一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。李白《清平调之二》
凝香
艳露
知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》
君怜
望月怀远 张九龄
海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.
灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期.
怨遥
遥夜
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，
晓梦
寄人 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
庭月
美人 秦观
碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！
和露
轻寒
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处.
烟兰
槛菊
不知道对不对！
1、依依。
《鹿鸣之什？采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。
在其它语境中也形容不舍。2、静嘉。
《生民之什？既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
3、惠然。《邶风？终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。4、缉熙。
《文王之什？文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。
《文心雕龙？时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。5、耀灵。
《远游》：“耀灵晔而西征”。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
6、济桓。《诗经？泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。
7、嘉卉。《谷风之什？四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。
嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。
——摘自宋玉《登徒子好色赋》 回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。---杨玉环出自白居易的《长恨歌》 嘴不点而含丹，眉不画而横翠 如描似削身材，怯雨羞云情意。
举措多娇媚。淡眉如秋水，玉肌伴轻风 西施咏 王维 艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃.贱日岂殊众，贵来方悟稀.邀人傅脂粉，不子著罗衣.君宠亦娇态，君怜无是非.当时浣纱伴，莫得同车归.持谢邻家子，效颦安可希？ 绣幕芙蓉一笑开， 斜偎宝鸭亲香腮， 眼波才动被人猜。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——出自《诗经 硕人》 藐姑射之山，有神人居焉。
肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。（庄子—逍遥游） 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。雪河清清水， 空谷幽幽人 含辞未吐，气若幽兰。
华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。
冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。
六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。
过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。
哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。
虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。
浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分 清水出芙蓉，天然去雕饰。有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。
红脸如开莲，素肤若凝脂。绰约多逸态，轻盈不自持。
尝矜绝代色，复恃倾城姿。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。
效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。——讲西施的 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华. 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
绝代有佳人，幽居在空谷 脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠 腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。《清平调词三首》 ——李白描写杨贵妃的美貌 其一 云想衣裳花想容。
春风拂槛露华浓。若非群玉山头见。
会向瑶台月下逢。其二 一枝农艳露凝香， （ 【禾农】一作红 ） 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。其三 名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沈香亭北倚栏干。《卜算子》 王观 宋词 水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。最是那低头一笑， 千种风情绕眉梢。
香腮冰洁，胭脂无染去粉饰； 云鬓浸漆，青丝如瀑落玉簪。纤指若兰透骨香， 凝眸似水剪心愁。
暮云拈花倦霓裳， 无语别院倚西楼。君不见， 六宫粉黛无颜色， 再唱黄昏美人吟！ 一剪梅·陈紫函 风姿绰约小天仙。
美目流盼，灵秀天成。红妆浅笑人未识。
孤芳自赏，对镜垂怜。惊鸿一暼清流溪。
一抹华云，一曲清柔。明媚娇艳众人怜。
芙蓉花开，紫气东来。冰肌玉骨魂牵萦，盈盈如仙裙。
淡妆多态流艳，初相见，娇无奈。乱花过，掩红泪，媚如昔。
过往依稀，欲笑还颦，飞花入浩 曹丕的《善哉行》 有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。哀弦微妙，清气含芳。
流郑激楚，度宫中商。感心动耳，绮丽难忘。
离鸟夕宿，在彼中洲。延颈鼓翼，悲鸣相求。
眷然顾之，使我心愁。嗟尔昔人，何以忘忧？ 《西施》李白 秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉吟碧云间。
（红楼梦里写警幻仙子的） 方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。
蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。
爱彼之貌容兮，香培玉篆。美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王。
1、绮媚
【拼音】：qǐ mèi
【解释】：美丽可爱
【造句】：她的样子非常绮媚
2、玉颜
【拼音】：yù yán
【解释】：形容美丽的容貌，多指美女；对尊长容颜的敬称；形容不老的容颜；形容和颜悦色
【造句】：雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，清秀的脸蛋上上露出丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般。
3、窈窕
【拼音】： yǎo tiǎo
【解释】：[女子]文静而美好的；[宫室、山水]幽深的
【造句】： 她的年纪很轻，顶多不过二十岁，身材窈窕，模样少见的清秀；可她的脸却太白了，白得没有一丝血色，就像一朵见不到阳光的花儿，叶片和花瓣儿都褪尽了颜色。
4、螓首
【拼音】：qín shǒu
【解释】：喻指女子美丽的方广如螓的额；指女子；借喻美好、精采的东西
【造句】：华纯然以袖掩唇，咯咯浅笑，螓首微垂，仪态优美，风姿动人，眼眸扫过，眸光如水，流波盈盈，欲醉天人。
5、蛾眉
【拼音】： é méi
【解释】：美人的秀眉。也喻指美女；美好的姿色
【造句】：美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
6、婀娜
【拼音】：ē nuó
【解释】：轻盈柔美貌
【造句】：柳树在河水中的倒影是那样的婀娜多姿。
7、华容
【拼音】：huá róng
【解释】：华丽的姿容；古县名
【造句】：面前的女子一身脏污，却依旧能见华容婀娜、柔情绰态的风姿。
8、瓌姿
【拼音】：guī zī
【解释】：美好的姿容
【造句】：王猛“瓌姿俊伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远，细事不干其虑。
9、窈窱
【拼音】： yǎo tiǎo
【解释】：[女子]文静而美好的；[宫室、山水]幽深的
【造句】：体态轻盈，女子身材窈窱，婀娜多姿。
10、姝
【拼音】：shū
【解释】：美丽，美好；美女；柔顺
【造句】：使君遣吏往，问是谁家姝。
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经•国风•周南•关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经•国风•周南•桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
男孩子用“唯美”不大好吧，我比较倾向于用那种刚健清新的含义给男孩子起名，会有一种简单却不单调的感觉。
比如：
于令闻令望（出自《诗经·大雅·卷阿》：“颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令望，岂弟君子，四方为纲。”令闻令望指天子有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。令是美好的意思，却不会显得太女气。后者叠两个仄声在读音上更铿锵有力一些。）
于斯年（出自《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。”翻译过来就是万年受到上天的保佑的意思。斯年这个名字用在姓于的身上正好合适。）
于维桢（音同真）（出自《诗经.大雅.文王》：“王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。”整句的意思大致是：王国得以成长发展，是因为这些周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王得以放心安宁。如果觉得这个桢字不常见，可以改成“祯”，吉祥的意思。）
于x彦，著名的是“周邦彦”了。彦这个字指有才之士，邦彦出自《诗经 郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”指国家的俊才，国之栋梁。如果觉得“邦彦”这个搭配太老气，没有现代气息，可以把邦字换掉。“于彦咏”，“于硕彦”，“于彦求”都有一些现成的用法，也是有典故的。
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