应该是没有的。
不过不知道杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》算不算？
昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。
霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞， 晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以， 感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。
五十年间似反掌， 风尘澒（氵项，音：hong四声）洞昏王室。
梨园弟子散如烟， 女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱， 瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终， 乐极哀来月东出。
老夫不知其所往， 足茧荒山转愁疾。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好象也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“？如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣奭总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”晋·谢道蕴《咏雪联句》 ；
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 ；
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”唐·韩愈《春雪》 ；
“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。”宋·吕本中《踏莎行》。
“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”唐·李贺《十二月乐辞·十一月》 ；
“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。”唐·裴夷直《和周侍洛城雪》 ；
“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”宋·杨万里《观雪》 ；
“对琼瑶满地，与君酬酢。”宋·辛弃疾《和廓之雪》。
玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”唐·元稹《南秦雪》 ；
“开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”宋·司马光《雪霁登普贤阁》 ；
“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》 ；
“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”元·华幼武《春雪》 ；
“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”宋·苏轼《和田国博喜雪》。
“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”唐·高骈《对雪》 ；
“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”宋·楼钥《谢林景思和韵》 ；
“门前六出花飞，樽前万事休提。”元·白朴《天净沙·冬》。
手、掌、席 “地白风色寒，雪花大如手。”唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》 ；
“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》 ；
“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”唐·李白《北风行》。
盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”晋·谢道蕴《咏雪联句》 ；
“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。”唐·元稹《南秦雪》。
雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”唐·李咸用《大雪歌》 ；
“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。”明·徐渭《梨花》 ；
“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。”宋·范成大《雪后雨作》
1、菩萨蛮·枕前发尽千般愿 五代：佚名
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。
白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
2、钓台 / 夜发严滩 宋代：李清照
巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。
往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
3、发临洮将赴北庭留别 唐代：岑参
闻说轮台路，连年见雪飞。春风曾不到，汉使亦应稀。
白草通疏勒，青山过武威。勤王敢道远，私向梦中归。
4、竹窗闻风寄苗发司空曙 唐代：李益
微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。
5、早发 唐代：罗邺
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。
白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
忽如一夜春风来 千树万树梨花开
墙角数枝梅 凌寒独自开
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
雪
苏眉
雪花飞舞着，飞舞着，不肯停歇
仿佛和着为离别奏起的哀乐
想着、念着送出去的祝福
是否都已找到合适的港湾停泊
寒冷也不觉冷与雪为舞伴
轻轻翩飞在梦的漩涡
罩在身上的棉衣也轻轻脱落
难道是雪，它在驱赶我离去吗？
淡淡的离别，裹着雪的颜色
不忍心亵渎那样纯白的世界
默默地离开吧，为爱而祈祷着
愿各自拥有他们彼此的世界
雪花飞舞着，飞舞着……
渐渐停歇。
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