《秋雨夜眠》【唐】白居易
凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。
灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。
《清江引》【 元】 杨朝英
秋深最好是枫树叶，染透猩猩血。
风酿楚天秋，霜浸吴江月。明日落红多去也！
《听笛歌留别郑协律》【 唐】刘长卿
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。
横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。
《秋夕虹桥舟中偶赋》【 宋】 陆游
解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。
枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。
关于枫
缘起.缘落.是否三生石上有着这么一个传说？深深浅浅刻画着些许平凡的不平凡.
是艳.截住景象的是一抹妖娆的艳红.那迷失与雾中的倾诉便始终牵挂着多少狂妄.
是火.漾开躁动的是一团恣意的妖火.凌然.却是冰冷的羊水.造就冷漠的传说.
摈弃？挣扎换来的只是枝蔓叫做自然的划痕.交错成令人恶心的图腾.
于是.经脉清晰开来.伴着无知的呻吟浪着.
可笑.
是富丽堂煌的无知.是理直气壮的驳嚷.是秋风.是秋风夹杂火星的冷嘲.瑟瑟在夜静寂的荒 凉.在漫山恣意的妖艳.
茫茫叫作寂寞的死海.无根的岛屿也便强制自然.也便无助却狂妄地红艳.满山的艳红只企求秋 风分秒的等待.奢望妖娆殆熄的芳华.
僵住不可一世的笑.
原来挡在前方的只是枫
只是？
还是自己满身的叶脉和黯淡的红.迎向秋枫.恩.大约在秋季。
关于枫的传说 杜鹃如火的季节 我们在赤道擦肩 擦肩的刹那 我们都相信了美丽的传说 一如相信，风一定能吹绿草原 当沿途南下的秋风 吹落你的第一根发丝 你想起了故乡，想起了故乡以外的鹰 那个天，在你的眼里开始退 森林以外的涛声 痛苦积淀一把弯锯 锯痛森林，锯痛你每一个黎明 我伸手去丈量你的痛苦 却意外丈量了你的骨 你节节发响的骨骼，已属于大海 而我，只属于森林 那个晚，你正熟睡 我用一地的落红 把自己掩埋 千年后 你轻挽第一百零一个侣 再次漫步在我的墓地 我死而不腐的心 恰巧飘落在你的掌心 你顺手把我夹进一本书 一本与我无关的书 烛光红颤的晚 你单跪地，为新娘戴虔诚的戒指 我，正夹在你的故事里 凄然的笑，灿烂的哭
1、秋夜
唐代：王建
夜久叶露滴，秋虫入户飞。
卧多骨髓冷，起覆旧绵衣。
译文
秋天夜里叶子露水滴，秋季虫子在房间里飞。躺久了感觉全身寒冷，只能起身走动穿棉衣。
2、立秋
宋代：刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
译文
小乌鸦的鸣叫鸹耳，待乳鸦声散去时，只有玉色屏风空虚寂寞地立着。突然间起风了，秋风习习，吨觉枕边清新凉爽，就像有人在床边用绢扇在扇一样。
睡梦中朦朦胧胧地听见外面秋风萧萧，可是醒来去找，却什么也找不到，只见落满台阶的梧桐叶，沐浴在朗朗的月光中。
3、秋夜
宋代：朱淑真
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。
译文
夜晚辗转反侧难已入睡，秋天的晚上夜气清凉。剪了很多次烛花了马上就到了三更天了。窗外梧桐树缝的月影，斑斑驳驳地铺洒在冰凉的床席上，而从梧桐缝里看上去的月亮依然是那么明亮。
4、秋夕
唐代：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
5、浪淘沙·一叶忽惊秋
宋代：贺铸
一叶忽惊秋。分付东流。殷勤为过白苹洲。洲上小楼帘半卷，应认归舟。
回首恋朋游。迹去心留。歌尘萧散梦云收。惟有尊前曾见月，相伴人愁。
译文
看到叶子落下忽然惊觉秋天到了，这秋色交给了东去的流水。流水殷勤地流过白苹洲，沙洲上有帘幕半卷的小楼，楼中的人应该在识别返回的小舟。
回望之前和友人出游心里依然怀恋，出游的痕迹消失了那份心情却保存了下来。动听的歌曲消散了，美人也不见了，只有饮酒时看到的月亮和以前一样，和人交相愁苦。
诗人与古人的不同之处
1、诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。古人是指过去的人，随着时间向后的迁移，只要到人世间来过一趟的人都要成为古人。差别只在于时期或时代不同。
2、诗人，通过诗歌创作、吟咏抒发激情，通过诗歌讴歌祖国的大好河山，通过诗歌鞭挞社会丑恶，通过诗歌传颂人间真善美。古人是指过去的，在社会上有一定影响的名人。如：孔子，老子，李时珍，李白，杜甫，宋徽宗，李清照。
3、诗人是创作诗歌的人，属于文学家一类。古人是指古人类，猿人。
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