《周颂·噫嘻》描写了成王带领万名农夫在田间耕种的宏大场面，君主与名同耕，可说是盛世安泰，民生无忧。“率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。”（成王带领农夫下田地，播种百谷勤耕耘，速速开垦私田，三十里也不算远，从事耕作要抓紧，万人并耕在农田。）
《周颂·丰年》描写了丰收粮多酿酒的场景，反映了人民丰收，生活美满的喜悦心情：“丰年多黍多稌，亦有高廪。万亿及秭，为酒为醴。”（丰收年成多粮稻，仓廪修得高又高。囤积粮食千千万，酿酒做醴实在好。）
《小雅·楚茨》描写了农夫在田间锄棘，庄稼繁茂生长的状况，反映了农民无忧无虑的耕种农事生活：“楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我廪维亿。”（蒺藜遍田地，扶锄除荆棘。自古种什么，种植黍和稷。小米多茂盛，高粱也整齐。仓中早堆满，屯粮难数计。）
《小雅·信南山》描述了夏禹治理土地为千里肥田，恩泽子孙后代的事：“信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。”（南山田野宽又广，夏禹到此来开荒。平原洼地皆肥沃，曾孙辛勤种米粮。划定地界又治理，南亩东亩一方方。）
另外，还有反映当时各种劳动生产活动的诗篇，如《周南·芣苢》写妇女们田野采集；《魏风·十亩之间》写采桑女集体在桑园采桑
1.《子夜吴歌·秋歌_》
作者：李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
2.《不第后赋菊》
作者：黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
3.《长安道》
作者：储光羲
鸣鞭过酒肆，袨服游倡门。
百万一时尽，含情无片言。
西行一千里，暝色生寒树。
暗闻歌吹声，知是长安路。
4.《登观音台望城》
作者：白居易
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
5.《长安早秋》
作者：子兰
风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
1.《子夜吴歌·秋歌_》 作者：李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
2.《不第后赋菊》 作者：黄巢 待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
3.《长安道》 作者：储光羲 鸣鞭过酒肆，袨服游倡门。百万一时尽，含情无片言。
西行一千里，暝色生寒树。暗闻歌吹声，知是长安路。
4.《登观音台望城》 作者：白居易 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
5.《长安早秋》 作者：子兰 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
【东风入律】：春风和煦，律韵协调。常用以称赞太平盛世。
【鼓腹击壤】：原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
【化日光天】：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
【击壤而歌】：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，e69da5e6ba907a6431333363396333人人丰衣足食。
【康衢之谣】：康衢：畅通无阻的大道；谣：歌谣。在宽阔畅通的大道上唱着歌谣。多用来比喻太平盛世。
【民安物阜】：阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【泣麟悲凤】：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
【时和岁稔】：四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
【五日一风，十日一雨】：指每天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。
【尧风舜雨】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。
【尧雨舜风】：尧、舜：古代传说中的两位贤君。传说尧、舜行德政，像春风夏雨一样，沐浴着百姓，使百姓受到恩泽。比喻太平盛世。
【一治一乱】：治：太平盛世。在社会发展的历史进程中，太平盛世与乱世相间隔。
【衣冠文物】：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
【至治之世】：至治：天下治理得极好，指天下太平；世：社会。比喻太平盛世。
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