一、阿拉伯语-被动官方语言
以官方语言为代表的现代巴以土地语言政策，经历了两次重大变化。
*次改革发生在1917年奥斯曼王国灭亡的时候。以前以阿拉伯语为主导的语言结构，以土耳其语为政府官方语言的语言结构，随着英国的管理开始分裂。英国人在《贝尔福德宣言》中遵循了在巴勒斯坦的建立「犹太国家花园」这一*极大地*了希伯来语的地位，使其与阿拉伯语和英语一起成为英治巴勒斯坦的官方语言。
以色列于1948年成立，当地语言政策经历了第二次重大变化。希伯来语已经成为一种核心语言。尽管阿拉伯语仍然*持其官方地位，但它在实践中是第二位的。希伯来语对以色列和整个锡安运动的重要性是不言而喻的。以色列建国后，毫不犹豫地将英语贬为官方语言，但却发人深省「敌人的语言」在法学上与希伯来语并排*留。
这背后主要有两个考虑。首先，以色列无法面对取消阿拉伯官方地位的可能后果。犹太国家自然不愿做「种族主义」留以更多口舌的指责。此外，*留阿拉伯语的官方地位，为阿拉伯人的语言留出一定的空间，有利于以色列两个民族的鲜明和*区分。考虑到这两个方面都满足了左翼和右翼的声音需求，阿拉伯语和希伯来语并排成为以色列的官方语言，并延续至今。
然而，法理平等显然不能传递给现实。例如，以色列的阿拉伯人被迫学习希伯来语，而犹太人对另一另一个国家的官方语言不感兴趣，而降级的英语则受到青睐。原因自然多种多样，但这无疑体现了以色列犹太人宁愿与*对话，也不愿与同胞交流的想法。因此，以色列国内的民族团结与结合，即使只是为了消除敌对，*理解，也无异于一厢情愿。当这两种语言在教育体系中投射出平等的地位差异时，以色列社会就产生了相当棘手的问题。
二、以色列教育体系中的语言地位
教育是实践一国语言政策的有效途径。为了反映阿拉伯语的官方地位，以色列从中华人民共和国成立之初就规定，政府应*阿拉伯族裔因其母语而接受中小学教育。出于身份和文化认同，绝大多数以色列阿拉伯公民选择就读阿拉伯小学和中学。阿拉伯语是教学中介语。虽然希伯来语是这些学校的必修课，但根据教学大纲，阿拉伯学校的希伯来语教育只需要培训学生「理解希伯来语语言，并在情境和文化需求中使用希伯来语进行有效的书面和口头表达」能力就可以了。然而，在高等教育面前，这种践行阿拉伯官方地位、*护少数民族权利的善政却嘎然而止。
一名以色列阿拉伯女孩参加了学校的篮球练习
希伯来语垄断了以色列的高等教育。尽管阿拉伯语是以色列的官方语言之一，但以色列没有以阿拉伯语为教学中介的大学，阿拉伯语教授的学位课程也很少。因此，如果以色列阿拉伯公民想在*毕业后继续在*接受高等教育，他们别无选择，只能参加为希伯来语者定制的入学考试，然后在非母语环境中学习。由于阿拉伯中小学教授的希伯来语不是为了*目的，这里的毕业生在自己的国家接受高等教育是很困难的。
据统计，以色列「高考」（Psychometric Entrance Test）其中，阿拉伯学生的淘汰率高达50%，与犹太学生的20%形成鲜明对比。自1982年以来，两个民族在这次800分满分考试中的差距一直稳定在100分左右。尽管因素多种多样，但以色列高等教育入学考试的语言歧视却显而易见。
以色列在中小学所遵守的阿拉伯语官方语言权利在高等教育阶段发生了变化。因此，阿拉伯语在以色列教育系统中的使用在高等教育的门槛上造成了致命的断裂，因此阿拉伯公民很难在自己的国家接受高等教育。他们只有两个选择——放弃大学或出国留学。以色列有5000多名公民在杰宁学习。
三、从语言断裂到社会分离
以色列拥有健全、优质的高等教育体系。它不仅拥有许多**的大学和科研机构，高等教育的覆盖面也令人羡慕。每两个以色列20-2*的年轻人都有一个在大学入学。此外，以色列开放大学（The Open University of Israel）理论上，以色列的每个人都可以在没有门槛的情况下接受高等教育。然而，即使在开放大学的课程列表中，使用阿拉伯语的课程仍然很少，而且数量甚至不如为新移民准备的俄语讲座。换句话说，即使以色列的高等教育体系是完美的，也不是为其阿拉伯公民或实行合法语言权利的阿拉伯公民准备的。
在以色列完善的高等教育体系下，「通货膨胀」严重，大学学位「发展需求」转变成「生存需求」情况明显。换句话说，由于语言和教育体系，阿拉伯公民无法公平地接受高等教育带来的高等教育「处罚」越来越重。大学是现代社会公民积累文化资本，实现社会阶层向上流动的重要工具。因此，大多数阿拉伯人在以色列社会中向上流动。因此，通过教育差异，语言差异*终与经济差异和社会地位差异重叠，以色列社会两大群体之间的对立越来越深。此外，以色列公民选择在邻国，特别是巴勒斯坦接受高等教育，对以色列的国防和安全构成了严重的潜在威胁。这种威胁进而加剧了国内民族之间的猜疑，调解无望。
四、应对无力
这种涉及以色列语言政策、少数民族权利、教育公平和国家安全的问题并非不治之症。解决这个问题的根本途径是在以色列高等教育的门槛上填补阿拉伯语的致命断裂。以色列社会各方面的做法似乎与解决问题的做法背道而驰。
一方面，阿拉伯公民对小学加强希伯来语教育的任何做法都极为敏感。任何试图增加希伯来语学时或难度的做法都可以被视为以色列政府削弱阿拉伯人身份的一种手段，即使它有助于帮助他们顺利进入以色列主流教育体系。另一方面，断裂可以从高等教育中修复。但是以色列大学显然不愿妥协，甚至反而*了门槛。*近，以色列理工大学（Technion）决定*希伯来语入学要求，称此举旨在降低阿拉伯学生的辍学率。理工科大学对语言的需求普遍较低，辍学率与语言因素关系不大。以色列理工大学的初衷不得而知，但以色列大学显然没有帮助阿拉伯公民平等入学、公平接受教育的想法。「有教无类」对于以色列的高等教育体系一直是无稽之谈。
以色列理工大学（Technion）
以色列*大的阿拉伯城市拿撒勒，耶稣的故乡。它的郊区有一片荒芜多年的预留地。2013年，即将离任的前拿撒勒市长拉姆齐·加雷斯（Ramzi Jaraise）又一次也是*后一次来到以色列高等教育部，向规划和预算委员会建议在那里建立一所阿拉伯大学。以色列的阿拉伯人也可以在自己的国家接受高等教育。这一次，市长知道自己注定要空手而归，「以色列知道这是一项基本的公民权利，但不能给予阿拉伯人。」
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