《拉萨》 天启我！是天启我这一个神秘的拉萨是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前使我屏住呼吸放声痛哭！这一把沧桑的脸双手合十也无法平息的纯净与圣洁.啊，放弃，这尘世！在雪线之上有我不眠的眼有我神秘的布达拉宫在拉萨，我身心俱碎蓝色盖我，白色葬我.阳光阳光.备受爱怜的阳光在拉萨的旷远寂静中我仆倒在地《我住过的那一间帐篷》我住过的那一间账房，在高阔在无比高阔的羌塘，她是青藏高原的腹地，唐古特神圣的北方，好大一片荒凉.我住过的那一间帐房，在一片野牦牛栖居的牧场，六月里翻滚八千里雪浪，云雾托起山冈，哦呦呵——好苍茫.我住过的那一间帐房，四周都是威猛的护法金刚，盐湖女神在空中飞翔，转经筒支在了天上，经幡拴着太阳.我住过的那一间帐房，是牛毛做的墙羊角做的桩，吉祥的菩萨供在中央，炉灶上取暖卡垫上睡眠，头顶还有天窗.我住过的那一间帐房，夏天在山上冬天来到湖水旁，就像一艘船漂过海洋，一走一停一落一涨，阿爸始终摇着橹桨.我住过的那一间帐房，门口卧着狗还有一堵牛粪墙，女人打酥油男人去放羊，风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想.我住过的那一间帐房，是世界上最高的帐房，有那么多热爱我的姑娘，可是不知道为什么我想流浪，有一天我告别了故乡.《哈达颂》在我的老家，到处都是喇嘛，他们终生都是为了敬献哈达.不用说你就是仙女的飘带，飞扬出人间的吉祥；不用说你就是珠峰的圣雪，飘落成梦的衣裳.——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达.不用说你就是母羊的鲜奶，是飘上天的雅鲁藏布江；不用说你就是情人的相思，是那无语的歌唱.——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达.不用说你就是夏天的清风，送来冰塔女神的凉爽；不用说你就是冬天的温暖，漫过冻土的高冈.——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达.不用说你就是捧起的诚信，把月亮的芳香挂在脖子上；不用说你就是阳光的熔造，柔软成祝福的金幛.——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达.我有一条洁白的哈达，我要献给遥远的香巴拉；我有一条彩色的哈达，我要献给我的藏土妈妈；我有一条金色的哈达，我要献给无量山的强巴，——强巴，强巴，你就是革命的哈达.在我的老家，生活着我的阿爸阿妈，他们终生都是为了敬献哈达.。
《拉萨》
天启我！是天启我
这一个神秘的拉萨
是天把高山、浩瀚、白幡推到我面前
使我屏住呼吸
放声痛哭！这一把沧桑的脸
双手合十也无法平息的纯净
与圣洁.
啊，放弃，这尘世！
在雪线之上有我不眠的眼
有我神秘的布达拉宫
在拉萨，我身心俱碎
蓝色盖我，白色葬我.阳光
阳光.备受爱怜的阳光
在拉萨的旷远寂静中
我仆倒在地
《我住过的那一间帐篷》
我住过的那一间账房，
在高阔在无比高阔的羌塘，
她是青藏高原的腹地，
唐古特神圣的北方，
好大一片荒凉.
我住过的那一间帐房，
在一片野牦牛栖居的牧场，
六月里翻滚八千里雪浪，
云雾托起山冈，
哦呦呵——好苍茫.
我住过的那一间帐房，
四周都是威猛的护法金刚，
盐湖女神在空中飞翔，
转经筒支在了天上，
经幡拴着太阳.
我住过的那一间帐房，
是牛毛做的墙羊角做的桩，
吉祥的菩萨供在中央，
炉灶上取暖卡垫上睡眠，
头顶还有天窗.
我住过的那一间帐房，
夏天在山上冬天来到湖水旁，
就像一艘船漂过海洋，
一走一停一落一涨，
阿爸始终摇着橹桨.
我住过的那一间帐房，
门口卧着狗还有一堵牛粪墙，
女人打酥油男人去放羊，
风干肉吃得我健壮，牛奶喝出幻想.
我住过的那一间帐房，
是世界上最高的帐房，
有那么多热爱我的姑娘，
可是不知道为什么我想流浪，
有一天我告别了故乡.
《哈达颂》
在我的老家，
到处都是喇嘛，
他们终生都是为了敬献哈达.
不用说你就是仙女的飘带，
飞扬出人间的吉祥；
不用说你就是珠峰的圣雪，
飘落成梦的衣裳.
——拉萨，拉萨，你就是世界的哈达.
不用说你就是母羊的鲜奶，
是飘上天的雅鲁藏布江；
不用说你就是情人的相思，
是那无语的歌唱.
——袈裟，袈裟，你就是天堂的哈达.
不用说你就是夏天的清风，
送来冰塔女神的凉爽；
不用说你就是冬天的温暖，
漫过冻土的高冈.
——庄稼，庄稼，你就是望果节的哈达.
不用说你就是捧起的诚信，
把月亮的芳香挂在脖子上；
不用说你就是阳光的熔造，
柔软成祝福的金幛.
——骏马，骏马，你就是奔驰的哈达.
我有一条洁白的哈达，
我要献给遥远的香巴拉；
我有一条彩色的哈达，
我要献给我的藏土妈妈；
我有一条金色的哈达，
我要献给无量山的强巴，
——强巴，强巴，你就是革命的哈达.
在我的老家，
生活着我的阿爸阿妈，
他们终生都是为了敬献哈达.
1、《横吹曲辞·出塞》王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
2、《妾薄命行》 曹植
携玉手，喜同车。
北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。
池塘观沼可娱，仰泛龙舟绿波。
俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。
退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏。
更会兰室洞房，华镫步障舒光。
皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
裳解履遗绝缨，俛仰笑喧无呈。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘手形罗袖良难。
腕弱不胜珠环，坐者叹息舒颜。
御巾裛粉君傍，中有霍纳都梁。
鸡舌五味杂香。进者何人齐姜。
恩重爱深难忘，召延亲好宴私。
但歌杯来何迟，客赋既醉言归，主人称露未晞。
3、《邺公庵歌》 释云知
呼猿涧西藏石笋，丹桂苍松达鹫岭。
几年陈迹绝纤埃，一旦佳名出清景。
山家时喜来五马，相携款曲空岩下。
遂许诛茅结小庵，异日功成伴潇洒。
庵成可以资静观，目前直见江湖宽。
邺公政简每频到，试茶笑傲浮云端。
物外似忘轩冕贵，此中深得林泉意。
野人陪著病维摩，游息自同方丈地。
芳献从此流千载，且得而今光胜概。
4、《白甿辞（五首）》 王廷陈
吴歈蔡讴调不同，众伶合作如一宫。
流郑激楚溯回风，姱姿修态纷追从。
人声丝竹各竞工，燕赵齐秦射代供。
曜灵西藏曲未终，繁灯列炬亘筵红，皎如初日辉帘栊。
6《河湟旧卒》张乔
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
1、唐.白居易 《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
2、唐.吕温 《吐蕃别馆月夜 》
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光.。
3、唐.张乔 《河湟旧卒》
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽， 独吹边曲向残阳。
4、唐.王维《出塞作 》
居延城外猎天骄，白草连天野火烧.。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
5、唐代.李白《望木瓜山》
早起见日出，暮见栖鸟还。客心自酸楚，况对木瓜山。
西域、吐蕃、关外、塞外、番邦是指什么地方？
西域指的就是今天中原以西，包括西藏新疆和内蒙等。
吐蕃则是位于青藏高原（今西藏）的一个古代王朝
关外和塞外的意思和西域差不多，多指中原以西和以北，包括新疆西藏内蒙和东三省
番邦更多指的的是以上这些地区的少数民族
1、《使至塞上》
唐代：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
2、《凉州词二首·其一》
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
3、《凉州词二首·其一》
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
4、《渔家傲·秋思》
宋代：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。
5、《河湟旧卒》
唐代：张乔
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
译文：青年时代就已经随军参加征讨河湟的边防之战，等到头发发白，边境安定的时候才返回故乡。十万将士如今生死难还，没有几个了。只剩下我吹着边疆的曲子空对斜阳。
《吐蕃别馆月夜》
作者：吕温
三五穷荒月，还应照北堂。
回身向暗卧，不忍见圆光。
《河湟旧卒》
作者：张乔
少年随将讨河湟，头白时清返故乡。
十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。
《横吹曲辞·出塞》
作者：王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
1、问题答案
吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作
吕温
纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。
夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。暂因行役暇，偶得志所嘉。
明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。
2、知识延伸
吕温（772-811年），字和叔，又字化光。唐代河中 （今永济市）人，唐德宗贞元十四年（798年）进士，终官衡州（今湖南衡阳）刺史，世称吕衡州。吕家为唐代世宦名门，温祖吕延之官至浙江东道节度使，父吕渭官至礼部侍郎，吕温兄弟四人皆有才名，以文学称世。贞元十九年（803年），吕温得王叔文推荐任左拾遗，并成为王叔文“永贞革新”集团中的一员。第二年，吕温随御史中丞张荐出使吐蕃，留居一年有余。
1、邂逅西e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333366303833藏 作者：杨永权 每一次邂逅 都充满着欣奇 原来，欣奇的 是你永远的唯美 每一片银花 簇拥在多情的月下 白云蓝天 织成绚丽多彩的长画 粒粒青稞 酿成醇厚的美酒 哺育善良的雪域儿女 铸就多少革命先烈 西藏离天最近 所以有了天堂的美誉 看一张张高原红的笑靥 胜似初绽的梅朵 走近世界屋脊 寒冬暑久 无数战友不忘初心 无私坚守，无间亲密 多少哨所 在雪山峡谷深处 一茬紧接着一茬 英雄儿女 为你力挽狂澜 写下辉煌赞美的诗句 雄关漫道 神奇的天路 有多少铿锵的脚步 有多少英雄豪杰 赤胆忠诚无畏无惧 筑起铜墙铁壁 风尘仆仆 风餐露里宿 一副副坚挺的胸堂 积攒着不竭的力量 摸爬滚打炼铁身 勇立潮头敢担当 每一次邂逅 都是一种幸福 每一次别离 着实难分难舍 每一次相逢 总有激荡的情愫 记得那年重返高原 忘记胸闷气短 漫步拉萨河 长堤上挺立的垂杨柳 油然想起曾经守边的战友 陡然响起悦耳的军歌 西藏啊 邂逅一次 总有着不一样的澎湃 总有种道不尽的欣喜 喜爱你温暖的怀抱 和谐的静美2、一个人的西藏 作者：陶敏 经幡在眼前飘舞 安逸又静谧 可我并不沉迷 心在神往 一个人的朝圣 湖水仰望雪山流淌出悠扬 酥油茶与青稞酒醉在芳香 五明佛学院的绿瓦和红墙 虔诚的人匍匐在朝圣路上 雄鹰盘旋在深邃远山 卓玛姑娘在嘹亮歌唱 仓央嘉措写委婉诗行 神之洪名在召唤前往 多想不顾一切 多想风雨兼程 多想骑行穿越 拜在佛前祈祷 吃斋 诵经 打坐 忘我 可是 我不愿说 却不能够 长恨此身非我有3、布达拉 作者：西德尼玛 红山顶上的石头 是海水抛弃的石头 九百九十九只潮湿的眼睛 黑夜里格外明亮 谁来丈量石头的高度 是谁东面扔下的绵羊 石墙下分成碎骨 是谁西面扔下的鸡蛋 墙脚完好无损 石头内部的黎明 擦亮了赞普往返的马蹄 河两岸琴声不断 亲人们找到了香火 找到了自己的方式 石头流动如潮 石头下堆满日子 人们从月亮中醒来 黑夜纷纷落地 温暖了石头的骨头 温暖了双手 温暖了一千间 人神同乐的居所 黎明的王子 抛开了孤独的天窗 神剑指向的山外 只有火光和女人 只有四面来的战歌 身披黑色的旗手 鼓声中无法逃脱 故乡背靠石头 让时间死而复生 山下的村庄 从丰收中醒来 乳房济济 长袖飘扬 刻满雨水的石头 欲望把你染成红白两色 日落下海螺吹出的袈裟 望穿了天际的羊群 天际只有人们，只有巫师 石头上空 诗歌飞翔 每一条河流 潮湿了石头内部的故人 神的家宴 填饱了四方的亲人 石头与杨柳中心 众神的呼吸细细弯弯 滋润了土地上的翅膀 云中的石头 人神供奉的天灯 歌声引来雪花时 雪域的母亲 忙碌于每个眼神中 家园内外鼓声四起 青稞田间的琴声 不知流浪了多少个世纪 石头上的石头 太阳的邻里 人的双手 捧着一颗恒星 从故乡穿过庙宇 从此，神鼓内外 人类的姊妹 伤痕累累 从泪水中醒来时 幸福等了多久 山围绕石头三圈 石头围绕人们三圈 人们围绕石头三圈 暮色中的音乐 为天空三圈 虔诚人在石头中 找到了自己的大门 进进出出 日出日落 为人类储存道德4、西藏，西藏 作者：郑朝阳 牦牛，像行动迟缓的老人 走起路来 比时间慢；像是雪域上 艰难的抒写 却有着 走在藏人前面的命。
它们 每一次出发 都是朝圣之旅。山脉逶迤 像高原捧出的哈达 史诗般 呈现在鹰的视线中 河水流着冰川的泪 即如我们 在诗歌中，找到珠穆朗玛的 疼痛 怪不得 许多湖泊的形成 都有“错” 纳木错、玛旁雍错、羊卓雍错 一错再错 在活佛的爱情里。
那些 映入水中的山峰，有着仓央嘉措 爱人的名字 有羚羊和野驴，在湖畔 或者谷地里 透露小草的消息，每一棵都比我 站得高 山坡上，绽开的格桑 是高原歌唱的 另一种形式。最低处的那朵 让人景仰 至少要我在想象里，向上努力 四千多米5、西藏，西藏 作者：侯瑛 骑上一匹快马，循着一朵云的方向 我得带上长江，带上黄河 带上江南，带上大漠 向西，向西 带上阿妈的青稞酒 带上阿爸的玛尼石 我只想去一个叫洞朗的地方 去拥抱那里的每一位战士 把锡林郭勒盟的风带到 沙场秋点兵，三军军威壮 金珠玛米，让我们的心脏跳在一起 站在世界屋脊，挺直祖国的脊梁。
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