阿拉伯语(阿拉伯语:عربية或عربي/عربى)，简称阿语，即阿拉伯人的语言，属于闪含语系闪米特语族，使用阿拉伯字母，主要通行于西亚和北非地区。当阿语与我们中国书法相遇时，又会是怎么样的一副场景。下面是我为你整理的阿拉伯语 书法字体 ，希望对你有用!
阿拉伯语书法字体欣赏
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阿拉伯语书法艺术
大致说来，阿拉伯语的字母有上浮、下浮、中线的独特结构，可塑性很强，在将这套字母运用于书法艺术中，所具有的魅力更是独树一帜，其艺术效果是别的文字难以到达的。阿拉伯书法艺术是阿拉伯民族特有的 文化 遗产，其艺术感染力使人得到美的精神享受，苍劲有力、龙腾虎跃、气势磅礴、跌宕起伏、豪放粗犷，或行细香丽、行云流水，在造型上不受字母本身的约束，时而成圆，时而成方。我们从阿拉伯各国出版的画册，报纸，等宣传品可见一斑。
阿拉伯文书写分为草体和楷体，自右而左书写。除极少数语言不可书写以外，无论那种语言都可以用阿拉伯字母书写的形式来传递信息，在此基础上产生书法艺术，使人的身心、情操得以提高和享受，阿拉伯书法也是如此。阿拉伯书法属硬笔书法，但在中国，阿文书法家和 爱好 者所采用的工具则呈多样化，有用竹片、木片、布条、棉花等材料，故所产生的效果令人称奇。a
阿拉伯书法，即Arabian calligraphy，是伊斯兰时代的阿拉伯文字书写艺术，起源于手抄本的《古兰经》。下面我带给大家的是阿拉伯语书法，希望你们喜欢。
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阿拉伯语书法图片5
美轮美奂的阿拉伯书法
阿拉伯书法，即Arabian calligraphy，是伊斯兰时代的阿拉伯文字书写艺术，起源于手抄本的《古兰经》。阿拉伯书法具有悠久的历史，而且字体繁多。一般认为，11世纪是划分阿拉伯书法时期的界线，之前为古体时期，之后为新体时期。它在阿拉伯伊斯兰 文化 史和世界文化艺术领域中占有重要地位，是阿拉伯人民用智慧为人类文明创造的精神财富。
库法体
al—Khatt al-Kufi
库法体属古老的一种书法体。伊斯兰教以前，库法体早已在阿拉伯半岛流行。当时，该半岛北部及豪拉山周围的人使用希拉体和安巴尔体，此即库法体的前身。伊斯兰教初期，库法体备受推崇，很快传遍各地，遂正式以伊拉克历史文化名城库法而命名。广泛用于书写《古兰经》、清真寺建筑装饰、宫廷文献和 雕刻 碑文，打印钱币以及向邻国及各部落致书、缔约等，成为当时伊斯兰教传播的重要工具。尤其是用库法体书写《古兰经》，一直延续了几百年。到阿拔斯王朝时期，库法体达到鼎盛时期。自11世纪起，一般不作书写之用，而广泛作为装饰性字体流行于世。库法体的特点是粗犷有力，棱角分明，具有整体感。该体种类颇多，据统计，仅在伍麦叶王朝时期就约有50种之多，以后又有发展。但根据其书写要求，基本上可分为三大类：(1)有饰型库法体。即在字里行间添加各种花、叶、枝、藤等图案。(2)无饰型库法体。即只有文字而无点缀装饰。(3)几何型库法体。即其字母笔画多为直角，且能组成方、圆、长、多角等几何形状。为增加其美感，装饰图案多用 彩绘 加以表现。库法体还用于书写机关、学校、商店的牌匾，报刊、书籍、商品及影视戏剧的标题与 广告 ;各类建筑、工艺品的装饰等。随着伊斯兰教的传播，库法体传播的地区较之其他字体更为广泛，故又称伊斯兰体。在其字体的种类、造型、花样、美感等方面，均堪称阿拉伯书法之最。
苏鲁斯体
al—Khatt al-Thulthi
“苏鲁斯”一词系阿拉伯语音译，意为“三分之一”，故译为“三一体”、“三分体”。属于阿拉伯文大楷，从流行的纳斯赫体发展而来。最早出现于阿拔斯王朝初期各地清真寺的装饰、壁文等，曾起过早期库法手写体的某些作用。创始人为大书法家伊本•穆格莱(866～940)。他为三一体制定了书写规则，提供了书写模式。该体具有端庄、高雅、华丽、壮观等特点，其字体高大而豪放。书写时词与词、字母与字母可以互相交叉、重叠，或串联、盘缠在一起，其中有一半以上的字母有2～3种
写法，且能以花草、树木、水果、人物、鸟兽、建筑或自然风景等形象 编织 字体。故书写技术难度较大。阿拉伯人称苏鲁斯体为“书法之母”，说明它在各种书法体中的地位和作用。苏鲁斯体亦有很多分支，但总体上可分为正规三一体和盘缠三一体两大类。苏鲁斯体的应用范围比较广泛，诸如书写《古兰经》的章名、经文警句、机关单位的牌匾、书刊的题目以及各种商业、文艺、体育广告等。穆斯林家庭中的装饰如中堂、匾额、壁挂、镜框等也常使用苏鲁斯体书写。
纳斯赫体
(al—Khatt al—Naskhi)
“纳斯赫”一词系阿拉伯语的音译，本意为“誊抄”，故又称作誊抄体、手抄体。它是伊斯兰教以前出现于阿拉伯半岛的一种书法体，属阿拉伯文小楷。最初由叙利亚人创造。由于当时的文具商、誊抄者多采用此体誊抄报刊文件，故又称誊印体、印刷体。因纳斯赫体规定标音，故伊斯兰教初期曾用此体抄写《古兰经》。伍麦叶王朝时期，纳斯赫体有了一定的发展，被认为是当时最规范、最优美、最易认读的书法体。
10世纪起，纳斯赫体正式形成为手写体。该体字母清楚、端正、庄严，容易辨认。其字母大小均有严格规定，适于日常生活的通信与记录文件，抄写经书典籍。因而在阿拉伯世界广为流传，有阿拉伯文的“直系祖先”和“标准字体”之称。1097年，纳斯赫体在埃及被用于铸造钱币的文字。阿尤布王朝时期，该体达到最高水平。自11世纪以后，纳斯赫体已广泛用于抄写《古兰经》等，几乎成了《古兰经》的专用体而沿用至今。近现代以来，多为报刊首先采用。
波斯体
Persian fonts
15世纪形成于波斯(今伊朗)的阿拉伯书法体，故名。发明者为15世纪波斯著名阿拉伯文书法家米尔·阿里·大不里士(约1360～1420)，并使该体成为波斯历代相传的一种新书体。16世纪起，该体先后传到土耳其、阿富汗、印度、马来西亚、菲律宾、中国等地，影响广泛。波斯体来源于纳斯赫体，后集“纳斯赫”与“塔里格”(Ta‘1iq，悬体)于一体，自成一派，该体属 草书 ，一般不标音和点缀。字母大小长短悬殊，词句间隔松紧不等，其中曲线笔画较为突出，书写时要随时变换笔头，以随势运笔。从整体看，该体自上而下向右倾斜，字形圆润、潇洒，有如行云流水，跌宕多姿。传统上被看作最优雅的书法体。
迪瓦尼体
a1-Khatt a1-Diwani
“迪瓦尼”为阿拉伯语音译，意为王朝宫廷、衙署、行政机关，故称公文体或宫廷体。15世纪形成于奥斯曼帝国的土耳其，创始人为胡萨姆·鲁米(生卒年不详)，曾被定为官方正式公文如王室敕令、签署文件等的书写体，在苏莱曼一世(1520～1566)统治时期最为流行。该体字形委婉清柔，潇洒飘荡，书写过程中，其字母的形状大都要运用圆弓形予以表现，且不加标音和装饰符号，使其整体有如浮云滚滚，波浪起伏，令人赏心悦目，该体既有文字作用，又有装饰作用，在土耳其和阿拉伯各国都有多种书写方式。现在，阿拉伯国家的官方书信、文告或节日庆贺之词仍多沿用此体。
卢格尔体
al—Khatt al—Ruq‘i
“卢格尔”一词系阿拉伯语音译，意即行书。该书体形成时间较晚，18世纪始在土耳其受到重视，后流传整个伊斯兰世界。它是土耳其的书法家们根据古代阿拉伯人无规则手写体进行创新，最后制定了卢格尔体的书写规则而形成。其特点是手写自然，简洁明快，书写时依靠笔尖即能完成字母的构形，故该体一出现，很快就被人们所接受，在政府机关和民间广为流行使用。卢格尔体在阿拉伯各种字体中最简便，最大众化，是工作记录、通信、交际中最普通的一种书法体。土耳其著名书法家穆罕默德·伊宰(1841～1902)的行书在阿拉伯国家尤其埃及较为普及。
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