意思是：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？
出处：《幽兰操》——唐·韩愈
原文：
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
译文：
兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？正是因为美好的东西具有感染力啊！今日的变故，并非我的过错。我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然。
既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？荠麦在寒冬生长茂盛的特性，是它所特有的。君子在世间所遇到的困难，也是他所可以克服的。一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
扩展资料
古琴曲《幽兰操》又称《猗兰操》。“猗”字在古汉语中有四种解释：
1、是叹词，表示赞美，如《诗经·周颂·潜》“猗与漆沮”（漆、沮是河流名）.
2、是句末语气词，如《诗经·魏风·伐檀》“河水清且涟猗！”。
3、是通“倚”字，依靠，如《诗经·卫风·淇奥》“猗重较兮”（重较是古代卿士乘坐的车子）。
4、是柔顺的样子，如《史记·司马相如传》“猗柅从风”（猗柅又写作“旖旎”）。“操”，指琴曲名及演奏方法，如《箕子操》、《龟山操》。
参考资料：搜狗百科——幽兰操
“兰之猗猗，扬扬其香。众香拱之，幽幽其芳。”的意思是：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花却好像它仍然佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？
原词：
《幽兰操 》韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。
释义：
兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果人们不去采摘兰花却好像它仍然佩戴在身上，对兰花本身有什么损伤呢？
正是因为美好的东西具有感染力啊！今日的变故，并非我的过错。
我常年行走四方，看到隆冬严寒时，荠麦却正开始茂盛地生长，一派生机盎然，既然荠麦能无畏寒冬，那么不利的环境对我又有什么影响呢？
荠麦在寒冬生长茂盛的特性，是它所特有的；君子在世间所遇到的困难，也是他所可以克服的。一个君子是能处于不利的环境而保持他的志向和德行操守的啊。
《幽兰操》，又名《猗兰操》，最早相传是孔子所作，孔子游历众国皆不为所用，归途中见兰花独茂，停车援琴鼓之，曰：兰当为王者得，今乃与众草为伍.”并作《猗兰操》：习习谷风，以阴以雨.之子于归，远送于野.何彼苍天，不得其所.逍遥九州岛，无所定处.时人暗蔽，不知贤者.年纪逝迈，一身将老.琴曲似诉似泣，如怨如愤.正如那时弹此曲的孔子，是这样的颓丧.此曲是曲，幽怨的曲，也是诗，优美的诗.曲调始终是缓缓的，无波无澜，在那平和之下，却有一股抑郁之气闷闷于胸臆.是不得志的愤慨，是无人识的怅然.兰，当生于幽谷疏石败叶之中，无矫柔造作之态，无趋势求媚之容.所以，若用兰比之于功名，其实是俗气了.倒是韩愈说得好，他说兰之猗猗，扬扬其香.不采而佩，于兰何伤”是啊，不采而配，于兰何伤.兰，该是静静开放的，清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂.天壤之间，有凉月，为之设色，有星光，为之配饰.“芝兰生于深谷，不为无人而不芳；君子修道立得，不为困穷而改节”.兰花不动，但香随风动，早已芬芳天下.。
韩愈亦仿而作之，其《猗兰操》序云：“孔子伤不逢时作。”
“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦有之。君子之伤，君子之守。”
诗同情孔子生不逢时，寄情兰芳，却又比孔子豁达旷逸：“不采而佩，于兰何伤？”这就显得坚强刚毅。紧接着联系自已行走四方，积时累年，却事不遇知，行不得安情况，在这“雪霜贸贸”之中，但见荠麦正萌发始生，一派生机。荠与麦都是秋冬生长，至夏结实。这种上结阴而返，由阳而长的精神给了韩愈以极大鼓舞，他要像幽兰一样，不以无人而不芳；也要如荠麦一样，迎贸贸雪霜而萌发。君子的遭遇，正是表现君子高尚操守的时候和地方。
嘿嘿~~~~`曲径通幽偷我的问题！！！ 《幽兰操》0分 标签：于兰 于冬 王者采 幽兰操 上阕 回答：8 浏览：684 提问时间：2010-01-05 20:45 用《幽兰操》做我们幽幽的早操好吗？嘿嘿~~~~~~~ 《幽兰操》那是王菲复出的头炮！那更属于我们幽幽的歌！ 《幽兰操》歌词 兰之猗猗，扬扬其香。
众香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于兰何伤？ 以日以年，我行四方。
文王梦熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孙之昌。
歌词总共分上、中、下三阕： 上阕： 描述兰花在风中摇曳，香气洋溢四方，其他花香全被比了下去，赞誉兰花香气是花中之王。“不采而佩，于兰何伤？”字义上指即使无人采摘幽香的兰花佩戴，对兰花也无妨害，暗喻满怀文采的“我”虽然未获赏识，但仍不要紧。
中阕： 描述行走四方的“我”虽像兰花般不会因无人赏识而不发出香气，但仍努力寻找能发挥自我的机会；“采而佩之，奕奕清芳”则指兰花若被王者采戴，清雅香气必定更盛，意指若“我”能受王者重用，才华文采必会发挥得更好。下阕： 描述兰花须忍耐苦寒，在寒冬中等待机会孕育花蕾，才会有日后的清雅香气。
而“我”也历经多番忍耐及无数等待才会有如今的才华，“君子之守，子孙之昌”意谓如果大家都能明白这个君子应遵守的法则，子子孙孙必定昌盛。
《幽兰操》王菲
兰之猗猗，扬扬其香.
众香拱之，幽幽其芳.
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方.
文王梦熊，渭水泱泱.
采而佩之，奕奕清芳.
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌
兰之猗猗，扬扬其香.
众香拱之，幽幽其芳.
不采而佩，于兰何伤？
以日以年，我行四方.
文王梦熊，渭水泱泱.
采而佩之，奕奕清芳.
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，
君子之守，子孙之昌
还有哈辉的《关雎》《子衿》
其实四字的歌本来就少，即使找到了也不好听
我是真心不喜欢哈辉的歌
你还不找诗经改编的歌
虽然不是全部都是四句 不过好听得多
咏 兰 诗 选 兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。——韩 愈《幽兰操》山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。——唐·王勃《春庄》清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。——唐·唐彦谦《兰》谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。——唐·唐彦谦《兰》家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。——唐·施肩吾《兰渚泊》亭树霜散满，野塘凫鸟多。
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。——唐·马戴《秋思》春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。——唐·李世民《芳兰》 孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。——唐·李白《孤兰》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。——唐·张九龄《感遇》 兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。——唐·无可《兰》虚室重招寻，忘言契断金。
英浮汉家酒，雪丽楚王琴。广殿清香发，高台远吹吟。
河汾应擢秀，谁肯访山阴。——唐·李峤《兰》幽丛不盈尺，空谷为谁芳。
一径寒云色，满林秋露香。— 元·揭 斯《秋蕙》幽兰既丛茂，荆棘仍不除。
素心自芳洁，怡然与之俱。— 元·李祁《题兰棘同芳图》伙风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。— 元·倪瓒题郑所南《兰》鹈 声中花片飞，楚兰遗思独依依。
春风先自悲芳草，惆怅王孙又不归。— 元·张翥《题兰》采兰湘北芷，搴木澧南浔。
渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。
不知篁竹苦，惟见泪斑深。— 明·李梦阳《湘妃怨》兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。
何如在林壑，时至还自芳。— 明 陈汝言《兰》兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。—唐·杜牧《兰溪》西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。—唐·刘禹锡《重送鸿举师赴江陵》万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。—唐·刘商《与于中丞》兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。—唐·刘谷《和三乡诗》中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。— 唐·褚朝阳《奉上徐中书》春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补《离骚》传。
对之如灵均，冠佩不敢燕。— 宋·苏轼《题杨次公春兰》蕙本兰之族，依然臭味同。
曾为水仙佩，相识《楚辞》中。幻色虽非实，真香亦竟空。
云何起微馥，鼻观已先通。— 宋·苏轼《题杨次公蕙》远与村桥接，深春积雨时。
兰芳人未捋，花发蝶先知。草密封闲径，林疏露短篱。
别来锄久废，身老恨归迟。— 宋·释文兆《幽兰》种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。
它日秋风来，萧兰一齐败。自古贤者心，所忧在民泰。
不复梦周公，中夜独慷慨。— 宋·张咏《萧兰》红白薇英落，朱黄槿艳残。
家人愁溽暑，计日望盂兰。— 宋·晏殊《盂兰盆》极目生晚照，幽情眷兰芷。
白苹叶里风，不在秋江起。—宋·释重显《日暮游东涧》楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。
萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。— 宋·梅尧臣《兰》石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。
疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。—宋·梅尧臣《石兰》紫兰红蓼簇香盘，晓逐金壶下太官。
朝罢三宫归已晚，日华明丽雪消残。— 宋·赵湘《皇后阁春帖子》今花得古名，旖旎香更好。
适意欲忘言，尘编讵能老。— 宋·朱熹《咏蕙》光风浮碧涧，兰枯日猗猗。
竟岁无人采，含薰只自知。— 宋·朱熹《兰涧》谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情；可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。
— 宋·朱熹《兰》手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。
— 元·余同麓《咏 兰 》偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。
— 明·文彭《题兰竹卷》国香零落佩 空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。
— 明·史鉴《子昂兰》懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。
— 明·李日华《画兰》年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。
— 明·陈继儒《王楚玉画兰》绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。
—明·董其昌《兰》无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。
—明·董其昌《兰》 绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。
—明·徐渭《水墨兰花》新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。
—清 钱谦益。
红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。（李清照《一剪梅》） 2.春兰秋菊，各一时之秀也宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注3. 山中兰叶径， 城外李桃园。（王勃《春庄》）。
兰花：
幽兰操 韩 愈
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
唐·王勃 春庄
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
唐·唐彦谦 兰
清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐·唐彦谦 兰
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
施肩吾 兰渚泊
家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
马戴 秋思
亭树霜散满，野塘凫鸟多。
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
唐·李世民 芳兰
春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
李白 孤兰
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐·张九龄 感遇
兰。红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳， 独上兰舟。（李清照《一剪梅》） 2.春兰秋菊，各一时之秀也宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注3. 山中兰叶径， 城外李桃园。（王勃《春庄》）。
兰花：
幽兰操 韩 愈
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
子如不伤，我不尔觏。
荠麦之茂，荠麦之有。
君子之伤，君子之守。
唐·王勃 春庄
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟啼喧。
唐·唐彦谦 兰
清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
唐·唐彦谦 兰
谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。
于焉忽相见，岁宴将如何。
施肩吾 兰渚泊
家在洞水西，身作兰渚客。
天昼无纤云，独坐空江碧。
马戴 秋思
亭树霜散满，野塘凫鸟多。
蕙兰不可折，楚老徒悲歌。
唐·李世民 芳兰
春晖开禁苑，淑景媚兰场。
映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。
会须君子折，佩里作芬芳。
李白 孤兰
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复非高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
唐·张九龄 感遇
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
唐·无可 兰
兰色结春光，氛氲掩众芳。
过门阶露叶，寻泽径连香。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。
灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。
空谷有幽兰，人世传芳草。细叶素荣浅淡香，不似佳人笑。
富也且由它，贱却何曾恼。唯喜千山万壑中，天地同怀抱。
芝兰生幽谷，不以无人而不芳
《岳阳楼记》中以一句“岸芷汀兰，郁郁青青”为我们描述了江南水乡兰花丛生的盛况。
室有兰花不炷香.惟幽兰之芳草，秉天地之纯精.
唐代诗人杨炯曾有“惟幽兰之芳草、秉天地之纯精”的韵兰佳句 转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令。若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。臣闻文子曰：“。爰暨三皇，实秉道真。降逮五帝，继以懿纯。三代制作，。黍程盈畴，芳草依依；灵禾重穗，生彼邦畿，年登岁丰，民无。然其君子中，梅有花而无叶，竹有叶而无花，菊有花而无香，惟幽兰之芳草禀天地之纯精，抱青茎之奇色，存国色于天然。秉笔沉思，不由神驰八极，心游万仞，忘记现实和周围的一切，不也是人生一大快事。最后说说如何欣赏兰花的神韵。难怪古人有“一香压千红”、“寸心原不大，客得许多香”之说。通过那次赏兰让我领略了什么是兰花：这小小的兰草，原是花的精魂！ 说到兰文化的首播者首推孔子。史载孔子历聘诸候，诸候莫能任，自卫返鲁，窘困于滑，励其弟子曰：“芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”过隐谷之中，见芗兰独茂，谓然叹曰：“夫兰者为王者香。”自伤不逢时，乃止车援琴，托辞芗兰做《猗兰操》。其词云：“习习谷风，以阴以雨。兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤，……君子之伤，君子之守。”孔子以兰以喻人德。表现了君子困扼之时，应如幽兰一样，以无人而芳的气节，不能为外界所动，要有我行我素，孤高素谈的美德。君子困窘之时正是其表现品德操守 有诗云“久坐不知香在室，推窗时有蝶飞来。”其香也，微风送之，如游丝飘弥，源源不断、不浓不淡，幽而能远，近而不急，浮而不浊，沉而不浓，薄如甘醇扑鼻，徐徐袭人，沁人心脾，令人神怡，方不枉“香祖”之誉也
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