时期就已经很流行了，有说它是后世冠巾的始祖。
頍是额箍，通常缺顶，但龙山时期、商代玉人的“頍”就往往制成扁平冠饰，有的还在结处缀以玉石等饰物，称为頍冠。頍冠在商代大概很流行。
頍后来也指用带子系缚的样貌：《仪礼·士冠礼》云：“缁布冠缺项青组”，郑玄注：“缺读如‘有頍者弁’之頍，缁布冠无笄者，著頍围发际结项中，隅为四缀以固冠也，项中有亦由固頍为之耳。”
弁 biàn 古时的一种官帽，通常配礼服用（吉礼之服用冕）。赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子
1、皇后事：瑗雪泣言曰：“皇后乃陛下在籓时先帝所娶，今无罪辄废，非社稷计。”不纳。明日复谏曰：“王者立后，配天地，象日月。匹夫匹妇尚知相择，况天子乎？《诗》云：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’臣读至此，常辍卷太息，不图本朝亲见此祸。宗庙其不血食乎！”
2褚遂良事：瑗上言：“遂良受先帝顾托，一德无二，向日论事，至诚恳切，讵肯令陛下后尧、舜而尘史册哉？遭厚谤丑言，损陛下之明，折志士之锐。况被迁以来，再离寒暑，其责塞矣。愿宽无辜e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333335313861，以顺众心。”瑗曰：“遂良，社稷臣。苍蝇点白，傅致有罪。昔微子既去，殷以亡；张华不死，晋不及乱。陛下富有四海，安于清泰，忽驱逐旧臣，遂不省察乎？”
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